« Становясь видимыми: первая конференция черных лесбиянок » прошла в здании Women's Building в Сан-Франциско , Калифорния , с 17 по 19 октября 1980 года. Она считается первой конференцией для афроамериканских лесбиянок . [1] [2]
До «Первой конференции черных лесбиянок» в Соединенных Штатах произошло несколько важных исторических событий, которые повлияли на афроамериканцев и лесбиянок и их способность раскрывать свою сексуальную ориентацию . Эти события включали Стоунволлские бунты и движение за гражданские права , которые в конечном итоге увеличили важность конференции черных лесбиянок. Влияние Стоунволлских бунтов и движения за гражданские права создало осознание огромного количества угнетения, окружающего сообщество черных лесбиянок. Движение за гражданские права было особенно важно, поскольку сексуальная идентичность участниц-лесбиянок оставалась невидимой на протяжении всего движения. [3] Стоунволлское восстание 1969 года в конечном итоге повлияло на видимость афроамериканских лесбиянок и их борьбу с угнетением, одновременно возникнув в феминистском движении. [3]
«Первая конференция черных лесбиянок» была ответвлением Первой национальной конференции лесбиянок и геев третьего мира, организованной Национальной коалицией черных лесбиянок и геев , которая состоялась в 1979 году в Вашингтоне, округ Колумбия . Хотя и до этого проводились конференции в поддержку как лесбиянок , так и геев , «Первая конференция черных лесбиянок» стала первой в Соединенных Штатах, миссия которой состояла в проведении конференции с единственной целью — поддержать афроамериканских лесбиянок. [4] В течение десятилетий, предшествовавших конференции, было не редкостью, когда другие различные организации вытесняли афроамериканских лесбиянок из-за отсутствия знаний о разнообразии сексуальной ориентации и расы. [5]
«Первая конференция черных лесбиянок» была двухдневным мероприятием, открытым для всех афроамериканских лесбиянок, и проводилась в Женском здании в Сан-Франциско . [6] В мероприятии приняли участие более 200 женщин со всех концов Соединенных Штатов. [7] Целью конференции было создание Национальной сети для афроамериканских женщин, утверждение индивидуальности, охват афроамериканских лесбиянок в изолированных районах и предоставление образования. [6] Женщины собрались на конференции, чтобы оказать поддержку, ободрение и силу, чтобы привлечь внимание к проблемам и трудностям, которые пережили участницы и которые они считали важными. [1] [4]
Тема мероприятия была «стать видимыми», поскольку многие лесбиянки-афроамериканки боролись с сексизмом , расизмом и гомофобией в течение нескольких десятилетий. Эта борьба в конечном итоге повлияла на способность афроамериканских лесбиянок самостоятельно раскрывать свою сексуальную ориентацию. [6] Конференция стала возможностью для афроамериканских лесбиянок выразить эти опасения и трудности и в конечном итоге создать национальную сеть и систему поддержки для всех афроамериканских лесбиянок по всей территории Соединенных Штатов. [8]
Известные активисты афроамериканского лесбийского освободительного движения были основными докладчиками на «Первой конференции черных лесбиянок». Среди этих докладчиков были Андреа Рут Канаан , Пэт Норман и Анджела Дэвис . [4] [9] Каждый основной докладчик конференции затронул соответствующие темы, касающиеся сильных сторон и угнетений, с которыми сталкиваются афроамериканские лесбиянки в ходе борьбы. [4]
Андреа Канаан , известная чернокожая лесбиянка-феминистка, подчеркнула в своей речи важность как невидимости, так и видимости, а также вытекающие из этого обязанности и цель «стать видимым». [1] [4] В своей речи Канаан в конечном итоге продемонстрировала, как становление более заметным в обществе может быть как мощным, так и опасным для афроамериканского лесбийского населения. [4]
Пэт Норман , известная активистка сообщества ЛГБТ , а также основной докладчик на конференции, расширила речь Канаан. Как координатор Gay Health Services Департамента общественного здравоохранения Сан-Франциско, основательница Союза матерей-лесбиянок, а также член правления Национальной целевой группы по делам геев , Норман поделилась своим личным опытом и пониманием того, как внутренний расизм наносит ущерб появлению и поддержке афроамериканских лесбиянок со стороны населения в целом. [4] В этот период внутренний расизм был заметной формой угнетения , с которой сталкивались афроамериканские лесбиянки. Внутренний расизм не только повлиял на появление афроамериканцев, но и заставил афроамериканских лесбиянок ожидать определенного поведения друг от друга и сформировал определение афроамериканской культуры. [4]
В рамках двухдневного мероприятия «Первая конференция чернокожих лесбиянок» для участников было проведено восемь семинаров, в том числе:
Конференция включала развлечения посредством чтения поэзии, танцев и музыки и была открыта для всего гей-сообщества в районе залива Сан-Франциско. На мероприятии были танцевальные выступления хореографа М. Ламберта-Ван Бюрена, который поставил танцевальные номера под названием «Утренний танец» и «Первобытные корни» для участников конференции. [8] На конференции также были музыкальные выступления Гвен Эвери, Касселберри-Дюпри и Авочи. [1]
«Первую конференцию черных лесбиянок» координировали 8 человек: