stringtranslate.com

Та Пром

Та Пром ( кхмерский : ប្រាសាទតាព្រហ្ម , UNGEGN : Ta Prôhm , ALA-LC : Tā Brahm [taːprom ] ; «Предок Брахмы ») — современное название храма недалеко от города Сием Рип , Камбоджа , примерно в одном километре к востоку от Ангкор Том и на южной окраине Восточного Барая . Он был построен в стиле Байон в основном в конце 12-го и начале 13-го веков и первоначально назывался Раджавихара ( кхмерский : រាជវិហារ , UNGEGN : Réachvĭhar , ALA-LC : Rājvihār [riəc.vihiə] ; «Королевский монастырь»). Он был основан кхмерским королем Джаяварманом VII как буддийский монастырь Махаяны и центр обучения, посвященный его матери. [1] Почти 80 000 человек должны были жить в храме или посещать его, в том числе более 2700 чиновников и 615 танцоров. [1]

Храм называют « Храмом расхитительницы гробниц » или « Храмом Анджелины Джоли » из-за его изображения в фильме «Лара Крофт: Расхитительница гробниц » (2001). [1] [2]

Храм был построен без раствора, и после того, как он был заброшен, в расшатавшихся камнях пустили корни деревья. [3] Деревья, растущие из руин, и окрестности джунглей сделали его одним из самых популярных храмов среди посетителей этого района. [3] Он находится в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО с 1992 года.

История

Основание и расширение

В 1186 году нашей эры Джаяварман VII приступил к масштабной программе строительства и общественных работ. Раджавихара («монастырь царя»), сегодня известный как Та Пром («предок Брахмы»), был одним из первых храмов, основанных в соответствии с этой программой. Стела в память о фундаменте датируется 1186 годом нашей эры [4] .

Джаяварман VII построил Раджавихару в честь своей семьи. Главное изображение храма, представляющее Праджняпарамиту , олицетворение мудрости, было создано по образцу матери царя. Северный и южный храмы-спутники в третьем корпусе были посвящены гуру царя Джаямангалартхе [5] : 174  и его старшему брату соответственно. Таким образом, Та Пром образовал дополняющую пару с храмом-монастырем Преах Хана , посвященным в 1191 году нашей эры, главное изображение которого представляло Бодхисаттву сострадания Локешвару и было создано по образцу отца короля. [6]

На стеле храма записано, что в этом месте проживало более 12 500 человек (в том числе 18 первосвященников и 615 танцоров), а еще 80 000 жителей в окрестных деревнях работали, предоставляя услуги и товары. На стеле также отмечается, что храм накопил значительные богатства, в том числе золото, жемчуг и шелка. [7] Расширения и дополнения к Та Прому продолжались даже во время правления Шриндравармана в конце 13 века.

Заброшка и восстановление

Корни спанга тянутся по галерее второго вольера.

После падения Кхмерской империи в 15 веке храм Та Пром был заброшен и заброшен на протяжении веков. Когда в начале 20 века начались усилия по сохранению и восстановлению храмов Ангкора , Французская школа Крайнего Востока решила, что Та Пром останется в основном таким, каким он был найден, как «уступка общему вкусу к живописно». По словам исследователя-новатора Ангкора Мориса Глейза , Та Пром был выделен потому, что это был «один из самых впечатляющих [храмов] и тот, который лучше всего слился с джунглями, но еще не стал его частью». [8] Тем не менее, большая работа была проделана для стабилизации руин, обеспечения доступа и поддержания «этого состояния явного пренебрежения». [6]

В 1992 году ЮНЕСКО включила Та Пром в Список всемирного наследия . Сохранение и восстановление Та Прома — это партнерский проект Археологической службы Индии и APSARA (Управления по защите и управлению Ангкором и регионом Сием Рип). [9]

К 2013 году Археологическая служба Индии восстановила большую часть храмового комплекса, некоторые из которых были построены с нуля. [9] Вокруг памятника были установлены деревянные дорожки, платформы и веревочные перила, чтобы защитить памятник от дальнейшего повреждения туристами.

В ноябре 2022 года завершился ремонт Зала танцоров. [10]

Сайт

План храма с указанием относительного расположения основных элементов.
Барельеф на стене Та Прома
Барельеф над входом в Та Пром изображает эту интенсивно медитирующую или молящуюся фигуру.
« Динозавр Та Прома », один из популярных в лженауке рельефов храма .

