Страна Басков — это трансграничный культурный регион, имеющий самобытную культуру , включающую собственный язык , обычаи, фестивали и музыку .
Баски , проживающие на этой территории, представлены в первую очередь символом флага Ikurriña , а также крестом Lauburu и гербом Zazpiak Bat . Gernikako Arbola и Agur Jaunak являются наиболее узнаваемыми гимнами в музыке, а дуб — самым почитаемым деревом (ср. вышеупомянутое Дерево Герники).
Несмотря на свою нынешнюю заметную секуляризацию, баски были католиками на протяжении столетий. Однако они во многом обязаны своими религиозными праздниками верованиям предков и языческим местам, иногда продолжающимся вплоть до 15 века. [ требуется цитата ] Святой Мигель, Святая Мария, Святой Иоанн и Святой Петр являются наиболее почитаемыми и древними культами, в то время как в Новое время появились новые святые, в частности, Святой Игнатий Лойола и Святой Франциск Ксавьер .
Традиционные баскские районы являются родиной баскского языка, эргативного языка . Однако баскский язык показал тенденцию к снижению, и в настоящее время он является языком меньшинства, в основном из-за политической раздробленности, с более высокой интенсивностью использования в Бискайе , Гипускоа , северо-западной Наварре и западных субпиренейских районах Атлантических Пиренеев . [1] Испанский и французский остаются наиболее широко используемыми языками повседневного общения в соответствующих административных округах, при этом правовой статус баскского языка варьируется в зависимости от области. [2]
Баскское среднее образование обеспечивается Федерацией Икастола , а иногда и общественной сетью. Это основной языковой вариант в Баскском автономном сообществе , в то время как в некоторых районах Французской Страны Басков и Наварры его присутствие невелико. Городские советы, работающие на баскском языке, объединились вокруг консорциума UEMA для взаимной поддержки и юридической помощи.
Литература в Стране Басков может относиться к литературе, созданной на баскском, испанском и французском языках. Баскский язык, исторически являющийся основным языком территории по обе стороны нынешней франко-испанской границы, не был склонен к написанию до раннего Нового времени, за исключением нескольких коротких стихотворений ( Beotibarko gudua ), писем (между высокопоставленными чиновниками Наварры в начале 15 века), свободных фраз и примечаний. Истории и стихотворения передавались из поколения в поколение устно. [3] Официальные испанский и французский языки были предпочтительными (часто обязательными) для письменных работ, начиная с 16 века. Однако появление печатника позволило первым глянцевым баскским литературным росткам появиться ( Бернард Эчепаре с Linguae vasconum primitiae , 1545; Жоанес Лейсаррага ) в середине 16 века. [3]
Королевское баскское общество способствовало развитию искусств и литературы в конце XVIII века. Большая часть баскской литературы была литературой в стиле костумбрисмо ( Garoa Тксомина Агирре, 1912) или романтическими историческими романами, такими как Amaya o los vascos en el siglo VIII Наварро Вильослады (1879) и, особенно на баскском языке, часто направленными на католическую индоктринацию вплоть до периода Второй республики , но также создавались пьесы, лирические поэмы в размере bertso ( Bilintx , Joan Batista Elizanburu, фестивали Lore Jokoak ) и статьи в прессе. [4] Тем временем в контексте кризиса 1898 года начали выделяться испаноязычные писатели , такие фигуры, как Унамуно и Пио Бароха ( El árbol de la ciencia , 1911), родом из городских районов, таких как Бильбао и Доностия.
После бесплодных послевоенных лет новое поколение задало инновационный тренд в русле современной европейской литературы, авторы вроде Txillardegi (под влиянием экзистенциализма), Ramon Saizarbitoria , Gabriel Aresti на баскском языке или произведения на испанском языке, такие как Tiempo de silencio , а также Игнасио Альдекоа и Блас де Отеро ( Pido la paz y la palabra , 1955 (1975)) с их социальным реализмом. Преданный литературный подход казался неизбежным в социальном и политическом контексте диктатуры Франко. Однако тенденция к диверсификации жанров и стилей подтвердилась в 80-х и 90-х годах с появлением региональных редакций и таких разных авторов, как Хосеба Саррионандия ( Ni ez naiz hemengoa , 1985), Бернардо Ачага ( Obakoak , 1988), Пако Аристи, Айнгеру Эпалса (на баскском языке) или Тоти Мартинес де Лесеа , Мигель. Санчес Остис и Эспидо Фрейре на испанском языке. В 90-е и в 2000-е годы во франкоязычной литературе следует выделить Мари Дарьесек из Байонны. [3]
.jpg/1280px-Oskorri_(1977).jpg)
Музыка в Стране Басков развивалась от ее исторических характерных инструментов ( txistu , xirula , trikitixa и т. д.) и певческих традиций, чтобы включить целый ряд музыкальных вариантов в ногу с современным европейским контекстом. Популярные мелодии были тесно связаны с традицией bertso , но используемые мелодии часто являются вариациями общего европейского народного музыкального наследия. Приход Просвещения и Королевского Баскского Общества привел к попыткам создания музыки более высокого статуса, например, привнесения большего достоинства в txistu и его технического развития.
Эта тенденция к более сложной музыке, ориентированной на высшие классы, достигла своего расцвета в начале 20-го века, когда такие известные композиторы, как Хесус Гуриди или Хосе Мария Усандизага (поддерживавший дружеские связи с французским баском Морисом Равелем ), представили сарсуэлы , оперы и оперетты на баскские темы . В преддверии золотого века оперных театров (Victoria Eugenia, Teatro Gayarre, Teatro Arriaga) среди отдельных певцов Хулиан Гайарре из Ронкаля вызвал отклик на оперной сцене. Также развивались местные хоры и ochotes . Это период сильного влияния costumbrismo и общих националистических мотивов.
