Старый город — историческое первоначальное место города Альбукерке , штат Нью-Мексико , для провинциального королевства Санта-Фе-де-Нуэво-Мексико , основанное в 1706 году губернатором Нью-Мексико Франсиско Куэрво-и-Вальдесом . Он внесен в Государственный реестр культурных ценностей Нью-Мексико как Исторический район Старого Альбукерке [ 1] и защищен специальным историческим зонированием города. [2] Однако до того, как он стал городом в провинции Санта-Фе-де-Нуэво-Мексико, там проживало множество коренных племен, включая дине , пуэбло , апачи , тива и другие. Современный район содержит около десяти кварталов исторических глинобитных зданий, окружающих площадь Старого города. На северной стороне площади стоит церковь Сан-Фелипе-де-Нери , испанская колониальная церковь, построенная в 1793 году. [3]
Старый город — популярное туристическое направление с большим количеством ресторанов, магазинов и галерей, а также здесь находится Музей искусств и истории Альбукерке . Музей естественной истории и науки Нью-Мексико и научный центр Explora расположены неподалеку на северо-востоке. Старый город известен своими выставками luminaria во время праздников, особенно в канун Рождества .
Старый город занимает площадь около 0,8 квадратных миль (2,1 км 2 ), примерно ограниченную бульваром Рио-Гранде, Маунтин-роуд, 19-й улицей и Сентрал-авеню . [4] В центре находится площадь Старого города, окруженная примерно десятью кварталами одно- и двухэтажных зданий. Планировка центральной площади была одобрена испанскими колониальными властями и встречается во многих других городах и поселках по всему Нью-Мексико, включая Санта-Фе , Таос , Лас-Вегас и Месилью . Территория вокруг Старого города изначально была сельскохозяйственными угодьями, выращиваемыми асекией , но она была покрыта городской застройкой 20-го века, однако земли к северу и югу от площади продолжают использоваться в сельскохозяйственных целях с традициями асекии, включая Лос-Ранчос , Корралес , Саут-Вэлли и Айлета-Виллидж Пропер .
.tiff/lossy-page1-1280px-Church_of_San_Felipo,_Albuquerque,_N._M_(NYPL_b12647398-62496).tiff.jpg)
До 1706 года коренные племена путешествовали и занимали земли, на которых сейчас находится Старый город Альбукерке. К этим коренным народам относятся общины анасази , дине , пуэбло , апачи и тива . [5] Хотя неизвестно, как долго эта территория была заселена коренными народами, их давнее присутствие в районе Альбукерке подтверждается тысячелетними петроглифами, найденными в горах Сандия в пуэбло Акома , которое до сих пор населяет племя Акома. [5] В то время регион, который сейчас известен как Альбукерке , был известен как Пааку. [5] Коренные народы, проживающие в регионе Пааку, занимались натуральным сельским хозяйством и охотой, управляя сложными, переплетенными системами правления и религии. [5] Народы пуэбло современного Альбукерке изначально произошли от одного племени, называемого Тамаяме или племя Санта-Ана. [5] Когда они обнаружили ресурсы, которые могли предложить горы Сандия и Рио-Гранде , они медленно распространились в различные пуэбло вплоть до Ангостуры, деревни в 131 миле к северо-востоку от Альбукерке. Распространение привело к развитию пяти различных языковых групп и многих других диалектов, основанных на этих языках. [5] Сегодня, из-за объединения меньших и больших пуэбло из-за колонизации как испанцами, так и англо-американцами, существует в общей сложности девятнадцать пуэбло, которые признаны суверенными государствами в Альбукерке и вокруг него. [5]
Отношения испанцев с коренными народами в Альбукерке были сложными и жестокими. В Нью-Мексико первое взаимодействие пуэбло произошло в пуэбло зуни Вакапа, когда испанский исследователь Фрей Маркос де Ниса отправил своего африканского раба Эстебана для взаимодействия с народом зуни. [5] Эстебан был впоследствии убит зуни, задав тон для отношений между испанцами и коренными народами по всему Нью-Мексико, который продолжился и при основании Альбукерке. [5] Испанцы впервые вступили в контакт с пуэбло в районе, который впоследствии стал Старым городом Альбукерке, когда в 1540 году экспедиция Франсиско Васкеса де Коронадо, ищущая семь городов Сиболы, привела его к пуэбло. Сначала Коронадо мог мирно торговать с ними небольшими подарками и предметами, но по мере того, как зима застигала неподготовленных конкистадоров, они постепенно становились все более и более агрессивными по отношению к народам пуэбло, требуя больше еды и припасов и постепенно завоевывая несколько небольших деревень пуэбло. [5] Народ тива из Альбукерке сопротивлялся испанцам, пока не уехал, чтобы вернуться в Мексику весной 1541 года. Однако ожесточенные взаимодействия между двумя сторонами оставили друг о друге неизгладимое впечатление, что еще больше способствовало негативным отношениям между испанцами и коренными народами Альбукерке. Это проложило путь к насильственному завоеванию Оньяте и его изгнанию из Нью-Мексико коренными народами в 1680 году во время восстаний пуэбло .
