Хиносита Торитэ Кайсан Такэноути-рю (日下捕手開山竹内流) — одно из старейших корю дзюдзюцу в Японии . Оно было основано в 1532 году, в первый год Тэмбуна, двадцать четвертого числа шестого лунного месяца Такэноути Тюнагоном Дайдзё Накацукасадайю Хисамори, лордом замка Итиносэ в Сакусю . Хотя он известен своим дзюдзюцу, Такэноути-рю на самом деле является полным боевым искусством , включающим вооруженную борьбу (ёрой кумиути), посох ( бодзюцу ), меч ( кэндзюцу ), обнажение меча ( иайдзюцу ), глефу ( нагинатадзюцу ), железный веер ( тессэндзюцу ), удерживающую веревку ( ходзёдзюцу ) и методы реанимации ( саккацухо ). Его приемы дзюдзюцу оказали влияние на основание многих других школ в Японии. Такэноути-рю по-прежнему активно передается сегодня членами семьи Такэноути, а также другими группами как внутри, так и за пределами Японии.
Вместе с Ёсин-рю (楊心流) и Рёи Синто-рю , Такэнучи-рю (竹内流) была одной из трёх крупнейших, наиболее важных и влиятельных школ дзюдзюцу периода Эдо (江戸時代 Эдо дзидай 1603–1868). до появления дзюдо . [1]
Согласно Takenouchi Keisho Kogo Den , документу, описывающему создание и развитие школы, Takenouchi Hisamori удалился в горы около святилища Sannomiya, чтобы тренировать свои боевые навыки. Он практиковался там шесть дней и шесть ночей, орудуя боккеном (деревянным мечом) длиной два сяку и четыре суна (около 2 футов 4 дюймов или 72 см), относительно длинным оружием для его якобы невысокого роста. На шестую ночь он уснул от истощения, используя свой боккен в качестве подушки. Его разбудил горный священник с белыми волосами и длинной бородой, который показался Хисамори таким устрашающим, что он подумал, что это, должно быть, воплощение бога Атаго . Хисамори напал на незнакомца, но был побежден. Священник сказал ему: «Когда ты встречаешь врага, в этот момент решается жизнь и смерть. Это то, что называется hyōhō (военная стратегия)». (凡そ敵に向へば時を移さず、たちどころに殺生降伏させる。これが兵法といふものぞ。[2] ) Затем он взял боккен Хисамори , сказал ему, что длинное оружие бесполезно в бою, и разбил его на два кинжала: один сяку и два сун . Священник велел Хисамори закрепить их за поясом и назвать когусоку , а также научил его использовать их в борьбе и ближнем бою . Эти техники стали называться коси-но мавари , буквально «вокруг бедер». Затем священник научил Хисамори, как связывать и удерживать врагов веревкой, используя виноградную лозу с дерева. Затем священник таинственно исчез среди ветра и молний.
Второй сын Такэноути Хисамори, Хитатиносукэ Хисакацу, стал вторым главой Такэноути-рю после того, как его отец официально передал ему традицию в возрасте 64 лет. Он и его преемник и сын Каганосукэ Хисаёси добавили свои собственные техники в учебную программу, расширив ее до полной системы сого будзюцу .
Takenouchi Ryū наиболее известен своим дзюдзюцу, которое охватывает обширную территорию. Его безоружные техники дзюдзюцу включают tehodoki (разрыв захвата), ukemi (кувырки), nagewaza (броски), kansetsuwaza (вывихи суставов), atemi (удары по слабым точкам), shimewaza (удушение), newaza (техники работы на земле) и kappō (реанимация). Они объединены, чтобы сформировать ката для различных разделов дзюдзюцу, включая toride (захват и удержание), hade (атака жизненно важных точек без оружия) и kumiuchi (борьба). Эти безоружные ката являются наиболее известными из Takenouchi Ryū дзюдзюцу, но они не являются его истинной основой. Как сообщается в мифе об основании школы, центральными формами дзюдзюцу в Такэноути-рю являются когусоку коси но мавари , техники вооруженной борьбы с использованием короткого меча против вооруженных противников. Именно на этой основе были разработаны остальные техники дзюдзюцу Хисакацу и Хисаёси, вторым и третьим главами школы.
