Земи или цеми ( таино : semi [sɛmi]) [2] было божеством или духом предков, а также скульптурным объектом, вмещающим дух, у народа таино Карибского бассейна . [3] Цемино или Земино — это множественное число, обозначающее духов.
Религия таино, зафиксированная испанцами конца XV и XVI века , была сосредоточена на верховном боге-творце и богине плодородия. Бог-творец — Юкаху Маорокоти , и он управляет ростом основного продукта питания, маниоки . Богиня — Аттабейра , которая управляет водой, реками и морями. Меньшие божества управляют силами природы и также являются земис. [3] Боинайель, Даритель дождя, является одним из таких земис, чьи магические слезы становятся осадками. [1] Духи предков, также земис, были высоко почитаемы, особенно духи касиков или вождей. Кости или черепа могли быть включены в скульптурные земис или урны -реликварии . Останки предков помещались в святилища и им приносились подношения, такие как еда. [3]
Целители могли обращаться к Земи за советом и исцелением. [4] Во время этих консультационных церемоний изображения Земи могли быть нарисованы или вытатуированы на теле священника, которого называли Бохути или Бухуиту . [5] Земи из реликвий помогали, в частности, своим потомкам. [6]
Скульптурные земисы, или « амулетические земисы», имеют множество форм, [6], но наиболее характерной формой искусства таино является трехконечный камень земис. [7] Одна сторона камня может иметь человеческую или животную голову, а противоположная сторона имеет сгорбленные ноги. Иногда их называют «лягушачьими лапками» из-за их расположения. Часто изображается свирепое лицо бога-творца. Археологи обнаружили очень маленькие керамические трехконечные земисы на Малых Антильских островах , а также в Колумбии и Венесуэле , датируемые 200 годом до н. э. [8] Небольшие амулетические земисы носили на лбу воины для защиты в бою. [6]
Земи изготавливаются из самых разных материалов, включая кость, глину, дерево, ракушки, песчаник и камень. [1] Их можно встретить на Кубе , в Доминиканской Республике , на Гаити , Ямайке , в Пуэрто-Рико и на других островах Карибского моря. Некоторые из них довольно большие, до 100 см в высоту. Некоторые из них представляют собой чучела птиц, змей, аллигаторов и других животных, [4] но большинство из них — это человеческие чучела. Изображаются даже близнецы-человечки. [9]
Деревянные земис сохранились в относительно сухих пещерах. Считается, что люди Таино прятали свои церемониальные предметы в пещерах, подальше от испанцев, или уничтожали их, чтобы они не попали в руки испанцев. [10]
Два из самых сложных сохранившихся земисов хранятся в европейских музеях. Один из них — пояс с земисом с Больших Антильских островов . Пояс датируется примерно 1530 годом и изготовлен из хлопка, белых и красных раковин улиток, черных семян, жемчуга, стекла и обсидиана . Он хранится в Музее народоведения в Вене . [11]
Вторая находится в Национальном музее доисторического периода и этнографии Пигорини в Риме . До 1952 года ее ошибочно считали африканским фетишем , но ученые подтвердили, что это работа Таино начала XVI века, в которой присутствуют элементы карибского, европейского и африканского художественного влияния. [11]