Эрик Томас Стоукс (1924–1981) был историком Южной Азии , особенно ранней современной и колониальной Индии , а также Британской империи . Стоукс был вторым профессором Смэтса по истории Британского Содружества в Кембриджском университете .
Он был автором книг « Крестьянин и владычество: исследования аграрного общества и крестьянского восстания в колониальной Индии» и «Крестьянское вооружение: индийское восстание 1857 года» .
Крестьянское вооружение: Индийское восстание 1857 года , согласно примечанию редактора Кристофера Бэйли , представляло собой крупный исторический пересмотр, типичный для британских историков 1960-1970-х годов, и должно было быть изучено в Нижнем Доабе , индийских аграрных районах, контролируемых главным комиссаром. Ауда , комиссара Бенареса и Западного Бихара в середине девятнадцатого века. Подробное рассмотрение социальных истоков восстания распространилось бы на все регионы, где мятеж дополнялся гражданским восстанием в 1857–1859 годах. Однако Стоукс еще не начал писать свое заключение на момент своей смерти в 1981 году.
По словам Бэйли, «в иерархии Стокса условий исторических событий индийского мятежа 1857 года экология была longue durée индийской аграрной истории в колониальный период. Над ней группировался целый ряд социальных и экономических сил, которые определяли склонность к восстанию и именно конкретные решения британских офицеров и индийских лидеров помогли воплотить эти склонности в исторические действия». «Стоукс чувствовал, что история в целом является «безобидным занятием», из которого можно сделать несколько общих выводов. Его собственный взгляд на политические и социальные приоритеты вытекал не из исторической теории , а из понятия естественного закона и религии откровения .
В главах книги обсуждаются военные аспекты британской стратегии и тактики, а также сипайские повстанцы, крестьянский мир и британская администрация. Собственная страсть Стокса к связям между мятежом сипаев и гражданским восстанием 1857 года подробно исследована со ссылкой на регион Дели , сельскую местность Харьяны , район Меерут , район Музаффарнагар и район Сахаранпур .
Бэйли отмечает, что «Стоукс снова и снова возвращался в крестьянский мир Индии, колорит и жизненная сила которого он был очарован, когда он служил младшим офицером в индийской конной артиллерии во время войны. Он завершил детальную работу в районе Дели после посещения Индия в 1975-1976 годах, казалось, доказала ему бессодержательность широких кастовых категорий».
Бэйли упоминает, что главы «Крестьянского вооружения» демонстрируют медленную модификацию представления о том, что каста была ключевой категорией восстания или, в любом простом смысле, основной ячейкой индийского сельского общества. Антропологи в Британии и Америке сами отходили от монолитного взгляда на касту. [1]