Сэмюэл Остин Вустер (19 января 1798 г. – 20 апреля 1859 г.) был американским миссионером среди чероки , переводчиком Библии , печатником и защитником суверенитета чероки. Он сотрудничал с Элиасом Будино (чероки) в Джорджии, чтобы основать Cherokee Phoenix , первую газету коренных американцев, которая печаталась как на английском, так и на слоговом письме чероки . Чероки дали Вустеру почетное имя A-tse-nu-sti , что переводится как «посланник» на английском языке. [1]
Вустер был арестован в Джорджии и осужден за несоблюдение закона штата, запрещающего белым миссионерам жить на территории чероки без государственной лицензии. В апелляции он был истцом в деле Вустер против Джорджии (1832), которое было передано в Верховный суд США . Суд постановил, что закон Джорджии является неконституционным. Главный судья Джон Маршалл определил в своем постановлении , что федеральное правительство имеет исключительные отношения с индейскими народами и признает суверенитет последних выше законов штата. И президент Эндрю Джексон , и губернатор Джордж Гилмер проигнорировали это постановление.
Получив помилование от следующего губернатора, Вустер покинул Джорджию, пообещав никогда не возвращаться. Он переехал на Индейскую территорию в 1836 году в период переселения чероки по Тропе слез . Его жена умерла там в 1839 году. Вустер возобновил свое служение и продолжил переводить Библию на язык чероки. Он основал первую типографию в этой части Соединенных Штатов, работая с чероки над изданием их газеты на языке чероки и английском языке. В 1963 году он был включен в Зал великих западных людей Национального музея ковбоев и западного наследия . [2]
Вустер — персонаж пьесы «К этим холмам» , драмы на открытом воздухе , которая ставится в Чероки, штат Северная Каролина, с 1950 года.
Вустер родился в Пичеме, штат Вермонт , 19 января 1798 года в семье преподобного Леонарда Вустера, священника , и его жены. Его отец был представителем седьмого поколения пасторов в своей семье, начиная с предков, которые жили в Англии . По словам Чарльза Перри из Исторической ассоциации Пичема, отец Леонард Вустер также работал печатником в городе. Молодой Вустер посещал обычные школы и изучал печатное дело вместе со своим отцом. [3] В 1819 году он с отличием окончил Университет Вермонта . [1]
Сэмюэл Вустер стал священником Конгрегации и решил стать миссионером. После окончания Андоверской теологической семинарии в 1823 году он ожидал, что его отправят в Индию, Палестину или на Гавайи. Вместо этого Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям (ABCFM) отправил его на юго-восток Америки, чтобы служить местным индейским племенам. [4]
Вустер женился на Энн Орр из Бедфорда, штат Нью-Гемпшир , с которой познакомился в Андовере. [1] [3] Они переехали в миссию Брейнерда , куда он был назначен миссионером к чероки в августе 1825 года. Цели, поставленные перед ними ABCFM, были такими: «...сделать все племя английским на их языке, цивилизованным в их привычках и христианским в их религии». Другие миссионеры, работавшие среди чероки, уже знали, что им сначала нужно выучить язык чероки. Живя в Брейнерде, у Вустеров родился первый ребенок, дочь. Два года спустя они переехали в Нью-Эхоту , основанную в 1825 году как столица страны в верховьях реки Устанаула на территории современной Джорджии. Вустер работал с Элиасом Будино (чероки) над созданием газеты Cherokee Phoenix , первой издаваемой индейской нацией. Он был опубликован на языке чероки с использованием слоговой азбуки , разработанной Секвойей , и на английском языке. [4]
У Вустеров было семеро детей: Энн Элиза , Сара, Джеруша, Ханна, Леонард, Джон Орр и Мэри Элеанор. [3] Энн Элиза последовала примеру отца и стала миссионером. Вместе со своим мужем Уильямом Шенком Робертсоном она основала миссию Нуяка на Индейской территории . [5]
Доктор Сэмюэл Вустер служил официальным секретарем-корреспондентом Американского миссионерского совета. Его отец умер в Брейнерде в 1821 году и был похоронен там. [3]
Вустер находился под сильным влиянием молодого чероки по имени Увати (позже известного по английскому имени, которое он взял в честь наставника Элиаса Будино ). Чероки Будино получил образование в школах Новой Англии и был племянником Майора Риджа , богатого и политически известного члена Национального совета чероки. Двое мужчин стали близкими друзьями за два года, что они знали друг друга. Секвойя , чероки из Теннесси, независимо разработал слоговую азбуку , чтобы создать систему письма для языка чероки. Это было исключительным достижением для человека из дописьменного общества. Он и его люди восхищались письменными работами европейских американцев, которые они называли «говорящими листьями».
Будино попросил Вустера использовать свой опыт в печати для создания газеты чероки. Вустер считал, что газета может стать инструментом для грамотности чероки и средством объединения разрозненного сообщества чероки; она поможет создать более единую нацию чероки. Он написал проспект для газеты, в котором обещал публиковать законы и документы нации чероки, статьи о манерах и обычаях чероки, а также «новости дня». [6]
Используя свои миссионерские связи, Вустер получил средства на строительство типографии, покупку печатного станка и чернил и отливку символов слогового письма. Поскольку 86-символьное слоговое письмо было новым, Вустер изготовил металлический шрифт для каждого символа. [7] Двое мужчин помогли создать Cherokee Phoenix , которая впервые сошла с печатного станка 21 февраля 1828 года в Нью-Эхоте (ныне Калхун, Джорджия ). [6] Это была первая изданная газета коренных американцев.