Помимо основных предметов дзюдзюцу, преподается множество различных видов оружия. К ним относятся меч, шест, связывание веревок, нагината и многое другое. Учебная программа по мечу разделена на основные разделы: кендзюцу охватывает базовые навыки фехтования против вооруженного противника, саидэ охватывает борьбу с мечом, а иай охватывает техники быстрого выхватывания меча и нанесения ударов. Шест занимает центральное место в изучении движений Такэноути Рю и, как таковой, составляет важную часть учебной программы. Работа с шестом касается шестов различной длины, в частности бодзюцу для шеста длиной шесть сяку и синбо для немного более короткого шеста. Другие преподаваемые размеры включают дзюдзюцу для обычного шеста длиной четыре сяку и два солнца и ханбо для более коротких палок длиной около трех сяку . Удерживание веревкой является важным дополнением к искусству ареста торидэ , а техники связывания противников, называемые ходзёдзюцу или хобакку, изучаются с использованием хая нава , представляющей собой веревку длиной два сяку и пять сун , традиционно фиолетового цвета.
Takenouchi Ryū, возможно, менее известен своими другими техниками оружия, но как истинное сого будзюцу он сохраняет ряд видов оружия для использования как на поле боя, так и за его пределами. Нагината и кусаригама покрыты, так же как и дубинка дзютте , метательные дротики сюрикен и железный веер тэссен . Некоторые ката имеют довольно необычное оружие, предназначенное для демонстрации использования повседневных предметов для защиты от атак мечом. К ним относятся каса , зонтик в японском стиле, и набэбута , деревянная крышка для кастрюли.
Takenouchi Ryū оказала сильное влияние на развитие дзюдзюцу. Отделения Takenouchi Ryū впоследствии оказали влияние на школы напрямую или косвенно, и поэтому многие техники, встречающиеся в современном дзюдо и айкидо , так или иначе восходят к своим корням в Takenouchi Ryū. Ряд важных дзюдзюцу-корю были основаны учениками школы, например, Rikishin Ryū, Fusen Ryū , Sōsuishitsu Ryū , Takagi Ryū и ее ответвления (например, Hontai Yōshin Ryū ) и Araki Ryū. Эти рюха включили в себя многие техники из Takenouchi Ryū либо напрямую из школы, либо путем анализа техник ее представителей.
У Takenouchi Ryū есть документы ее основателя об использовании и обучении рокусякубодзюцу [палка длиной 6 футов (1,8 м)]. Это делает ее старейшей поддающейся проверке школой, обучающей этим навыкам, и считается, что она оказала большое влияние на другие искусства, обучающие рокусякубодзюцу. Другие искусства имеют долгую историю и утверждают, что преподавали рокусякубо, но до сих пор не было найдено никаких документов того периода. Возможно, что эти другие школы добавили его позже в свои учения.
Как и в случае с любым корю, родословная Такэноути Рю является вопросом важности и гордости для ее членов. Поскольку традиция поддерживалась в семье, на протяжении столетий велся тщательный учет последовательных лидеров школы.
После 8-го главы, Такэноути Тоитиро Хисаёси, линия разделилась на две ветви, называемые линиями сокэ и содэнкэ . Это было сделано для того, чтобы обеспечить сохранение линии крови и традиции.
Помимо двух подразделений школы, указанных выше, существует несколько групп, заявляющих о своей родословной от Такэноути-рю. Среди них одна группа называется Биттю Дэн Такэноути-рю (竹内流 備中伝). Группа утверждает, что они напрямую происходят от Биттю Такэноути-рю, ответвления Такэноути-рю, которое распространилось в начале 17 века.
Линия Биттю Такэноути-рю была развита Такэути Сэйдайю Масацугу, учеником третьего главы семьи Такэноути-рю, который переехал в Окаяму, столицу провинции Биттю (ныне западная часть префектуры Окаяма ).
Родословная Битчу Дэн:
Линия Бичю Дэн имеет свою собственную учебную программу с вариациями и добавлением техник в определенных областях.
(Ссылка) «Ёсисато донтекисай нобутаке монаха Такэнучи-рю Кумиучи-дзюцу Соденкейфу» Ассоциации чествования Итагаки Тайсуке
Такеучи Санто-рю или Такенучи Санто-рю (竹内三統流) была основана в домене Хиго путем смешения трех линий Такенучи под влиянием Араки-рю . Эта школа вымерла, но труды ее последнего мастера Хидеки Симады изучаются в Битчу Дэн. [3]
Разрешены два вида учебных групп: додзё и учебные кружки. Разрешенные додзё обычно возглавляются кем-то, имеющим ранг Дайгейко или выше, имеют полные полномочия преподавателя и ограниченные полномочия присваивать ранги. Учебные кружки тренируются с разрешения главы Chōfukan Dojo, имеют ограниченные полномочия преподавателя и не имеют полномочий присваивать ранги. По состоянию на май 2023 года существует четыре международных додзё и несколько учебных кружков.
Додзё
Учебные кружки