Династия Танджавур Наяк (или королевство Танджавур Наяк ) была правителями Танджавура в 15-м и 17-м веках. [1] Наяки, которые принадлежали к телугу -говорящей социальной группе Балиджа [2], были первоначально назначены губернаторами провинций императором Виджаянагара в 15-м веке, который разделил территорию на королевства Наяк: Мадурай , Танджор, Джинджи и Калахасти . В середине 15-го века они стали независимым королевством, хотя и продолжали свой союз с империей Виджаянагара. [3] Наяки Танджавура были известны своим покровительством литературе и искусству. [4] [5] [6]
С концом империи Чола в 1279 году Танджавуром правила ветвь династии Чола, пока империя Виджаянагара не завоевала всю южную Индию к концу 14 века. В 1532 году н. э. Ачьюта Дева Райя , брат и преемник Кришны Дева Райя из империи Виджаянагара, предоставил Севаппе Наяку , губернатору Танджавура [ нужна цитата ] , разрешение основать вассальное королевство.
Танджавурские Наяки произошли от воинских кланов Балиджа современного Андхра-Прадеша . [2] Согласно надписи в храме Тируванамалай (1556 г. н.э.), короли Танджавурских Наяков принадлежали к общине Кавараи . [7] Кавараи — это тамильское название Балиджа , которые обосновались в Тамил Наду . [8] Маннару (Вишну) храма Маннаргуди был их кула дейвам (семейным божеством). [ 9]
Литература на телугу и тамильском языке процветала во время правления Наяков в Танджавуре, которое называлось Южной школой литературы на тамильском и телугу. [10] Многие музыканты и пандиты на телугу и тамильском языке были частью их двора. [10]
Севаппа Наяк (1532–1580) был первым королем Танджавура Наяка. Он был сыном Тиммаппы Наяка, наместника Виджаянагара в регионе Аркот от его жены Байямбики. В работе «Рагхунатхабхьюдаям», написанной Виджаярагхавой Наякой, приводятся некоторые генеалогические подробности Тиммаппы. Тиммаппа или Тиммабхупати был правителем Северного Аркота со столицей в Недунгунраме. [11] Эпиграфы всех Танджорских наяков показывают, что они принадлежали Недунгунраму. [11] В одном из эпиграфов Кришнадеварайи упоминается, что Тиммаппа также имел высокую привилегию служить ему привратником (васалом) и был далаваем императора (командиром), принимавшим участие в кампании Райчура. [12] По словам историка В. Вриддхагирисана, Тиммаппа Наяк был братом Нагамы Наяка. [13] Нагама Наяк был отцом Вишванатхи Наяка (основателя династической линии Мадурай Наяк). Следовательно, Вишванатха Наяк и Севаппа Наяк были двоюродными братьями.
До того, как взять на себя власть в королевстве Танджор, Севаппа проявил себя при Кришнадаварае как администратор и строитель. Жена Севаппы Муртимамба была невесткой Ачьюты Дева Рая и сестрой королевы Виджаянагара, Тирумаламбы. Некоторые источники предполагают, что Севаппа приобрел королевство Танджавур как Стридхана у Ачьютадевы Рая. Севаппа также был церемониальным носителем бетеля у Ачьюты Дева Рая , брата Кришнадавараи .
По словам М. Ананта Нараяна Рао, «должность церемониального носителя бетеля или адайаппана ( тамбул карандиван ) была должностью, предоставляемой очень доверенному подчиненному, и Севаппа, будучи могущественным и влиятельным человеком в этой местности, был назначен первым Наяком Танджавура». [14] Должность носителя бетеля обычно не предоставлялась постороннему, так как эта должность сделала бы человека посвященным во все личные данные короля. Поэтому должность обычно предоставлялась доверенному члену семьи.
Его вклад включает строительство пракар в храмах Вридхачалам и Канчипурам, позолоту виман храмов Шрисайлам и Тирумала (Тирупати), строительство самой высокой храмовой башни (гопурама) в Тируваннамалае и ремонт форта Шиваганга и водоема в Танджоре. [15] [16]
Сын Севаппы, Ачутаппа Наяк (1560–1614), был назван в память об Ачьюте Дева Рае. Он правил мирно 54 года. До 1580 года Ачутаппа Наяк правил вместе со своим отцом под титулом Ювараджа, а сразу после этого к нему присоединился его наследник, сын Рагхунатха Наяк. Он, как говорили, был глубоко религиозным и считался мастером в искусстве войны. Его министром был Говинда Дикшитар , великий ученый и проницательный администратор. Его долгое правление было сравнительно мирным, если не считать внутренних распрей, что позволило ему внести большой вклад в духовное и общественное развитие.
