stringtranslate.com

Стокгольмская кровавая баня

Стокгольмская кровавая баня, изображенная на карте Blodbadsplanschen , 1524 г.

Стокгольмская кровавая баня ( швед . Stockholms blodbad ; дат . Det Stockholmske Blodbad ) — судебный процесс , который привёл к серии казней в Стокгольме между 7 и 9 ноября 1520 года. Событие также известно как Стокгольмская резня . [1]

События произошли после коронации Кристиана II в качестве нового короля Швеции [2] , когда гости из коронационной процессии были приглашены на встречу в замок Тре Кронор . Архиепископ Густав Тролль , требуя экономической компенсации за такие вещи, как снос крепости Альмарестекет , усомнился в том, что бывший шведский регент Стен Стуре Младший и его сторонники были виновны в ереси . Поддержанные каноническим правом , почти 100 человек [3] были казнены в дни после встречи, несмотря на обещания амнистии. Среди убитых было много людей из аристократии, которые поддерживали партию Стуре в предыдущие годы. После этого король Кристиан II стал известен в Швеции как Кристиан Тиранн («Христианский тиран»).

Фон

Политические фракции в Швеции

Стокгольмская кровавая баня стала следствием конфликта между шведскими сторонниками унионизма (выступавшими за Кальмарскую унию , в которой тогда доминировала Дания) и противниками унионизма (сторонниками независимости Швеции), а также между противниками унионизма и датской аристократией , которая в других отношениях выступала против короля Кристиана. [4] Партию противников унионизма возглавлял Стен Стуре Младший , а партию сторонников унионизма — архиепископ Густавус Тролле . [ требуется ссылка ]

Военные вмешательства короля Кристиана

Король Кристиан, который уже принял меры по политической изоляции Швеции, вмешался, чтобы помочь архиепископу Тролле, который был осажден в своей крепости в Стекете . Однако он был побежден Стуре и его крестьянскими солдатами в Ведиле и вынужден был вернуться в Данию. Вторая попытка вернуть Швецию под свой контроль в 1518 году также была отражена победой Стуре при Бреннкирке . В конце концов, третья попытка, предпринятая в 1520 году с большой армией французских , немецких и шотландских наемников , оказалась успешной. [5]

Стуре был смертельно ранен в битве при Богесунде 19 января 1520 года. Датская армия, не встречая сопротивления, приближалась к Уппсале , где уже собрались члены шведского Риксдага сословий . Сенаторы согласились оказать дань уважения Кристиану при условии, что он даст полную амнистию за прошлые действия и гарантию того, что Швеция будет управляться в соответствии со шведскими законами и обычаями. Соглашение по этому поводу было утверждено королем и Датским тайным советом 31 марта. [5] Вдова Стуре, леди Кристина , все еще сопротивлялась в Стокгольме при поддержке крестьян центральной Швеции и разбила датчан при Балундсасе 19 марта. В конце концов, ее войска были разбиты при Уппсале ( långfredagsslaget vid Uppsala ) в Страстную пятницу, 6 апреля. [6]

В мае датский флот во главе с королем Кристианом прибыл, и Стокгольм подвергся нападению с суши и моря. Леди Кристина сопротивлялась еще четыре месяца, и в начале осени войска Кристины начали побеждать. У жителей Стокгольма был большой запас продовольствия, и они жили относительно неплохо. Кристиан понял, что его запасы истощаются, и что его армия будет обречена на то, чтобы поддерживать осаду в течение всей зимы. С помощью епископа Маттиаса, Хемминга Гада и других шведов высокого положения Кристиан отправил предложение об отступлении, которое было очень выгодно для шведов. Во время встречи на том, что считается Бекхольменом, за пределами Юргордена , Кристиан поклялся, что все действия против него будут забыты, и дал прощение нескольким названным лицам (включая Густава Васу , который сбежал из Дании, где он был заложником). Леди Кристине дадут Хёрнингсхольм и весь Мёркён в качестве феода , а также ей будет обещан Тавастехус в Финляндии . Когда это было записано на бумаге, мэр города вручил ключи от города на Сёдермальме , и Кристиан устроил свой торжественный въезд. Вскоре после этого он отплыл обратно в Данию, чтобы вернуться в октябре для своей коронации. [7]

