Тангароа ( Такароа на диалекте маори Южного острова) — это великий атуа моря, озер, рек и существ, живущих в них, особенно рыб, в мифологии маори . Как Тангароа-вакамау-тай он контролирует приливы и отливы . Иногда его изображают в виде кита. [1]
На некоторых островах Кука он играет схожие роли, хотя в Манихики он — божество огня, у которого крадет Мауи , тогда как в мифологии маори это Махуика , богиня огня.
Традиции маори
Тангароа — сын Рангинуи и Папатуануку , Неба и Земли . После того, как он присоединился к своим братьям Ронго , Ту , Хаумии и Тане в насильственном разлучении их родителей, он подвергается нападению своего брата Тавириматеа , атуа штормов, и вынужден прятаться в море. [а]
Тангароа — отец многих морских существ. У сына Тангароа, Пунги , двое детей, Икатере , предок рыб , и Ту-те-вехивехи (или Ту-те-ванавана), предок рептилий . Напуганные натиском Тавириматеи, рыбы ищут убежища в море, а рептилии – в лесах. С тех пор Тангароа затаил обиду на Тане Махуту , лесного атуа , за то, что он предлагает убежище своим сбежавшим детям. [3]
Спор между Тангароа и Тане Махута, отцом птиц , деревьев и людей, является указанием на то, что маори думали об океане и земле как о противоположных мирах. Когда люди выходят в море ловить рыбу или путешествовать, они фактически являются представителями Тане Махута, входя в царство врага Тане Махута. По этой причине было важно, чтобы подношения Тангароа делались перед любой такой экспедицией. [4]
Версия Кай Таху о происхождении Такароа утверждает, что он сын Теморету, а Папатуануку - его жена. Папатуануку совершает прелюбодеяние с Ракинуи, пока Такароа отсутствует, и в результате битвы на пляже копье Такароа пронзает Ракинуи оба его бедра. Затем Папатуануку женится на Ракинуи. [5]
В другой легенде Тангароа женится на Те Ану-матао (леденящий холод). Они являются родителями атуа « класса рыб», в том числе Те Вата-уира-а-Тангава, Те Ватукура, Путини и Те Пунаму. [6] В некоторых версиях у Тангароа есть сын Тинирау и девять дочерей. [7] : 463
Острова Кука
На Раротонге Тангароа — бог моря и плодородия . Он самый важный из всех богов департамента. Резные фигурки, сделанные из дерева, очень популярны на острове сегодня. [8]
В Мангаиа Тангароа — дитя Ватеи (дневного света) и Папы (основания) и младший брат-близнец Ронго. Ронго и Тангароа делят еду и рыбу: доля Тангароа — все, что красное (красное таро , красная рыба и так далее). Говорят, что у Тангароа желтые волосы , и когда мангаиане впервые увидели европейцев , они подумали, что это дети Тангароа. [7] : 464 [9]
В «Манихики » Тангароа — источник огня. Мауи отправляется к нему, чтобы добыть огонь для человечества. Получив совет добраться до обители Тангароа обычным путем, он выбирает запрещенный путь смерти, чем приводит в ярость Тангароа, который пытается забить его до смерти. Мауи удается предотвратить это, и он настаивает на том, чтобы Тангароа дал ему огонь. Мауи убивает Тангароа. Когда его родители приходят в ужас, Мауи использует заклинания, чтобы вернуть его к жизни. [7] : 463–464
В другом месте
Тангалоа — одно из древнейших полинезийских божеств, и в западной Полинезии (например, на Самоа и в Тонга) ему приписывают статус верховного бога-творца . В восточных полинезийских культурах Тангалоа обычно считается равным по статусу Тане и, следовательно, не верховным.
По традиции Рапануи, Тангароа был убит в заливе Хоту-ити и похоронен в окрестностях.
В Раиатеа легенда, рассказанная профессором Фридрихом Ратцелем в 1896 году [10], дает представление о его всепроникающей силе.
На Маркизских островах эквивалентными божествами являются Танаоа или Такаоа.
На островах Реннелл и Беллона (полинезийские культуры на юге Соломоновых островов ) Тангагоа — морской бог, который жил на прибрежной скале восточного Реннелла, известной как Тохо, и летал ночью с пламенем в небе. Считалось, что Тангагоа забирает духов мертвых, поэтому, когда кто-то был близок к смерти, ночью можно было увидеть сверкающий огонь. Некоторые до сих пор помнят время, когда этот бог появлялся ночью в виде пламени в небе, и у них есть много историй об этом. Тангагоа начал исчезать в 1970-х и начале 1980-х годов, когда христианские миссионеры посетили скалу и, как сообщается, «изгнали» его.
Легендарная фигура по имени Тагаро также присутствует в меланезийских культурах северо-востока Вануату . В верованиях острова Северная Пятидесятница Тагаро предстает как разрушительный обманщик, [11] в то время как в других областях он является вечной фигурой-творцом, и имена, родственные Тагаро (например, Апма Такаа ), в настоящее время применяются к христианскому Богу. [12]
Мориори
В мифологии мориори с островов Чатем Тангароа — божество-рыба наряду с Поу . [13]
^ В традициях региона Таранаки именно Тангароа силой разлучает Ранги и Папу друг с другом. [2] В традициях большинства других регионов Новой Зеландии Ранги и Папу разлучил Тане, атуа дерева.
Источники
^ Cressey, Jason (1998). «Всплеск в Тихом океане: мифы о дельфинах и китах Океании» (PDF) . islandheritage.org . Архивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2014 г.
^ Смит, А. (1993). Песни и истории Таранаки из сочинений Те Кахуи Карарехе . Крайстчерч: Центр исследований Тихого океана Макмиллана Брауна. С. 1–2.
^ Грей, Джордж (1971) [1854]. Нга Махи а Нга Тупуна (Четвертое изд.). Веллингтон: Рид. стр. 1–5.
^ Орбелл, Маргарет (1998). Краткая энциклопедия мифов и легенд маори . Крайстчерч: Издательство Кентерберийского университета. С. 146–147. ISBN0-908812-56-6.
^ Уайт, Джон (1887). «Мифология творения. (Нга-И-Таху.)». Древняя история маори, его мифология и традиции: миграция Хоро-Ута или Таки-Туму. Т. I. Веллингтон: правительственная типография. С. 22–23.
^ abc Tregear, Edward (1891). Маорийско-полинезийский сравнительный словарь. Веллингтон: Lyon and Blair.
↑ Хант, Эррол (11 августа 2018 г.). Раротонга и острова Кука. Lonely Planet. ISBN9781740590839– через Google Книги.
^ Гилл, WW (1876). Мифы и песни южной части Тихого океана . Лондон: Генри С. Кинг. стр. 13.
^ Ратцель, Фридрих (1896). «Космогания и мифология; взгляды на природу». История человечества. Том I. MacMillan and Co. стр. 308. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г. Получено 16 февраля 2011 г.
^ JP Taylor 2008, Другая сторона: способы существования и место в Вануату
^ Грей 2013, Языки острова Пентекост
^ Кинг, Майкл (1 мая 2017 г.). «Глава 1». Мориори: заново открытый народ. Penguin Random House New Zealand Limited. ISBN978-0-14-377128-9.