Высшие епископы в Восточном православии , Восточном православии , Католической церкви (выше главного архиепископа и примаса ), Гуситской церкви , Церкви Востока и некоторых независимых католических церквей называются патриархами (а в некоторых случаях также папами — например, Папа Римский или Папа Александрийский , и католиками — например, Католикос Гарегин II и Василий Фома I, Католикос Востока ). [1]
Слово происходит от греческого πατριάρχης ( патриархес ), [2] означающего «глава или отец семьи», [3] соединения πατριά ( родина ), [4] означающего «семья», и ἄρχειν ( археин ), [ 5] означает «править». [3] [6] [7] [8]
Первоначально патриарх был человеком, который осуществлял автократическую власть как pater familias над расширенной семьей . [9] Система такого правления семьями старшими мужчинами называется патриархатом . Исторически патриарх часто был логичным выбором для того, чтобы действовать в качестве этнарха общины, отождествляемой с его религиозной конфессией в государстве или империи другого вероисповедания (например, христиане в Османской империи ). Термин развил церковное значение в христианстве . Должность и церковные рамки христианского патриарха называются патриархатом .
Авраам , Исаак и Иаков упоминаются как три патриарха народа Израиля , а период, в течение которого они жили, называется Патриархальным Веком . Слово патриарх первоначально приобрело свое религиозное значение в версии Библии Септуагинта . [10]
В Католической Церкви епископ, являющийся главой определенной автономной церкви , известной в каноническом праве как церковь sui iuris , обычно является патриархом, хотя эта обязанность может быть возложена на главного архиепископа, митрополита или другого прелата по ряду причин. [11]
Начиная с Никейского собора , епископ Рима был признан первым среди патриархов. [12] Этот собор назначил трех епископов с этим «надмитрополитским» титулом: Римского, Александрийского и Антиохийского. В Пентархии, сформулированной Юстинианом I (527–565), император назначил в качестве патриархата епископа Рима всю христианизированную Европу (включая почти всю современную Грецию ), за исключением региона Фракии , областей около Константинополя и вдоль побережья Черного моря. Он включил в этот патриархат также западную часть Северной Африки. Юрисдикции других патриархатов распространялись на Римскую Азию и остальную часть Африки. Система Юстиниана получила формальное церковное признание на Пято-шестом соборе 692 года, которое , однако, Римская кафедра не признала.
В то время были епископы других апостольских престолов, действовавшие с патриаршей властью за пределами Римской империи, например, католикос Селуции-Ктесефона .
Сегодня патриархальными главами католических автономных церквей являются: [13]
Еще четыре Восточно-католические церкви возглавляются прелатом, известным как « Верховный архиепископ » [15], титул, по сути, эквивалентный титулу Патриарха и первоначально созданный Папой Павлом VI в 1963 году для Иосифа Слипого . [16]
Младшие патриархи не имеют юрисдикции над другими митрополитами. Титул дается исключительно в знак чести по разным историческим причинам. Они имеют приоритет после глав автономных церквей в полном общении, будь то папа, патриарх или главный архиепископ.
Папа может даровать сан патриарха без какой-либо кафедры отдельному архиепископу, как это произошло 24 февраля 1676 года с Алессандро Крешенци из Сомаска , бывшим латинским титулярным патриархом Александрии (19 января 1671 года — ушел в отставку 27 мая 1675 года), который тем не менее отказался от этого титула 9 января 1682 года.
В теологической и другой научной литературе раннего Нового времени титул « Патриарх Запада » ( лат .: patricha Occidentis ; греч .: Πατριάρχης τῆς Δύσεως) в основном использовался как обозначение юрисдикции епископа Рима над Латинской церковью на Западе.
Титул не был включен в Annuario Pontificio 2006 года . 22 марта 2006 года Папский совет по содействию христианскому единству дал объяснение решению об удалении титула. Он заявил, что титул «Патриарх Запада» стал «устаревшим и практически бесполезным», когда термин « Запад» включает Австралию, Новую Зеландию и Северную Америку в дополнение к Западной Европе, и что «бессмысленно настаивать на его сохранении», учитывая, что после Второго Ватиканского собора Латинская церковь , для которой «Запад» является эквивалентом, была организована как ряд епископских конференций и их международных группировок. [17] Титул был повторно введен в издании Annuario Pontificio 2024 года . Никаких объяснений его повторного введения предоставлено не было. [18]
Как «Патриарх Запада», Папа Римский издает Кодекс канонического права для Латинской Церкви. Во время Синода епископов на Ближнем Востоке в 2009 году Папа Римский Бенедикт XVI появился как патриарх Латинской Церкви с другими патриархами, но без латинского патриарха Иерусалима , хотя он присутствовал на том же синоде. [19]
Католикос Востока — титул, который носит глава Церкви Востока , Великий Митрополит Селевкии-Ктесифона , с 280 года н. э.
Речь идет о Патриархах Церкви Востока , предстоятелях (католикосах-патриархах) Церкви Востока, ныне разделенной на:
Титул «Патриарх» присваивается также лидерам некоторых христианских конфессий , которые редко находятся в общении ни с одной из исторических христианских церквей. Многие, но не обязательно все такие патриархи являются лидерами следующих церквей:
В движении Святых последних дней патриарх — это тот, кто был рукоположен в сан патриарха в священстве Мелхиседекова . Этот термин считается синонимом термина евангелист , термина, предпочитаемого Сообществом Христа . В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней одной из основных обязанностей патриарха является предоставление патриархальных благословений , как это делал Иаков своим двенадцати сыновьям согласно Ветхому Завету. Патриархи обычно назначаются в каждом коле и обладают этим титулом пожизненно.
Термин «патриарх» также использовался для обозначения лидера исчезнувшей религии манихеев , первоначально базировавшегося в Ктесифоне (недалеко от современного Багдада ), а позднее в Самарканде .
