37°39′07″с.ш. 24°01′34″в.д. / 37,652°с.ш. 24,026°в.д. / 37,652; 24,026
Мыс Сунион ( современный греческий : Aκρωτήριο Σούνιο Akrotírio Soúnio [akroˈtirʝo ˈsuɲo] ; древнегреческий : Ἄκρον Σούνιον Άkron Soúnion , латинизированный Суниум ; венецианский : Capo Colonne «Мыс Колонн») мыс на самой южной оконечности полуострова Аттика , 8 километров. (5,0 миль) к югу от города Лаврион (древний Торикус ) и в 69,5 км (43,1 мили) к юго-востоку от Афин на Афинской Ривьере . Это часть муниципалитета Лавреотики , Восточная Аттика , Греция .
Мыс Сунион известен своим храмом Посейдона , одним из главных памятников Золотого века Афин . Его руины возвышаются на мысе, окруженном с трех сторон Эгейским морем .
Климат на мысе Сунион жаркий полузасушливый ( классификация климатов Кеппен : BSh ). Лето на мысе Сунион жаркое и сухое, а зима мягкая и влажная.
Самое раннее литературное упоминание о Сунионе содержится в « Одиссее» Гомера (III. 278–285). В рассказе рассказывается, что когда различные греческие командиры отплывали из Трои , рулевой корабля царя Менелая из Спарты умер на своем посту, огибая «Священный Сунион, мыс Афин». [3] Менелай высадился в Сунионе, чтобы оказать своему товарищу все почести (т. е. кремировать его на погребальном костре на берегу).
Археологические находки на этом месте датируются 700 годом до н. э. Геродот (VI.87) упоминает, что в шестом веке до н. э. афиняне отмечали пятилетний праздник на мысе Сунион, во время которого афинские вожди плыли к мысу на священной лодке.
Сунион был демом племени Леонтис (фила) еще до его укрепления в Пелопоннесской войне . Он послал четырех человек в древний Буле 500 во времена Клисфена , а позже (3 век до н. э.) шесть человек в Буле 600. Во 2 веке до н. э. Сунион все еще упоминается как дем, но теперь считается частью недавно введенной Атталидской филы (созданной в честь Аттала I ). [4]
Дем был расположен между Амфитропой на западе и Торикосом на севере. Его территория включала части рудников Лавриона . Согласно Трейлу (1986), центр поселения находился несколько севернее мыса, между современными поселениями Ано Сунио и Като Сунио (близко к 37°40′26″ с. ш. 24°01′48″ в. д. / 37.674° с. ш. 24.030° в. д. / 37.674; 24.030 ). [5]
Сунион был укреплен в девятнадцатом году Пелопоннесской войны (413 г. до н. э.) с целью защиты прохода зерновых судов в Афины, [6] и с того времени считался одной из главных крепостей Аттики. [7] Его близость к серебряным рудникам Лавриона, вероятно, способствовала его процветанию, которое вошло в пословицу; [8] но даже во времена Цицерона он пришел в упадок. [9] Очертания стен все еще можно проследить, за исключением тех мест, где крутой характер скал обеспечивал естественную защиту. Стены, укрепленные квадратными башнями, имеют самую правильную эллинскую кладку и охватывают пространство чуть более полумили в окружности. Южная часть Аттики, простирающаяся на север от мыса Сунион до Торика на востоке и Анафлиста на западе, называется Геродотом углом Сунион (τὸν γουνὸν τὸν Σουνιακόν). [10] Хотя Сунион был особенно священным для Афины , мы узнаем от Аристофана , что Посейдон также почитался там. [11]
Первоначальный храм Посейдона архаического периода на этом месте был построен из туфа . Курос Суниона , обнаруженный в 1906 году в яме к востоку от храма вместе с фрагментами других статуй, вероятно, был одной из ряда вотивных статуй, посвященных Посейдону, которые, вероятно, стояли перед святилищем бога. Архаичный храм, вероятно, был разрушен в 480 году до н. э. персидскими войсками во время вторжения Ксеркса I в Грецию . [12] После того, как они победили Ксеркса в морской битве при Саламине , афиняне разместили целую захваченную вражескую триеру (военный корабль с тремя рядами весел) в Сунионе в качестве трофея, посвященного Посейдону. [13]
Храм Посейдона в Сунионе был построен в 444–440 годах до нашей эры. Это было во время правления афинского государственного деятеля Перикла , который также перестроил Парфенон в Афинах. Он был построен на руинах храма, датируемого архаическим периодом. Он возвышается над морем на высоте почти 60 метров (200 футов). Конструкция храма представляет собой типичный гексастиль , то есть он имел передний портик с шестью колоннами. [14] Сегодня сохранились только некоторые колонны храма в Сунионе, но если бы он был цел, он бы очень напоминал современный и хорошо сохранившийся храм Гефеста под Акрополем, который, возможно, был спроектирован тем же архитектором.