В какой-то момент чероки дали Вустеру имя на языке чероки — А-це-ну-ци , что означает «посланник». [1]
Натиск европейско-американских поселенцев из прибрежных районов на запад продолжал наступать на чероки, даже после того, как они сделали некоторые уступки земель правительству США. С помощью Вустера и его спонсора, Американского совета , они планировали бороться с посягательством, используя суды. Они хотели передать дело в Верховный суд США , чтобы определить отношения между федеральным и государственными правительствами и установить суверенитет нации чероки. Никакая другая гражданская власть не поддержала бы суверенитет чероки на их земле и самоуправление на их территории.
Наняв Уильяма Вирта , бывшего Генерального прокурора США , чероки отстаивали свою позицию в Верховном суде США в деле Джорджия против Тассела (суд вынес решение об ошибке для чероки, осужденного судом Джорджии за убийство, совершенное на территории чероки, хотя штат отказался принять решение) и деле Нация чероки против Джорджии (1831) (суд отклонил это решение по техническим причинам из-за отсутствия юрисдикции). [8] При написании мнения большинства главный судья Маршалл описал нацию чероки как «внутреннюю зависимую нацию» без каких-либо прав, обязательных для штата. [1]
Вустер и одиннадцать других миссионеров встретились в Нью-Эхоте и опубликовали резолюцию в знак протеста против закона Джорджии 1830 года, запрещающего белым людям жить на землях коренных американцев без государственной лицензии. [1] Хотя закон штата был попыткой ограничить поселение белых на территории чероки, Вустер рассудил, что подчинение закону, по сути, означало бы отказ от суверенитета нации чероки в управлении своей собственной территорией. Как только закон вступил в силу, губернатор Джордж Рокингем Гилмер приказал ополченцам арестовать Вустера и других, подписавших документ и отказавшихся получить лицензию. [8]
После двух серий судебных разбирательств все одиннадцать мужчин были признаны виновными и приговорены к четырем годам каторжных работ в государственной тюрьме в Милледжвилле . Девять приняли помилование, но Вустер и Элизур Батлер отклонили его, поэтому чероки могли передать дело в Верховный суд. Уильям Вирт отстаивал это дело, но Джорджия отказалась от адвоката, представляющего его, заявив, что ни один индеец не может тащить его в суд. В своем решении в конце 1832 года Верховный суд постановил, что нация чероки является независимой, и только федеральное правительство имеет право иметь дело с ней или другими индейскими нациями. Он отменил приговоры Вустера и Батлера. Президент Эндрю Джексон , выступавший за переселение индейцев, проигнорировал это решение, продолжив лоббировать в Конгрессе новый договор с чероки, а губернатор Гилмер продолжал держать двух мужчин в заключении. [8]
В начале следующего года Уилсон Лампкин занял пост губернатора. Столкнувшись с кризисом аннулирования в соседней Южной Каролине , он решил освободить Вустера и Батлера, если они согласятся на незначительные уступки. Выиграв решение Верховного суда, Вустер поверил, что будет более эффективен за пределами тюрьмы, и ушел. Он понял, что большая битва проиграна, потому что штат и поселенцы отказались подчиниться решению Верховного суда. В течение трех лет США использовали свои военные силы, чтобы вытеснить нацию чероки с Юго-Востока и по « Тропе слез » на Индейскую территорию , земли к западу от реки Миссисипи.
После освобождения Вустер и его жена решили переехать с семьей на Индейскую территорию , чтобы подготовиться к прибытию чероки. В 1835 году он и его семья переехали в Теннесси, где они жили некоторое время, прежде чем начать свое большое путешествие на плоскодонке и пароходе в 1836 году. Они потеряли большую часть своего домашнего имущества, когда затонул пароход. Путешествие в пресвитерианскую миссию Дуайта на Индейской территории заняло семь недель, в течение которых Энн заболела лихорадкой. [9]
Достигнув пресвитерианской миссии Дуайта, Вустер продолжил проповедовать чероки, которые уже перебрались на Индейскую территорию (позже в стране их называли старыми поселенцами, в отличие от новых переселенцев с юго-востока). [3] В 1836 году они переехали в Юнион-Миссию на Гранд-Ривер, а затем, наконец, в Парк-Хилл . Работа Вустера включала создание первой типографии в этой части страны, перевод Библии и нескольких гимнов на язык чероки и управление миссией. В 1839 году умерла его жена Энн; она служила помощницей миссионера. Он остался в Парк-Хилл, где снова женился в 1842 году на Эрминии Нэш. [1] [3]
Вустер неустанно трудился, чтобы помочь разрешить разногласия между чероки Джорджии и «старыми поселенцами», некоторые из которых переселились туда в конце 1820-х годов. 20 апреля 1859 года он умер в Парк-Хилле , Индейская территория .
Worcester House — единственный сохранившийся оригинальный дом на земле бывшего сообщества чероки Нью-Эхота. Остальные здания были разрушены европейско-американскими поселенцами после того, как чероки были вынуждены переехать в 1838 году. Worcester House был построен в 1828 году как двухэтажное здание.
Вустера жили в доме с 1828 по 1834 год. Он был конфискован грузином, который получил право собственности в земельной лотерее 1832 года . Дом принадлежал многим грузинам на протяжении многих лет до 1952 года.
В том же году дом был передан штату Джорджия, а в 1954 году — Исторической комиссии Джорджии . Им управляет Управление парков и исторических мест штата Джорджия , подразделение Департамента природных ресурсов Джорджии . В 1962 году историческое место Нью-Эхота было открыто для публики. В 1973 году оно было признано районом национальных исторических достопримечательностей и управляется государством. Здесь был реконструирован Дом совета чероки. Место признает цивилизацию чероки.