stringtranslate.com

Суяргановская культура

Суяргановская культура — археологическая культура позднего бронзового века , возникшая в начале второго тысячелетия до нашей эры [1] и простиравшаяся примерно до 1000 года до нашей эры. Население суяргановской культуры, также известное как суярганская культура , проживало на Арале, вблизи реки Акча-Дарьи ( дельта Амударьи ), на территории исторического Хорезма . Станислав Григорьев (2016) предполагает, что Суяргановская культура зародилась примерно в 2500-2000 годах до нашей эры. [2]

В середине второго тысячелетия до нашей эры население суяргановской культуры соседствовало с племенами тазабагябской культуры . Типичная керамика — плоскодонные сосуды (часто красного или оранжевого цвета) с коротким горлышком (часто с резьбой) и округлым туловищем. Дома и жилища Суярганово занимают большую территорию, преимущественно по берегам речных каналов.

Этапы

Пост- Кельтеминар

Основной вид деятельности – охота и рыбалка . Жилища – столбчатой ​​конструкции – цокольные, овальной формы. Наконечники стрел, ножи, скребки из кремня и кварцита. Плоскодонная керамическая посуда, выполненная из смеси дерева и ракушек. [3]

Камышлы

Основная деятельность – ирригационное земледелие. Камышлинский этап после миграции нового населения, исторически связанного с югом, на территорию Туркменистана ( археологическая культура Анау ) [4] и Иранского нагорья . [5]

Каунда

Основная деятельность – скотоводство . Бронзовые серпы и ножи с острыми краями. Керамику обжигали и тщательно покрывали рельефным орнаментом. Характерны большие жилища 250×150 м (Каунда-1). Инструменты изготавливались из камня и бронзы. Жилища – прямоугольные хижины. Тесно связана с населением Тазабагьяба археологическая культура .

Этническое происхождение

Антропологические типы

Основной антропологический тип населения суяргановской культуры - индодравидский , на позднейшем каундинском этапе с второстепенным восточно-средиземноморским антропологическим типом, характерным для андроновских племен [10] [11]

Археологические жилища

Камышлы, Джанбас-6, Кокча-2, Базар-2, Каунда-1 и другие.

Литература

  1. Гулямов Я. Г., История орошения Хорезма с древнейших времен до наших дней, Ташкент, 1957;
  2. Толстов С. П., Итина М. А., Проблема суарганской культуры // СА, 1960, № 1;
  3. Толстов С. П., По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кузьмина, Елена Ефимовна, (2008). Предыстория Шелкового пути, Виктор Х. Мэйр (редактор), University of Pennsylvania Press, Филадельфия, с. 78: "...Эта культура возникла в первой половине второго тысячелетия до нашей эры, развиваясь на базе местной кельтеминарской культуры (Гулямов и др. 1966)..."
  2. ^ Григорьев, Станислав, (2016). Металлургическое производство Северной Евразии в эпоху бронзы, Archaeopress Publishing Ltd., с. 664: "...С усилением аридизации во второй половине III [тысячелетия] до н.э. здесь начались значительные качественные изменения. На смену Кельтеминарской культуре приходит ряд культур раннего бронзового века. Это Суярганская культура на нижнее течение Амударьи... образовалось на базе позднего Кельтеминара под влиянием южных импульсов из Северо-Восточного Ирана..."
  3. ^ Культура и искусство древнего Хорезма. М., Наука, 1981, С.8.
  4. ^ Ртвеладзе Э.В. Цивилизация, культура, государство Центральной Азии. Ташкент, УМЭД, 2005, С.11.
  5. ^ Начало этнической истории народов Средней Азии и Казахстана.
  6. ^ Массон Б.М. Древние цивилизации Востока и степные племена во всем мире данных археологии.
  7. ^ Яблонский Л.Т. Кельтеминарская краниология. Внутригрупповой анализ//Советская этнография, М., АН СССР, 1985, № 2. С. 127-140.
  8. ^ Муратов Б.А., Суюнов Р.Р., Арсанов П.М. ДНК-генеалогия башкирских племен - 5. Потомки мютэнов (хурритов-митаннов) // БЭХПС, Том 2, №10[1,2], ноябрь 2015, С.950- 963
  9. ^ Толстова Л.С. Древнейшие юго-западные связи в этногенезе каракалпаков // Советская этнография , №2. М., 1971, С.29.
  10. ^ МХЭ. Вып. 5. М., I960; Гинзбург В.В., Трофимов Т.А. Палеоантропология Средней Азии. М., 1972, с. 81—88.
  11. ^ Атамуратова Д.Р. Этнокультурная ситуация в Хорезме (V-II тыс. до н.э.), С.22