Как и все греческие храмы, здание Посейдона было прямоугольным, с колоннадой со всех четырех сторон. Общее количество первоначальных колонн было 34, из которых 15 все еще стоят сегодня. Колонны дорического ордера . Они были сделаны из местного белого мрамора. Они были 6,10 м (20 футов) в высоту, с диаметром 1 м (3,1 фута) у основания и 79 см (31 дюйм) наверху. [15] В центре храма был зал поклонения ( наос ), прямоугольная комната без окон, похожая на частично сохранившийся зал в храме Гефеста. В одном конце, обращенном к входу, он содержал культовое изображение , колоссальную, высотой до потолка (6 метров (20 футов)) бронзовую статую Посейдона. [16]
Храм Афины Суниадос (Ναός της Αθηνάς Σουνιάδος 37 ° 39'11 "N 24 ° 01'37" E / 37,653 ° N 024,027 ° E / 37,653; 024,027 ), располагался на невысоком холме примерно в 300 м к северо-востоку. храма Посейдона. Он был построен в 470 году до нашей эры, заменив более старое здание VI века до нашей эры (https://www.ancient-greece.org/architecture/temple-athena-sunio.html). Его архитектура была необычной, так как на южной и восточной сторонах были колоннады, но не на западной или северной, особенность, упомянутая Витрувием . [17] Он был построен рядом с периболом, идентифицированным как курган и святилище Фронтиса . , кормчий Менелая , чье погребение на мысе Сунион упоминается в «Одиссее» .
Считается, что меньший дорический храм рядом с храмом Афины был посвящён либо герою Фронтису, либо Артемиде . [18] Глубокая яма к юго-востоку от теменоса использовалась для хранения остатков подношений архаического периода, уничтоженных во время персидского вторжения.
Храм Афины был разрушен в I веке нашей эры, а части его колонн были вывезены в Афины для использования в юго-восточном храме Агоры . [ 19]
В 413 г. до н. э., во время Пелопоннесской войны против спартанцев , афиняне укрепили это место стеной и башнями, чтобы предотвратить его попадание в руки спартанцев. Это поставило бы под угрозу морской путь поставок зерна в Афины из Эвбеи . Ситуация со снабжением Афин стала критической, поскольку сухопутные линии снабжения города были перерезаны спартанским укреплением Декелея , к северу от Аттики. [20] Крепость Сунион вскоре была захвачена у афинян отрядом восставших рабов из близлежащих серебряных рудников Лавриона . [21]
Храм Посейдона располагался в юго-восточном углу крепости, а гарнизонные казармы располагались вдоль главного ручья на западном склоне холма. Крепость включала небольшую военно-морскую базу с ангалом для двух военных кораблей в северо-западном углу ( 37°39′09″N 24°01′22″E / 37.6524°N 24.0228°E / 37.6524; 24.0228 ). [22] Крепость хорошо сохранилась в эллинистический период. [23] Ремонт и дополнения к крепости были сделаны во время Хремонидовой войны (266–261 гг. до н. э.).
Название Capo Colonne (греч. Καβοκολώνες Kavokolones ) упоминается с XVII века по той причине, что, что необычно, несколько колонн храма Посейдона сохранились со времен античности. Ранние современные описания в путевых заметках включают описания Г. Уилера (1676), Ж.-Д. Ле Роя (1754), Р. Чандлера (1765) и Э. Додуэлла (1805). Шотландский поэт Уильям Фалконер (1732–1769) потерпел кораблекрушение у мыса Колонна, как тогда назывался Сунион, в 1750 году, событие, изображенное в центральной сцене его «Кораблекрушения» (1762). [24]
Имя Джорджа Лорда Байрона , высеченное на основании одной из колонн храма Посейдона, возможно, относится к его первому визиту в Грецию во время его Большого тура по Европе до того, как он приобрел известность. Байрон провел несколько месяцев в 1810–1811 годах в Афинах, включая два задокументированных визита в Сунион. Однако нет прямых доказательств того, что надпись была сделана самим Байроном. Байрон упоминает Сунион в своей поэме Острова Греции :
Поставь меня на мраморный обрыв Суния,
Где ничто, кроме волн и меня,
Не сможет услышать, как мы шепчем друг другу... [25]
Мартин Хайдеггер посетил Сунион во время своего путешествия в Грецию в 1962 году, как описано в его книге «Путешествия » . [26] Он ссылается на «сверкающе-белые руины храма». В сильном морском бризе «эти несколько стоящих колонн были струнами невидимой лиры, песне которой дальновидный Делосский бог позволил резонировать над миром островов Киклад». Он изумляется «способу, которым этот единственный жест земли предполагает невидимую близость божественного и посвящает ему каждый рост и каждое человеческое дело» (там же). Он продолжает размышлять о том, «как люди этой страны знали, как населять и разграничивать мир от варварского в честь престола богов. ...они знали, как восхвалять великое и, признавая это, представать перед возвышенным, основывая, таким образом, мир» (там же).
Мыс Сунион остается популярным местом однодневной экскурсии для туристов из Афин, с закатом над Эгейским морем , который можно увидеть с руин, что является желанным зрелищем с момента первого развития современного туризма в начале 19 века. [27]
Муниципалитет Лавреотики был основан в 1890 году под названием Сунио и переименован в Лавреотики в 1891 году. Сам мыс Сунион расположен между деревнями Като Сунио и Легрена.
Национальный парк Сунио (Εθνικός Δρυμός τού Σουνίου) был основан в 1974 году, его основная площадь составляет 750 гектаров.
Сунион , являющийся юго-восточной оконечностью Афинской Ривьеры , в настоящее время является высококлассным местом летнего проживания афинян. Строительство вилл по всему заливу к северо-западу от мыса Сунион процветало в 1960-1970-х годах. Курорт класса люкс Grecotel Cape Sounio был построен в 1973 году. [28]
Проект «Обустройство археологического памятника Сунион» (2011–2013 гг.) финансировался совместно Министерством культуры и спорта Греции и Европейским союзом ( ЕФРР ).