Альбукерке начал заселяться группой людей, путешествовавших в испанской «Реконкисте» под предводительством дона Диего де Варгаса в 1693 году. [5] Несколько семей из этой группы отделились и попросили разрешения поселиться в Средней долине, которая была областью к югу от пуэбло Сандия и Аламеда. Поселение постепенно росло, охватывая около сорока пяти испанских поместий, и то, что известно как Старый город Альбукерке, было основано в 1702 году и признано Франсиско Куэрво-и-Вальдесом, губернатором испанского Нью-Мексико, в качестве муниципалитета в 1706 году. [5] В 1784 году более 3500 испанцев и 600 коренных жителей были признаны переписью жителями Старого города. [5] Однако для многих коренных племен, живущих вокруг Старого города, быстрый рост Старого города служил напоминанием о продолжающемся завоевании их народа. Cuervo сообщил, что новое поселение стало домом для 252 жителей и было спланировано с улицами, площадью и церковью в соответствии с правилами городского планирования, изложенными в Законах Индий . Отчет Cuervo был преувеличен, чтобы предложить централизованную виллу для лучшего обслуживания уже существующих общин Hispano и Pueblo. Эти общины включали Barelas , Corrales , Isleta Pueblo , Los Ranchos , Sandia Pueblo и другие вдоль Рио-Гранде , а не централизованное поселение. После официального расследования вилле было разрешено сохранить ее название, тем более, что она была создана для обслуживания этих общин в качестве форпоста на Camino Real de Tierra Adentro .
Женщины также играли недооцененную роль в Старом городе Альбукерке. Известно, что по меньшей мере двадцать женщин были частью испанской колонизации Альбукерке и последующего основания Старого города. [6] В то время как многие были подчинены более традиционным колониальным ролям, таким как приготовление пищи, уборка и ведение домашнего хозяйства, некоторые быстро стали главами своих семей из-за смерти своих мужей. [6] Те, кто был назначен главами домохозяйств, смогли унаследовать землю в результате испанского закона и стали кормильцами своих семей. [7] Двадцать женщин, которые, как известно, помогли колонизировать Старый город, были признаны «женщинами-основательницами Альбукерке» и указаны на мемориальной доске на площади Старого города, предоставленной Программой исторических женщин Нью-Мексико. [6]
Как и другие испанские колониальные поселения, Альбукерке состоял из центральной площади, окруженной домами, правительственными учреждениями и церковью. На протяжении большей части XVIII века дома вокруг площади были заселены только по воскресеньям, поскольку жители проводили остальную часть недели на своих фермах. Постоянное население обосновалось на площади только в конце 1700-х годов. [8]
Владение Альбукерке, вместе с остальной частью Нью-Мексико, перешло к Мексике в 1821 году после Мексиканской войны за независимость , а затем к Соединенным Штатам в 1846 году, когда генерал Стивен Кирни взял под контроль Санта-Фе и тропу Санта-Фе в 1846 году. [6] Территория была официально признана территорией США 2 февраля 1848 года в соответствии с подписанием Договора Гваделупе-Идальго, что представляло собой еще одно изменение в динамике власти для коренных народов и мексиканцев, проживающих в Нью-Мексико. [6] Войска Кирни установили армейский пост США рядом с площадью, что принесло приток товаров и людей в течение следующих двадцати лет. Перепись 1860 года показала население в 1608 человек, из которых армейский гарнизон составлял около трети. [9] : 29 Во время Гражданской войны в США войска Конфедерации под командованием Генри Хопкинса Сибли захватили город в марте 1862 года, но позже были вынуждены отступить обратно в Техас после потери большей части своих припасов в битве при Глориета-Пасс . Альбукерке пережил незначительные боевые действия, когда отступающие конфедераты были вовлечены в стычку с войсками Союза в битве при Альбукерке . Однако по большей части город оставался тихим сельскохозяйственным сообществом.
Железная дорога Атчисон , Топика и Санта-Фе достигла Альбукерке в 1880 году, построив депо примерно в 2 милях (3,2 км) к востоку от площади. Это привело к созданию конкурирующего «Нового Альбукерке» (теперь центр города Альбукерке ), который быстро расцвел благодаря железной дороге и был включен в состав города Альбукерке в 1891 году. Первоначальный город, теперь называемый Старый Альбукерке, пришел в упадок, поскольку предприятия и учреждения переехали в Новый город. Здание окружного суда было перемещено в 1926 году, [10] и к 1930-м годам вокруг площади почти не работало никаких предприятий. [11] : 251 Судьба Старого города начала улучшаться в 1940-х годах, когда жители Альбукерке начали обращать внимание на историческую ценность Старого города, и в 1946 году было основано Историческое общество Старого Альбукерке. [12] Старый город был присоединен к городу в 1949 году, [13] что впервые принесло с собой муниципальные улучшения, такие как мощеные улицы и тротуары. [11] : 250 С тех пор Старый город превратился в популярную туристическую достопримечательность, а большинство глинобитных домов были переоборудованы в магазины, рестораны и галереи.
