Сэди Ниакок (16 марта 1916 г. — 13 июня 2004 г.) [1] или Тагиагинья (фамилия произносится как Ниакук на инупиакском языке ) была первой женщиной-магистратом на Аляске. [2] [3] Она служила во Втором судебном округе Аляски в Уткиагвике, Аляска .
Ее отец, Чарльз Д. Брауэр, был комиссаром Соединенных Штатов на территории Аляски, а ее мать, Ахсиангаток (Азианоатак) , была инупиаком из района Барроу. [4] [5] Ее отец изначально переехал на Аляску, чтобы работать на коммерческом китобойном судне, и был там первым белым поселенцем. [5] Ниакок родилась в 1916 году. [5] Одна из десяти детей, она была отправлена в Сан-Франциско, Калифорния, в возрасте 14 лет, чтобы учиться в средней школе, а затем поступила в Университет Аляски . [4] [5] После окончания университета она сначала работала в больнице, а затем преподавателем в школе Бюро по делам индейцев и социальным работником. [6] [4] [5]
В 1940 году она вышла замуж за Натаниэля Никока, капитана китобойного судна [5], который также работал в аэропорту Барроу , и вместе у них было 13 детей и несколько приемных детей. [4] [5] По состоянию на 1989 год [обновлять]пара была жената уже более 50 лет. [5] Ее старший сын Билл был мэром Уткьягвика (тогда Барроу) в 1970-х годах. [4]
Она умерла в 2004 году. В 1992 году Маргарет Б. Блэкман написала ее биографию « Сэди Брауэр Никок: женщина-инупиак» . [5]
В 2009 году Никок была включена в Зал славы женщин Аляски . [7] Она была первой женщиной-старейшиной в своей пресвитерианской церкви. [5]
Она стала мировым судьей во Втором судебном округе Аляски, когда территория получила статус штата в 1958 году. [4] Она вела суд как на английском, так и на инупиакском языках, [4] и ей пришлось бороться за то, чтобы дела рассматривались на местном языке, когда ответчики не говорили по-английски. [5] Она последовала за Эбеном Хопсоном , который убедил ее занять эту должность. [6] До того, как было построено здание суда, она слушала дела у себя на кухне. [5]
Будучи наполовину инупиаком , Ниакок была защитницей интересов инуитов на Аляске и в Вашингтоне, округ Колумбия. [4] Будучи ребенком, она видела, как местная военно-морская база применяет дискриминационную сегрегацию в отношении коренных жителей, что вдохновило ее на их защиту. [6] Став взрослой, она работала в племенном совете. [6]
В 1961 году в ответ на несправедливый, по ее мнению, закон об охоте она помогла организовать The Barrow Duck-In . [8] [6] [5]