Амритлал Виталдас Таккар , широко известный как Таккар Бапа (29 ноября 1869 г. — 20 января 1951 г.), был выдающимся индийским социальным работником, посвятившим себя возвышению племенных общин в том, что сейчас является Гуджаратом , Индия . Он стал членом Общества слуг Индии в 1914 году, основанного Гопалом Кришной Гокхале в 1905 году. [1] В 1922 году он основал Бхил Сева Мандал . Позже он стал генеральным секретарем Хариджан Севак Сангх, основанного Махатмой Ганди в 1932 году . [2] Бхаратия Адимджати Севак Сангх была основана 24 октября 1948 года по его инициативе. [3] Когда разрабатывалась индийская конституция, Кенви посетил самые отдаленные и трудные части Индии и провел исследования положения племенных и хариджанских людей. Он был назначен председателем подкомитета «Исключенные и частично исключенные районы (кроме Ассама)» учредительного собрания. Махатма Ганди называл его «бапа». В одном из своих обращений в 1939 году Махатма Ганди назвал его «отцом хариджан».
Таккарбапа посетил леса в Ассаме, сельскую Бенгалию, засушливые районы Ориссы, пояса Бхил в Гуджарате и районы Хариджан в Саураштре, районы Махараштры, неприкасаемых в Мадрасе, холмистые районы Чхота Нагпур, пустыню Тарпаркар, предгорья Гималаев, прибрежные районы Траванкора, чтобы осуществить свою миссию по расширению прав и возможностей хариджанов. Таккар Бапа посвятил 35 лет своей жизни расширению прав и возможностей общины хариджанов .
Таккар Баппа родился 29 ноября 1869 года в семье среднего класса в Бхавнагаре в регионе Саураштра штата Гуджарат, Индия. В 1886 году он поступил в среднюю школу Бхавнагара и получил стипендию сэра Джасванта Сингха джи. Его отец Витал Дас Таккар назвал ребенка Амрит Лал. Он получил свое первое образование за благотворительность и служение человечеству от своего отца. Он получил LCE (лицензиат гражданского строительства) в Инженерном колледже Пуны в 1890 году. Он работал инженером в Порбандере, а затем уехал из Индии, чтобы служить на прокладке первого железнодорожного пути в Уганде (Восточная Африка). Он также некоторое время работал главным инженером в штате Сангли, а затем был нанят в муниципалитет Бомбея в качестве инженера. Именно здесь он впервые увидел ужасные условия жизни тех мусорщиков, которые должны были утилизировать мусор всего города Бомбей. Он был потрясен, увидев грязные колонии, где приходилось жить уборщикам, и принял твердое решение посвятить остаток своей жизни облегчению участи этих людей. Позже он служил на железных дорогах Уганды (страны) в Восточной Африке. В 1914 году он ушел в отставку и занялся общественной работой. Он стал членом Общества слуг Индии и отстаивал права неприкасаемых и племен. Он придумал слово адиваси для обозначения племенного народа, жителей леса в 1930-х годах. [4]
Правительство Индии выпустило марку в его честь в 1969 году. Известное место, колония Тхаккар Баппа в Мумбаи, названо в его честь. Правительство штата Мадхья-Прадеш учредило награду, названную в его честь, за преданные услуги бедным, пострадавшим и полностью отсталым племенным общинам. Правительство Махараштры разработало программу по улучшению деревень и колоний адиваси под названием Тхаккар Баппа аадиваси васти судхарана в 2007 году.
В Тамил Наду Тхаккар был ласково известен как « Аппа Тхаккар », тамильский вариант «Тхаккар Бапа». Некоторые считают, что термин Мадрас Башаи «appatakkar», означающий « всезнайка» , произошел от тамильского имени Тхаккара, [5] [6] [7] хотя другие это отрицают. [8] Термин приобрел популярность благодаря его использованию в тамильском фильме 2010 года «Босс Энгира Бхаскаран» комика Сантханама . [9]