Резня

Стокгольмская кровавая баня

4 ноября Кристиан был помазан Густавом Тролле в соборе Сторкиркан и принес обычную присягу править королевством только через уроженцев Швеции. [5] Банкет был устроен в течение следующих трех дней. Было выпито много вина и пива, и датчане и шведы обменивались шутками. [8]

Вечером 7 ноября Кристиан созвал многих шведских лидеров на частную конференцию во дворце. В сумерках 8 ноября датские солдаты с фонарями и факелами вошли в большой зал королевского дворца и заключили в тюрьму нескольких знатных гостей. Позже вечером в тюрьму было заключено еще больше гостей короля. Все эти люди ранее были отмечены в проскрипционном списке архиепископа Тролле. [5]

На следующий день, 9 ноября, совет во главе с архиепископом Тролле приговорил осужденных к смертной казни за то, что они были еретиками ; главным пунктом обвинения было то, что они объединились в пакте о свержении Тролле несколькими годами ранее. Однако многие из них были также лидерами партии Стуре и , таким образом, потенциальными противниками датских королей. В полдень антиунионистские епископы Скары и Стренгнеса были выведены на большую площадь и обезглавлены . Затем были повешены или обезглавлены четырнадцать дворян, три бургомистра , четырнадцать городских советников и около двадцати простых граждан Стокгольма . [5]

Казни продолжались в течение всего следующего дня (10 ноября). [5] По словам главного палача Йоргена Хомута, было казнено 82 человека. [9] Утверждалось, что Кристиан также отомстил за тело Стена Стуре, выкопав его и сжег, как и тело его ребенка. [5] Вдова Стуре, леди Кристина, и многие другие дворянки были увезены в качестве пленниц в Данию. [10]

Последствия

Кристиан оправдал резню в воззвании к шведскому народу как меру, необходимую для избежания папского интердикта , но, извиняясь перед Папой за обезглавливание епископов, он обвинил свои войска в совершении несанкционированных актов мести . [5] [11]

Густав Васа был сыном Эрика Юханссона , одной из жертв казней. Васа, услышав о резне, отправился на север в провинцию Даларна, чтобы искать поддержки для нового восстания. Население, проинформированное о случившемся, встало на его сторону. В конечном итоге они смогли победить силы Кристиана в Шведской освободительной войне . Резня стала катализатором, который навсегда отделил Швецию от Дании. [12]

Более поздний прием и пропаганда

Стокгольмская кровавая баня спровоцировала длительную враждебность по отношению к датчанам в Швеции, и с тех пор эти две нации были почти постоянно враждебны друг к другу. Эта враждебность, переросшая в борьбу за гегемонию в скандинавских и северогерманских областях, продолжалась почти триста лет. Память о кровавой бане позволила шведам изобразить себя (и часто, на самом деле, считать себя) обиженной и пострадавшей стороной, даже когда они были теми, кто в конечном итоге взял на себя политическое и военное лидерство, например, завоевание и аннексия Скании до Роскилльского договора в 1658 году. [13]

Христианин-тиран и поддельный «Христианин-добрый»

Это событие принесло Кристиану II прозвище Кристиан Тиран ( Христиан Тиран ) в Швеции, которое сохранилось и по сей день. [14] В Швеции распространено заблуждение, что король Кристиан II получил противоположное прозвище в Дании — Кристиан ден Годе ( Христиан Добрый ), но это апокриф . [15]

По словам датских историков, в датской исторической традиции Кристиану II не давали никаких прозвищ. В интервью Ричардсону в 1979 году датский историк Микаэль Венге, автор статьи о Кристиане II в Dansk Biografisk Leksikon, сказал: «Я думаю, вам следует протестовать в следующий раз, когда шведское радио заявит что-то настолько необоснованное, что можно было бы понять так, будто датчане одобрили стокгольмскую бойню». Несмотря на это, даже сегодня туристические гиды в Стокгольме приправляют свои экскурсии по Старому городу ( Гамла Стан ) новостями о «реабилитации» Кристиана II в Дании. [16]

