Сюнкан (俊寛) (ок. 1143 – 1179) был японским монахом, который после участия в заговоре Сисигатани с целью свержения Тайра-но Киёмори был сослан вместе с двумя другими в Кикай-га-сима . Его история представлена в Хэйкэ моногатари и в ряде традиционных производных произведений, включая пьесу театра Но Сюнкан и пьесу дзёрури Хэйкэ Нёго-га-сима . Авторы двадцатого века Кан Кикути и Рюноскэ Акутагава также создали работы под названием Сюнкан .
Сюнкан был членом ветви Мураками Гэндзи самурайского клана Минамото и сыном Хоин Канги, священника буддийского храма Нинна-дзи . Он служил императору Го-Сиракаве в качестве близкого помощника и был связан с Хоссё-дзи.
В 1177 году он тайно встретился с несколькими другими людьми на своей горной вилле в Сисигатани (некоторые источники, такие как Gukanshō , говорят, что вилла принадлежала кому-то другому) и составил заговор с целью свержения Дайдзё Дайдзина Тайра-но Киёмори, который вместе с другими членами клана Тайра доминировал и контролировал императорское правительство. Заговор был раскрыт до того, как были предприняты какие-либо реальные действия, и Сюнкан был сослан вместе с Фудзиварой-но Наричика , сыном Наричики Фудзиварой-но Нарицунэ и Тайрой-но Ясунори на остров под названием Кикаи-га-шима, к югу от провинции Сацума на острове Кюсю . Ведутся споры о том, было ли это тем же местом, что и остров, который сегодня носит название Кикаи .
Позже в том же году, согласно «Хэйкэ моногатари» , когда императорская супруга Тайра-но Токуко была беременна будущим императором Антоку и испытывала трудности, Киёмори, ее отец, даровал амнистию Ясуёри и Нарицунэ, чтобы успокоить их гневные души, в надежде облегчить боль своей дочери. Таким образом, Сюнкан остался один на острове, а четвертый изгнанник Наричика был казнен Тайра некоторое время назад.
Его нашел два года спустя, в 1179 году, монах из его храма по имени Арио, который принес письмо от дочери Сюнкана. Уже погрузившись в глубокое отчаяние во время своего одиночества на острове, Сюнкан прочитал письмо и принял решение покончить жизнь самоубийством. Он отказался от еды и умер от голода. Затем Арио привез пепел и кости монаха обратно в столицу.
Манера, в которой Сюнкан волочит ноги по пляжу, называется асидзури. Поведение Сюнкана после того, как его оставили, часто описывается как детское и как будто у него истерика. Раньше его часто изображали ребенком на иллюстрациях, и идея, что истерика Сюнкана была детской, сохранялась годами. Однако большее внимание уделяется асидзири. Фактически, каждая вариация и перевод «Сказания о Хэйкэ» остаются последовательными в том, что ашизири Сюнкана уделяется мельчайшим деталям. Эта техника драматизма ног присутствует как в гравюрах, так и в сериях, в основном в школах Утагавы. В Кабуки мотив мстительного спигинга, который исполняет Сюнкан после того, как его оставили на острове, примечателен тем, что похож на приемы, используемые в театре Кабуки.
Сюнкан — персонаж, часто появляющийся в театре Кабуки,
Современное местоположение острова Кикай неясно, но считается, что это одно из следующих мест: