Султанзаде Гази Хусрев-бег ( османский турецкий : غازى خسرو بك , Gāzī Ḫusrev Beğ ; современный турецкий : Gazi Hüsrev Bey ; 1484–1541) был османским боснийским санджаком-беем (губернатором) санджака Боснии в 1521–1525, 1526–1534 и 1536–1541 годах. Он был известен своими успешными завоеваниями и кампаниями по дальнейшей османской экспансии в Хорватию и Венгрию . Однако его самым важным наследием был крупный вклад в улучшение структурного развития Сараево и его городской территории . Он приказал и профинансировал строительство многих важных зданий и в своем завещании завещал все свое богатство в качестве пожертвования на строительство и долгосрочную поддержку религиозных и образовательных учреждений и учреждений, таких как мечеть Гази Хусрев-бега и комплекс медресе Гази Хусрев-бега с библиотекой Гази Хусрев-бега , также известный как Куршумлия .
Гази Хусрев-бег родился в Серресе, Греция . [1] Его отец, Ферхад-бег, был боснийским дворянином из Хума (современная Герцеговина ), который работал чиновником высокого суда. [2] Его мать, Сельчук Султан, была дочерью султана Баязида II , что делает Гази Хусрев-бега внуком Баязида II.
Менее чем за три года он завоевал крепости Книн , Скрадин и Островица . 15 сентября 1521 года он был назначен санджак-беем Боснийского санджака , став одним из самых доверенных людей султана Сулеймана I.
Вскоре последовала безжалостная завоевательная кампания; от его рук пали укрепленные города Гребен, Сокол, Езеро, Винац , Врбашки Град, Ливач, Каматин, Бочац , Удбина , Врана , Модруч и Пожега .
Среди многочисленных зданий, которые он приказал построить в городе , он основал вакуф Сараево , который действовал до XX века. [3]
Гази Хусрев-бег сыграл решающую роль в разгроме христианской армии в битве при Мохаче . Его 10 000 акынджи и его нерегулярная кавалерия , состоящая из турок , боснийцев и крымских татар , служили в качестве резервных солдат в этой битве. Согласно османской военной стратегии, акынджи окружили европейских рыцарей, в то время как турецкая пехота совершила ложное отступление после первой атаки.
Силы Гази Хусрев-бега боролись против вакуума власти в Черногории после смерти османского союзника, исламизированного черногорского лорда Скендер-бега Црноевича в 1528 году. В 1541 году во время восстания черногорской знати он отправился защищать Црноевичей и местное население. После многих сражений за поддержание порядка в регионе, хотя в конечном итоге и одержал победу, он был убит во время сражения с христианскими повстанцами в Мокро, небольшой деревне в Дробняци (современная Черногория ). Легенда гласит, что он был крупным мужчиной, поэтому его воины не могли его нести, но вместо этого они разорвали его внутренности и похоронили их на небольшом холме под названием Ходжина главица ( Пик имама ). Легенда гласит, что это событие дало название Дробняци ( Drob — архаичное сербско-хорватское слово, обозначающее кишки), хотя название Дробняци зафиксировано в истории и раньше. Однако его реальная связь с местом упокоения Гази Хусрев-бега неясна. Его тело было возвращено в Сараево , где оно покоится в гробнице во дворе его мечети ( türbe ), рядом с меньшей гробницей Мурата Бея Тардича , бывшего христианского заключенного, принявшего ислам и ставшего его герцогом и наместником (ćehaja). [4]
Фонд Гази Хусрев-бега или вакуф (траст или фонд) Гази Хусрев-бега основан на его трех вакуфнама ( актах о пожертвовании), первый из которых был выдан в ноябре 1531 года, второй — в январе 1537 года, а третий — в ноябре 1537 года. Три акта о пожертвовании также стали правовой основой для учреждения учреждения, Вакуфа Гази Хусрев-бега (или Фонда Гази Хусрев-бега ), чьей основной целью является забота о собственности фонда и поддержка основанных на нем учреждений. С его помощью Хусрев-бег завещал свое имущество и богатство на строительство объектов и создание учреждений, религиозных, образовательных и общественных. Первая вакуфнама от 1531 года требовала строительства мечети, гуманитарной общественной кухни ( имарет ), гостевого дома ( мусафирхана ) и ханиках . Вторая, изданная в 1537 году, требовала основания и строительства медресе Куршумлии , а также оснащения библиотеки книгами и другими изданиями. Третья от 1537 года выделяла дополнительную собственность для поддержки мечети и других объектов.
Сегодня фонд состоит из ряда зданий и учреждений, построенных и поддерживаемых вакуфом Гази Хусрев-бея : мечеть Гази Хусрев-бея , построенная в 1531 году как центральный объект религиозной части фонда с часовой башней , тюрбе Хусрев-бея и другие вспомогательные здания, медресе Гази Хусрев-бея с библиотекой Гази Хусрев-бея как центральные объекты образовательной части фонда, безистан Гази Хусрев-бея , хан Морича как конак и хан Ташли как караван-сарай , хамам Гази Хусрев-бея , имарет и мусафирхана около часовой башни, мувеккитане , шадрван , хастахана как больница, мектеб , Ханика Гази Хусрев-бегов как монастырь дервишей со школой-интернатом и большим количеством магазинов вокруг Башчаршии .
Музей Гази Хусрев-бега был основан осенью 2012 года вакфом (целевым фондом) Гази Хусрев-бега. [5] [6]
Большинство из этих зданий объявлены Национальными памятниками Боснии и Герцеговины Комиссией по сохранению национальных памятников Боснии и Герцеговины .