В художественной литературе

Стокгольмская кровавая баня была описана в нескольких художественных произведениях:

Смотрите также

Ссылки

  1. Обычно называемое «Стокгольмской кровавой баней» (исконно Stockholms blodbad ), это событие также известно как «Стокгольмская резня» на английском языке, так названо в английском переводе «Svenska folkets historia » Эрика Густава Гейера (1832–36), опубликованном в 1845 году под названием «История шведов» (стр. 102).
  2. ^ Линдквист 1993, стр. 13
  3. ^ Стокгольмская кровавая баня на сайте Nationalencyklopedin . Проверено 8 января 2014 г.
  4. ^ Йенс Оге Поульсен (2007). Det Historiske Overblik (на датском языке). Гильдендаль Удданнельсе. стр. 102–. ISBN 978-87-02-05665-5. Получено 6 июля 2013 г.
  5. ^ abcdefgh  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииBain, Robert Nisbet (1911). «Christian II.». В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 6 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 274–276.
  6. ^ Сайс, Бент. (2003) Långfredagsslaget: en arkeologisk historia (Уппсала: Upplandsmuseets); ISBN 91-85618-71-3 
  7. ^ Хенриксон, Альф . (1966) Свенская история ; ISBN 91-0-047053-8 [ необходимы страницы ] 
  8. ^ Хенриксон, Альф и Хассе Эриксон (1979) Storkyrkan: en svensk krönika (Стокгольм: Bonnier); ISBN 91-0-042947-3 
  9. ^ Ларс Эриксон Волке. Стокгольмский Блодбад , Стокгольм, 2006 г., ISBN 9151843803 стр. 141 
  10. Encyclopaedia Britannica, одиннадцатое издание , 1911 г., профиль Кристиана II, gutenberg.org; дата обращения 12 мая 2015 г.
  11. ^ Вейбулл, Лауриц . История Нордиска. Форскнингар и подсокнингар. Дель III. От Эрика ден Хелиге до Карла XII , Стокгольм, 1949, стр. 160–163. ISBN 9968-04-746-5 
  12. ^ Хофверберг, Элин (9 ноября 2021 г.). «Стокгольмская кровавая баня ноября 1520 года». Библиотека Конгресса — Блог . Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинала 20 января 2022 г. Получено 30 марта 2024 г.
  13. ^ Фрост, Роберт И. (2000) Северные войны. Война, государство и общество в Северо-Восточной Европе 1558–1721 (Харлоу: Pearson Education Limited); ISBN 978-0-582-06429-4 
  14. ^ Бенгт Лильегрен (2004). Правители Швеции. Историска Медиа. п. 67. ИСБН 978-91-85057-63-4. Получено 6 июля 2013 г.
  15. ^ Рикке Агнете Олсен (2004). 41 рассказ о народе и истории страны (на датском языке). Линдхардт и Рингхоф. п. 149. ИСБН 978-87-595-2373-5. Получено 6 июля 2013 г.
  16. Гуннар Ричардсон, «Кристиан II – Tyrann eller den gode?», Dagens Forskning , 13 мая 2002 г. [ мертвая ссылка ]
  17. ^ История датской литературы: 1870–1920. Гилдендаль А/С. 2009. стр. 672–. ISBN 978-87-02-04184-2. Получено 6 июля 2013 г.
  18. The New York Times Book Review. Arno Press. 1950. стр. 9. Получено 6 июля 2013 г.
  19. Book Review Digest. HW Wilson Co. 1980. стр. 435. Получено 6 июля 2013 г.
  20. ^ Хафстрём, Микаэль (2024-01-18), Стокгольмская кровавая баня (боевик, история, война), Софи Куксон, Альба Аугуст, Эмили Бичем, Nordisk Film, Viaplay Studios , получено 2024-01-22

Источники

Внешние ссылки

59°19′30″с.ш. 18°04′15″в.д. / 59.32500°с.ш. 18.07083°в.д. / 59.32500; 18.07083