Old Town Plaza датируется первоначальным основанием города в начале 1700-х годов и остается центром Старого города. Первоначально он был больше, чем сегодня, простираясь на юг и восток, [14] но был уменьшен до нынешних размеров к концу 1800-х годов. В 1850-х годах в центре площади армией США был возведен флагшток высотой 121 фут (37 м). [9] : 28 Глинобитная стена, окружающая площадь, была заменена частоколом в 1881 году, а затем каменной стеной, построенной Управлением по прогрессу работ в 1937 году. [15] Стены и эстрада WPA были непопулярны и были демонтированы всего одиннадцать лет спустя благодаря низовым усилиям, организованным Историческим обществом Старого Альбукерке. Историческое общество также курировало строительство новой эстрады, новое озеленение и установку 16 кованых скамеек, купленных в Чиуауа, Мексика . [12] [11] : 251
В восточной части площади находится экспозиция двух копий горных гаубиц M1835 . Во время гражданской войны орудия изначально принадлежали Союзу, пока Конфедерация не захватила их и не использовала против Союза. [16] Отступающие войска Конфедерации закопали восемь гаубиц недалеко от площади в 1862 году, чтобы они не попали в руки Союза. Орудия были вновь обнаружены в 1889 году с помощью бывшего командующего артиллерией Конфедерации, который все еще помнил их местонахождение. Две из гаубиц были выставлены на площади, но позже были перемещены в Музей искусств и истории Альбукерке и заменены копиями. [17] [11] : 77–82 Рядом с орудиями находится мемориальная доска, которая вызывает споры из-за проконфедеративных настроений, на ней упоминается имя майора Конфедерации Треваниона Тиля. [16] Мемориальная доска была частично профинансирована его предками, однако Тил был членом Рыцарей Золотого Круга , группы, подобной Ку-клукс-клану , которая стремилась завоевать территории в Латинской Америке с целью создания империи, основанной на рабстве. [16] В западном конце площади находится экспозиция различных флагов, которые развевались над городом, включая флаги Испании, Мексики и Соединенных Штатов. Также был флаг Конфедерации, отражающий кратковременную оккупацию города войсками Конфедерации, но он был снят в 2015 году на фоне продолжающихся споров вокруг таких символов. [18] Две другие мемориальные доски, обе из которых вызвали споры из-за своих исторических недостатков в изображении событий, которые увековечивали сражение в Альбукерке и похоронили солдат Конфедерации соответственно, также были сняты в то время. [16] В настоящее время мемориальная доска, которая сопровождает гаубицы, остается нетронутой. [16]
Спорная статуя, известная как La Jornada, изображающая испанского конкистадора Хуана де Оньяте, раньше стояла в центре площади Старого города. Статуя была заказана городом Альбукерке в 1998 году и создана художниками из Нью-Мексико Бетти Сабо и Рейнальдо «Санни» Риверой. [19] На ней изображены несколько испанских поселенцев и коренной гид во главе с Оньяте, который является одним из первых испанских конкистадоров, отправившихся и поселившихся на территории Нью-Мексико. Однако большая часть успеха Оньяте была достигнута за счет коренных народов, в первую очередь народа акома, которых он пытал и убивал. [20] Позднее Оньяте был смещен и привлечен к ответственности испанской короной в 1614 году, однако боль и травма поколений, которые он причинил многим коренным народам в Нью-Мексико, вызвали продолжающиеся споры вокруг статуи. [20] После убийства Джорджа Флойда, во время протеста, который начался на месте статуи, вооруженный человек открыл огонь по протестующим, что побудило мэра Альбукерке Тима Келлера убрать статую на следующий день. [21] Инцидент произошел, когда вооруженные контрпротестующие из Гражданской гвардии Нью-Мексико, военизированной группы, попытались действовать в качестве правоохранительных органов, пытаясь задержать протестующих. [22] Позже судья постановил, что группа не имеет права действовать в качестве правоохранительных органов или национальной гвардии, а также запретил им иметь какие-либо правоохранительные полномочия независимо от правительства штата Нью-Мексико. [23] По состоянию на 2024 год статуя была выставлена в Восточном саду Музея искусств и истории Альбукерке . [24]
Большинство исторических зданий в Старом городе были построены между 1870 и 1900 годами, хотя некоторые из них старше. Только одно здание, церковь Сан-Фелипе-де-Нери , датируется испанским колониальным периодом. В течение 20-го века многие здания были перестроены для облегчения современного коммерческого использования, часто включая исторически нечувствительное преобразование аутентичных народных и викторианских архитектурных деталей в более идеализированный территориальный или пуэбло-ревайвл стиль. [2] Другие здания сохранились лучше.
Пять объектов недвижимости в Старом городе занесены в Национальный реестр исторических мест :
35°05′46″с.ш. 106°40′11.5″з.д. / 35.09611°с.ш. 106.669861°з.д. / 35.09611; -106.669861
.jpg/1280px-2013,_Guadalupe_Chapel,_Old_Town_Albuquerque_-_panoramio_(3).jpg)
.jpg/1280px-2013,_Guadalupe_Chapel,_Old_Town_Albuquerque_-_panoramio_(2).jpg)
