Согласно Книге Чисел , Тавера ( иврит : תבערה ) является одним из мест , через которые прошли израильтяне во время своего Исхода . [1] Библейское повествование гласит, что место получило свое название, что означает место горения , [2] потому что огонь ГОСПОДНИЙ горел там в гневе из-за их постоянных жалоб. Текст гласит, что огонь сначала горел на окраине израильского лагеря, убив некоторых из тех, кто жил на краю группы, но он был потушен, когда Моисей помолился за народ. [3]
Согласно текстологам , рассказ о Тавере является частью текста Элохиста и встречается в том же месте повествования Исхода, что и рассказ о Киброт-Гаттааве в тексте Яхвиста ; [4] [5] действительно, одно или оба слова Тавера (תבערה) и Хаттавах (התאוה) могут быть фонологическими и типографскими искажениями одного и того же исходного слова. [5] Тавера не указана в полном списке станций позже в Книге Чисел, где люди шли прямо с горы Синай в Киброт-Гаттаву, [6] и нет никаких намеков на то, что израильтяне должны были путешествовать из Таверы в Киброт-Гаттааву, что подразумевает, что они были в одном и том же месте; [7] Тем не менее, Тавера и Киброт-Гаттаава указаны как разные места в отрывке из Второзакония , [8] который текстологи приписывают девтерономисту , и, следовательно, датируется более чем на два столетия позже, чем Яхвист и Элохист, а также позже, чем объединенный текст JE . [9]
Табера описывается Торой как находящаяся в трех днях пути от горы Синай [ 10] , и поэтому ее современная идентификация во многом опирается на идентификацию горы Синай. Традиционная идентификация горы Синай как одной из гор на южной оконечности Синайского полуострова подразумевает , что Табера и Киброт-Хаттаава , вероятно, находились в Вади Мурра, примерно в 30 милях к северо-востоку от южной оконечности и ровно в дне пути от Айн Худера. В этой области, в Эрвайс-эль-Эбейриг [11] , был найден древний лагерь, но он датируется ранним бронзовым веком (начало 3-го тысячелетия до н. э.). [12] Традиционное местоположение горы Синай было отвергнуто большинством ученых, а также теологов, которые отдают предпочтение местоположению на горе Сеир [7] [13] или на северо-западе Саудовской Аравии , [14] [15] Другие авторы предлагали местоположение в Негеве , [16] или в центральной или северной Синайской пустыне. [17]