Макет

Дизайн Та Прома представляет собой типичный «плоский» кхмерский храм, в отличие от храма-пирамиды или храма-горы , внутренние уровни которого выше внешнего. Пять прямоугольных стен окружают центральное святилище . Святилище сосредоточено вокруг каменного лица Праджняпарамиты , олицетворения мудрости, созданного по образцу матери царя. [3] Как и большинство кхмерских храмов, Та Пром ориентирован на восток, поэтому сам храм смещен на запад вдоль вытянутой оси восток-запад. Внешняя стена размером 1000 на 650 метров окружает территорию площадью 650 000 квадратных метров, которая когда-то была местом расположения крупного города, но сейчас она в основном покрыта лесами. В каждой из сторон света есть входные гопуры , хотя доступ сегодня возможен только с востока и запада. В 13 веке к гопурам были добавлены лицевые башни, подобные найденным в Байоне . Некоторые из лицевых башен обрушились. Когда-то рвы можно было найти внутри и снаружи четвертого ограждения. Наличие двух рвов заставило некоторых историков предположить, что 12/13 остатки Та Прома являются расширением более древнего буддийского храма на том же месте. [11]

Три внутренних ограждения собственно храма представляют собой галереи , а угловые башни первого ограждения образуют квинконс с башней центрального святилища. Этот базовый план усложняется для посетителя из-за окольного доступа, вызванного частично разрушенным состоянием храма, а также из-за большого количества других зданий, разбросанных по территории, некоторые из которых представляют собой более поздние пристройки. Наиболее значительными из этих других зданий являются библиотеки в юго-восточных углах первого и третьего корпусов; храмы-спутники на северной и южной сторонах третьего ограждения; Зал Танцоров между третьей и четвертой восточными гопурами; и Дом Огня к востоку от четвертой восточной гопуры.

Изобразительное искусство

В Та Проме не так много повествовательных барельефов (по сравнению с Ангкор-Ватом или Ангкор-Томом). Во всяком случае , некоторые изображения сцен из буддийской мифологии все же сохранились. Один сильно разрушенный барельеф иллюстрирует «Великий уход» Сиддхартхи , будущего Будды , из дворца своего отца. [12] В храме также есть каменные рельефы деватов (второстепенных женских божеств), медитирующих монахов или аскетов, а также дварапала или храмовых стражей.

Деревья

Деревья, растущие из руин, являются, пожалуй, самой отличительной особенностью Та Прома и «побудили больше писателей к излишествам в описаниях, чем любая другая особенность Ангкора». [6] Преобладают два вида, но источники расходятся в их идентификации: более крупный — либо шелковисто-хлопковое дерево ( Ceiba pentandra ) или титпок Tetrameles nudiflora , [13] , а меньший — либо инжир-душитель ( Ficus gibbosa ) [14] или золотое яблоко ( Diospyros decandra ). [13] Ученый из Ангкора Морис Глейз заметил: «Со всех сторон, в фантастическом масштабе, стволы хлопчатобумажных деревьев взмывают ввысь под темным зеленым навесом, их длинные широкие юбки тянутся по земле, а их бесконечные корни извиваются, словно рептилии, чем растения». [15]

В популярных СМИ

Та Пром использовался как локация в фильме « Лара Крофт: Расхитительница гробниц» (2001). В фильме Лара Крофт в исполнении Анджелины Джоли сорвала цветок жасмина , а затем провалилась сквозь землю в храм, а последующие сцены снимались на студии Pinewood Studios . [1]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ abcd "Та Пром". Одинокая планета .
  2. Шоард, Кэтрин (25 ноября 2010 г.). «Святая Джоли: камбоджийский храм носит имя Анджелины». Хранитель .
  3. ^ abc "Та Пром". Атлас Обскура .
  4. ^ Глейз, стр.143. Текст основополагающей стелы и его перевод на французский язык см. в Coèdes, «La stèle de Ta-Prohm».
  5. ^ Коэдес, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . пер. Сьюзан Браун Коуинг. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  6. ^ abc Фриман и Жак, стр.136.
  7. ^ Глейз, стр.143.
  8. ^ Глейз, стр.141.
  9. ^ ab «ASI восстанавливает славу буддийского комплекса в Камбодже». Индус . Архивировано из оригинала 31 июля 2012 г.
  10. Сокны, Чеа (15 ноября 2022 г.). «Набор для туристов «Зал танцоров» Та Прома». Пномпень Пост .
  11. ^ Жак, Клод (2008). «Глава 1: Рвы и огороженные стены кхмерских храмов». В Бакусе, Элизабет А; Гловер, Ян; Шаррок, Питер Д.; Гай, Джон; Пиготт, Винсент С. (ред.). Интерпретируя прошлое Юго-Восточной Азии: памятник, изображение и текст: избранные доклады 10-й Международной конференции Европейской ассоциации археологов Юго-Восточной Азии . Сингапур: NUS Press. стр. 3–8. ISBN 9789971694050.
  12. ^ Глейз, стр.145.
  13. ^ Аб Дехра Дун, «ASI по сохранению деревьев в камбоджийском храме», 13 июня 2008 г., The Tribune , Чандигарх, Индия, по состоянию на 9 мая 2009 г.
  14. ^ Фриман и Жак, стр.137.
  15. ^ Глейз, стр. 143-145.

дальнейшее чтение