В начале 1960-х годов семена возрождения баскской музыки были посеяны по обе стороны франко-испанской границы новыми молодыми деятелями, жаждущими воспевать свои идеалы (Миксель Лабегери, Бенито Лертксунди и т. д.), включив гитару в качестве музыкального инструмента. Радио и телевидение (все более локальное) стали трамплином для многочисленных групп, а в начале 80-х годов панк-музыка пережила всплеск в Южной Стране Басков , кристаллизовавшись в сильное музыкальное движение ( Баскский радикальный рок ). Баскская традиционная музыка пришла, чтобы интегрировать новые влияния и технические инновации (Tapia eta Leturia, Kepa Junkera и т. д.), в то время как многие поп-рок-группы подтвердили свои собственные пути и даже вышли на международный уровень, такие разные группы, как Gatibu , Barricada , Berri Txarrak , Fito y los Fitipaldis или La Oreja de Van Gogh .
Распространение общественных центров ( kultur etxeak ) и частных музыкальных площадок заложило основу яркой музыкальной сцены, дополнив существующую сеть сквотов, обслуживающих новые группы. В конце 90-х годов музыкальные фестивали появились по всей территории Басков, такие мероприятия, как Bilbao BBK Live (Бильбао), Euskal Herria Zuzenean (Арроса, 40 км к юго-востоку от Байонны), Azkena Rock Festival (Витория-Гастейс), а также другие более мелкие. Удовлетворяя вкусы классической музыки, Quincena Musical выделяется в Доностии, в то время как джаз и фолк находят свои лучшие проявления в Getxo (Международные фольклорные и джазовые фестивали), Витория-Гастейс ( Международный джазовый фестиваль ) и Доностии (Heineken Jazzaldia).
Понятие дома имеет особое значение для басков, представленное как родовое etxea , которое, согласно традиции, было неделимым и передавалось по наследству старшему ребенку. Дом в лесу — это baserri или усадьба, распространенная по всему Атлантическому бассейну, но почти отсутствующая в центральных районах Алавы и Наварры , где традиционно преобладающим типом поселения является деревня, усеивающая эти районы. Южные окраины Страны Басков следуют образцу более разбросанных и крупных поселений (городов). Первоначально усадьбы строились полностью из дерева, но с XV века первый этаж начали обкладывать камнем, ограничивая использование древесины для верхних этажей. Наклон крыш не очень крутой, за исключением пиренейских долин (Aezkoa, Zaraitzu, Roncal, Soule ), где конструкция крыш более вертикальная, чтобы лучше справляться со снегопадами.
В конце 19 века новые европейские стили оставили отпечаток на традиционном баскском доме. Смешение ар-деко и традиционного дома породило новый стиль, особенно во французской Стране Басков , нео-баскский стиль, лучше всего представленный в вилле Арнага в Камбо-ле-Бен (Канбо), где жил писатель Эдмон Ростанд . Европейские архитектурные тенденции распространились на основные баскские города вместе с их новыми городскими схемами, например, ар-деко, романтизм, модернизм, рационализм.
Пути Святого Иакова стали каналом проникновения гражданской и особенно религиозной архитектуры, начиная с XII века. Романский и готический стили процветали в период до XV века, их самые выдающиеся образцы можно найти в центральной и южной Алаве и Наварре.
В 2018 году менее 1% населения Баскского автономного сообщества принимало участие в религиозной или гражданской деятельности и сотрудничало в организациях. [5]
Древняя баскская мифология по большей части не сохранилась после прихода христианства и известна в основном благодаря анализу легенд , топонимов и исторических ссылок на языческие ритуалы басков. [6]
Баскский спорт развивался по образцу европейских стран. Возникнув из средневековых игр и сельских видов спорта, основанных на внутри- и межобщинном соперничестве и соревнованиях, баскские исконные виды спорта специализировались и расширились до наших дней с разной степенью успеха. Баскская пелота (особенно эску-хуска , гандбол) и гребные гонки пользуются большой популярностью, в то время как традиционные боулы или сверление лунок остались в основном локальными, ограниченными случайными мероприятиями и праздниками.
Как и в целом в Европе, футбол (соккер) быстро завоевал популярность, расширив свое основное влияние из Бильбао (начало 20 века) после того, как его импортировали английские металлургические компании из южной Англии. В состав испанской 1-й лиги в сезоне 2014–15 входят Athletic de Bilbao , Real Sociedad и SD Eibar . В регби не играют на профессиональном уровне в Южной Стране Басков, но у него есть преданные поклонники и важные команды в Гипускоа и Бискайе, такие как Getxo Rugby Taldea , AMPO Ordizia и другие, играющие в Высшей испанской лиге . Баскское регби имеет более высокий профессиональный статус во Французской регбийной лиге , где в высшем дивизионе играют Biarritz Olympique (BO) и Aviron Bayonnais .
Альпинизм (прогулки по холмам, треккинг) — это характерный вид спорта басков, имеющий давние корни в своей истории. На территории насчитывается более 40 000 членов, объединенных в местные федеративные горные клубы, одна из самых высоких концентраций в мире, от семейных вылазок до самых конкурентоспособных специальностей (лыжи, скалолазание, высокогорный треккинг...). Неторопливое занятие приобрело институциональную форму в 1924 году с созданием Баскско-наваррской федерации в Эльгете . Одним из самых памятных исторических подвигов остается экспедиция 1980 года на Эверест , которую совершил Мартин Сабалета вместе с шерпой Пасангом Тембой (14 мая 1980 года). Другие альпинисты с мировым признанием включают Хуанито Ойарсабаля , Эдурне Пасабана , Иньяки Очоа де Ольса или братьев Иньурратеги .