Тамер Нафар ( араб . تامر النفار , иврит : תאמר נפאר ; родился 6 июня 1979 г.) — палестинский рэпер , актер , сценарист и общественный деятель израильского гражданства . Он является лидером и одним из основателей DAM , первой палестинской хип-хоп группы. [3]
Нафар родился в семье Фавзи Нафара и Нади Авади. Он вырос в бедности в Лоде , арабо-израильском городе в Израиле, который был крупным центром контрабанды наркотиков и преступности. [4]
Тамер открыл для себя хип-хоп в 17 лет, когда начал изучать английский язык, слушая Тупака и переводя его тексты на арабский язык с помощью англо-арабского словаря. [5]
Тамер записал свой первый сингл «Untouchable», отсылка к фильму «Неприкасаемые» .
В 1998 году Тамер выпустил свой первый EP Stop Selling Drugs с участием своего младшего брата Сухелла.
В 2000 году их друг Махмуд Джрери присоединился к братьям Нафар, чтобы основать DAM, первую палестинскую хип-хоп группу. [3]
Трио назвало себя Da Arab MCs , чтобы создать аббревиатуру DAM, слово, которое на арабском языке означает «длительный или стойкий» , а на иврите «кровь» (דם). [6] В интервью для Democracy Now (2008) [7] Тамер сказал, что название группы предполагает «вечную кровь, как будто мы останемся здесь навсегда», напоминая о политике устойчивости и выживания (или دام - сумуд , по-арабски ).
Члены группы являются внуками тех, кто пережил Накбу, и детьми тех, кто мобилизовал арабское меньшинство в Израиле в 1970-х и 1980-х годах. Это поколение бросает вызов оскорблениям палестинской идентичности и выступает за самоопределение палестинцев, одновременно выступая против расизма и неравенства .
DAM известны своим умением читать рэп на английском, арабском и иврите. Группа сначала читала рэп на английском, а затем на иврите, поскольку так слова звучали лучше. [8]
DAM понимала, что их потенциал значимого социального воздействия зависит от их способности выражать свое послание на арабском , иврите и английском языках , опираясь на народные фразы, сленг, непристойности и упоминания коренных народов в каждой культурной среде. Таким образом, DAM может охватить разную аудиторию.
3 сентября 2000 года друг Тамера Буба (Хусам Абу Газазае) был убит во время стрельбы из проезжавшего мимо автомобиля, инцидент, который побудил Тамера записать свою первую песню протеста с политическим оттенком, несмотря на то, что его друг был убит Араб. Кавер на песню Абд аль-Маджида Абдаллы «Ya Tayeb al Galb», песня называлась «Booba», и на крючке присутствовал Ибрагим Сакалла.
С началом Второй интифады в октябре 2000 года Тамер и Махмуд решили написать свою первую политическую песню «Posheem Hapim me Peshaa» («Невинные преступники»). Он был записан поверх инструментала Тупака « Hail Mary » и содержал подстрекающие строки, такие как «когда евреи протестуют, полицейские используют дубинки / когда арабы протестуют, полицейские забирают их души» и «если это демократия, почему я?» Меня не упоминают в твоем гимне», за которым следует припев: «Прежде чем ты меня осудишь, прежде чем ты поймешь меня, войди в мою обувь, и ты повредишь себе ноги, потому что мы преступники, невинные преступники».
Песня вызвала споры в израильских СМИ и привела к конфликту DAM с некоторыми из своих коллег-израильских рэперов, таких как Subliminal . [3] Большая часть последующих последствий была записана в документальном фильме « Каналы ярости» . Несмотря на разногласия, позже на песню был сделан ремикс израильским рок-музыкантом Авивом Геффеном , а американо-израильский режиссер Уди Алони снял на эту песню видеоклип в 2003 году.
В 2003 году израильский кинорежиссер Анат Халахми выпустил документальный фильм «Каналы ярости» , который получил премию Вольгина за лучший документальный фильм на Иерусалимском кинофестивале 2003 года . [9] В фильме рассказывается о Тамере Нафаре и DAM с одной стороны и о правом сионистском рэпере Коби Шимони (Subliminal and the Shadow) с другой. Встретившись в темном переулке Тель-Авива , группы едва не подрались из-за недавних комментариев Тамера и Шимони. Когда-то отношения сотрудничества и любви быстро распались, поскольку каждый из них начал воплощать политическую идеологию после краха Кэмп-Дэвидского саммита 2000 года и начала Второй интифады . Примирившись с насилием на улицах Тель-Авива и Дженина , оба артиста отступили от некогда близких отношений, основанных на взаимной любви к хип-хопу, к национализму. [3]
Тамер использует музыку и искусство как инструмент активизма. В 2004 году организация Shateel пригласила DAM написать песни, в которых обсуждались дискриминация и бедность в смешанных арабо-израильских городах, комментировались снос Израилем палестинских домов и опасный въезд в Лод, из-за которого жителям приходилось пересекать восемь железнодорожных путей, чтобы добраться до города. . DAM сотрудничал с местным певцом R&B и создал песню «Born Here» как отсылку к популярной израильской песне дуэта Dats and Datsa , текст припева которой начинается со слов «Я родился здесь, мои дети родились здесь, и здесь Я построил свой дом двумя руками». DAM изменил это на «Я родился здесь, мои бабушка и дедушка родились здесь, и здесь вы разрушили наши дома своими руками». Благодаря успеху кампании израильское правительство построило мост над железнодорожными путями для более безопасного перехода и позволило DAM совершить поездку по Израилю, обсуждая свое дело. [10]
После мирового турне и выпуска синглов номер один в арабских чартах, DAM стала первой палестинской хип-хоп группой, выпустившей альбом на мейджор-лейбле после подписания контракта с EMI Arabia . Альбом Ihda ' был выпущен в 2006 году. DAM также подписала контракт с французским агентством бронирования 3D Family на гастроли по музыкальным фестивалям по всему миру в поддержку альбома, посетив кинофестиваль Sundance , Womad , Доха, DIFF (Международный кинофестиваль в Дохе), Дубай. Кинофестиваль , Международный фестиваль хип-хопа Trinity в США, Vine Rock, фестиваль пива Taybeh в Палестине и фестиваль Casa в Марокко, где они делили сцену со всемирно известными артистами, включая GZA из клана Wutang , Mos Def , Talib Kweli , Dead Prez , Chuck D. Public Enemy , Pharaoh Monch , Rachid Taha , Ahmad al Khoury, Immortal Technique и других. В альбом вошли 15 треков, в том числе несколько хитов номер один. Хотя альбом в основном посвящен израильско-палестинскому конфликту, он также был известен как первый арабский рэп-альбом, в котором обсуждались права женщин. В песне альбома «Hurriyet Unta» (свобода моим сестрам) участвует Сафа Хатхут, первая палестинская рэперша, критикующая угнетение женщин наряду с угнетением палестинцев. [4]
В 2008 году вышел фильм Джеки Саллума «Slingshot Hip Hop » о палестинском хип-хопе. Slingshot Hip-Hop — это перформативный тип документального фильма , в котором подчеркивается субъективный опыт и эмоциональная реакция на мир. В нем рассказывается о личных историях, которые можно было бы считать нетрадиционными, хотя, возможно, поэтичными и экспериментальными. Slingshot Hip Hop [11] объединяет истории молодых палестинцев, живущих в секторе Газа , на Западном Берегу и внутри Израиля , когда они открывают для себя хип-хоп и используют его как инструмент для преодоления разногласий, вызванных оккупацией и бедностью. После дебюта на кинофестивале «Сандэнс» фильм привлек большое внимание и получил множество призов, а в качестве гостя в нем приняли участие такие международные артисты, как Чак Ди из Public Enemy и Африка Бамбаатаа .
В 2012 году DAM выпустили свой второй официальный альбом Dabke on the Moon . [12]
Главным продюсером был двоюродный брат Тамера и Сухелла Набиль Нафар, датско-палестинский продюсер, который приехал в Лод и работал с ними над шестью треками.
В треке «A Letter from the cell» DAM работал с классическими удистами Трио Джубраном и ливанским перкуссионистом Башаром Халифе (сыном легендарного композитора и удиста Марселя Халифе ). В результате получилась меланхоличная, нетрадиционная хип-хоп песня, на которую сильно повлияла классическая арабская композиция и инструменты.
В 2013 году Тамер Нафар руководил фотокампанией «Комната № 4», иллюстрирующей реальность, с которой сталкиваются дети при аресте и задержании, и основана на показаниях детей, представленных в отчете. Комната № 4 — это комната для допросов в Русском подворье — главном отделении израильской полиции в Иерусалиме, где допрашивают палестинских жителей Иерусалима, включая детей. [13] в знак протеста против арестов детей в Восточном Иерусалиме. Кампания [14]
В 2014 году Тамер Нафар и DAM выпустили клип «#Who_U_R». Видео снял номинированный на «Оскар» палестинский режиссер Скандар Копти . «#Who_U_R» был написан в ответ на изнасилование 16-летнего техасского подростка Джады, чье нападение было записано, опубликовано и высмеяно в социальных сетях в 2014 году. [15] [16]
По поводу видео Тамер заявила: «Женская борьба выходит за рамки Ближнего Востока. Это международная борьба». Он обсуждает, как концепция заключалась в том, чтобы «взять социальную часть моего индивидуального прогресса и вывести мои социальные проблемы на международную арену». [4]
Песня вызвала кампанию в Твиттере по всему Ближнему Востоку . Хэштег #Who_You_R призывал мужчин присылать фотографии, на которых они выполняют работу по дому, чтобы нарушить гендерные нормы и поддержать женщин. [4]
Тамер снялся в художественном фильме «Развязка 48» режиссера Уди Алони по сценарию Нафара и Орена Моверманов . [17] [18] Молодость Нафара и первые годы его карьеры рэпера легли в основу полуавтобиографического фильма. Фильм получил приз зрительских симпатий на Берлинском международном кинофестивале , лучший международный фильм на кинофестивале Tribeca и 2 награды на фестивале художественного кино в Словакии за лучший фильм и лучшую мужскую роль («Укротитель»).
Работы Тамера как актера и писателя появлялись в многочисленных постановках в Израиле, Палестине и Европе. Он играл вместе с опытными палестинскими режиссерами Норманом Иссой и Низаром Зоаби в пьесах Антона Чехова .
Нафар выступил на совместной конференции Университета Северной Каролины и Университета Дьюка , известной как «Конфликт из-за Газы: люди, политика и возможности». Во время выступления Нафара он сказал: «Я знаю, что это может звучать как R&B, но не думайте о Рианне, когда поете это, не думайте о Бейонсе . Подумайте о Меле Гибсоне . Давай, этот антисемит. Давайте попробуем. вместе, потому что мне нужна ваша помощь, я не могу быть антисемитом в одиночку». Гибсон — актер и режиссер, который сказал, что «евреи несут ответственность за все войны в мире». [19] [20] [21] [22] [23]
Временный канцлер UNC Кевин Гускевич осудил «тревожные» выражения в выступлении Нафара, в то время как зрители заявили, что комментарий Нафара был саркастическим замечанием, призванным высмеять идею о том, что люди, борющиеся за освобождение Палестины, должны быть антисемитами. [19]