Во время правления Ачутаппы империя Виджаянагара была побеждена армиями султанатов Декана в битве при Таликоте . Позже, когда правители Виджаянагара восстановили свою столицу в Чандрагири и Веллоре под руководством Шриранга Райаса, Ачутаппа Наяк продолжал хранить верность, в то время как Джинджи и Мадурайские Наяки намеревались освободиться, отказавшись платить дань. Это также привело к ожесточенной вражде между Мадурайскими Наяками и Танджорскими Наяками, в конечном итоге приведшей к битве при Валлампракаре, где армия Танджора с Райас сражалась против Вираппы Наяка из Мадурая, победив последнего. Это произошло в то же время, когда Райас Чандрагири вели войны с Деканскими султанатами на юге Андхра-Прадеша , Ачутаппа Наяк оказал поддержку.
Португалия контролировала территорию Нагапаттинам , а также провинцию Коломбо на Цейлоне и все западное побережье Индии. Король королевства Джафна вступил в войну против Португалии против методов, принятых миссионерскими обращениями в Джафне. Позже король Джафны обратился за помощью к Танджорским наякам, чтобы отразить португальские наступления в ходе многих сражений [17]
Ачутаппа Наяк был глубоко религиозным с юных лет, и плодородная природа его страны помогла ему внести большой вклад в дары и инфраструктуру крупных храмов, а также важных ирригационных систем. Главным благотворителем был храм Шрирангам. Его помощником и советником был его министр Говинда Дикшита.
Башни храма Шрирангам (Гопурамы) на севере и западе, восьмая Пракара (храм Уолл-стрит) и несколько Залов (Мандапам) внутри храмового комплекса были построены им. Золотая Вимана самых внутренних святилищ (Флаг храма) и изображение Бога, усыпанное драгоценностями короны, были представлены Ачутаппой Наяком. [1]
Другие его важные вклады включают Pushyamantapas (залы) со ступенями, ведущими к реке Кавери в Mayavaram , Tiruvidaimarudur , Tiruvadi и Kumbakonam и Golden Kalasas of Tiruvannamalai Temple Gopurams (башни), некоторые из Gopurams в Rameswaram. Несколько храмов в регионах Arcot и Tanjore , а именно храмы в Tiruvidaimarudur и Chidambaram получили деревни в качестве грантов.
Его выдающимся вкладом является строительство плотины через Кавери близ Тирувади, что привело к эффективному орошению в его окрестностях.
В его период в стране Танджор были построены многочисленные Аграхары (жилища для брахманов ) .
В последние дни его правления у райя, правивших в Чандрагири и Веллоре, были конкуренты среди претендентов на титул внутри семьи, и они готовились к войне с другими королями Наяков, принявшими сторону тех, кто соответствовал их корыстным интересам.
Рагхунатха Наяк (1600–1634) — самый могущественный король наяк Танджора . Он известен своим покровительством литературе и другим научным исследованиям. Одна из его жен, Рамабхадрамба, была высокообразованной и одаренной поэтессой. Во время своего правления он оказал военную помощь правителю Чандрагири Венкате II, чтобы вернуть большую часть его утраченных территорий от войск Голконды . В 1620 году Рагхунатха Наяк разрешил датское поселение в Тарангамбади . Это побудило англичан искать торговлю с наяками Танджавура. Пушка Танджора или пушка Рагхунатха, которая, как предполагается, является самой большой пушкой в мире, была установлена во время Рагхунатха Наяка, построенная с использованием датских металлургических знаний. [18]
Рагхунатха был одаренным ученым в области санскрита , каннада и телугу , а также талантливым музыкантом. Его двор отличался собранием поэтов и ученых. Рагхунатхе приписывают написание нескольких книг по музыке и литературе. [19] Мадуравани и Рамабхадрамба были двумя известными поэтами при его дворе, в то время как Судхиндра и Рагхавендра были двумя известными гуру Мадхвы, которым он покровительствовал. Сын Говинды Дикшиты Яджнанараяна написал отчет о правлении Рагхунатхи в своей работе «Сахитья Ратнакара» . Рагхунатха был одаренным ученым и экспертом в искусстве фехтования, прекрасным стрелком и искусным мастером верховой езды. В области музыки Рагхунатха создал новые раги, талы и мелы, такие как Джаянта сена (Рагам), Рамананда (Талам), Саргита видья и Рагхунатха (Мела). В своем санскритском трактате о музыке Сангита Судха открыла всем секреты музыки. Рагхунатха также сочинил кавья и танцевальные драмы, такие как Прабандкас, Париджатапахарана, Валмика Чаритра Кавья, Ачьютендрабхьюдаям, Гаджендрамокшам, Нала Чаритиам и Рукмини Кришна Виваха Якшагана. [20] [21] Именно во время правления Рагхунатхи была создана дворцовая библиотека. Сарасвати Бхандар — место, где были собраны и сохранены рукописи плодовитых придворных ученых Рагхунатхи. Эта библиотека была развита и обогащена позже Раджей Серфоджи II в ныне известную Библиотеку Сарасвати Махала . [6]
Во время правления Рагхунатхи в королевстве Виджаянагара, которое теперь базировалось в Веллоре и Чандрагири, шла гражданская война за престолонаследие. Гоббури Джагга Райя, брат любимой королевы предыдущего правителя Венкаты II Обаяммы, объявил своего предполагаемого сына королем и убил Шрирангу II вместе с его семьей в тюрьме Веллора. Джагга Райя столкнулся с серьезным вызовом со стороны Ячаманеду, вождя Калахасти , который заявил права на трон для Рама Девы, законного наследника, которого он тайно вывез из тюрьмы Веллора. Джагга Райя обратился за помощью к Джинджи Наяку и Мутту Вираппе из Мадурая, чтобы напасть на Ячаманеду и Рама Деву. Ячаманеду и Рамадева обратились за поддержкой к Рагхунатхе, который по-прежнему считал Виджаянагар своей властью.
Джагга Райя собрал большую армию около Тируччираппалли , столицы Мутту Вираппы, включавшую армии Джинджи , Чера , Мадурая и некоторых португальцев с побережья. Ячама повел войска Виджаянагара и Калахасти из Веллора и на полпути к нему присоединились силы Танджора во главе с Рагхунатхой. Армия Ячамы была дополнительно усилена дворянами из Карнатаки и (по некоторым данным) голландскими и джафнийскими армиями.
Обе армии встретились в Топпуре, на открытом поле на северных берегах реки Кавери , между Тируччираппалли и Гранд-Аникутом в конце 1616 года. Огромное скопление сил с обеих сторон оценивается примерно в миллион солдат (по данным доктора Баррадаса в книге Сьюэлла), и это сражение считается одним из крупнейших в Южной Индии.
В битве войска Джагга Рая не смогли противостоять агрессии, вызванной имперскими силами. Ячама и Рагхунатха, генералы имперского лагеря, вели свои войска с большой дисциплиной. Джагга Рая был убит Ячамой, и его армия сломала ряды и обратилась в бегство. Йетираджа, брат Джагга Рая, был вынужден бежать, спасая свою жизнь. Мутту Вираппа попытался бежать, его преследовал генерал Ячамы Рао Дама Наяни, который захватил его около Тиручирапалли . Наяк Джинджи в войне потерял все свои форты, кроме форта Джинджи , и предполагаемый сын Венкаты II , причина всех неприятностей, был захвачен. Победу праздновали императорские армии во главе с Рагхунатхой и Ячаманеду, которые установили колонны Победы и короновали Рама Деву как Рама Дева Райя в первые месяцы 1617 года. Рама Дева Райе едва исполнилось 15 лет, когда он взошел на трон.
Виджая Рагхава Наяк (1634–1673) был последним из королей Наяк в Танджавуре. Его также звали Маннару Даса ; и как и остальные члены его семьи, он построил пракары, гопурамы, мандапамы и водоемы в храме Маннаргуди Раджагопаласвами. [22] Долгое правление Виджаярагхавы было свидетелем большого количества литературных произведений как в музыке, так и в литературе на телугу. При дворе Виджаярагхавы было несколько поэтов и литературоведов. Виджаярагхава Наяк написал более тридцати книг на телугу. [19] Его долгое правление было, к сожалению, внезапно прекращено Чокканатхой Наяком из Мадурая.
Конец династии Танджавур Наяк был вызван Чокканатхой Наяком , Наяком Мадурая . Спор был вызван отказом Виджая Рагавы Наяка выдать свою дочь замуж за Чокканатха Наяка. Чокканта решил силой вернуть девушку обратно в свою столицу, успешно штурмовал дворец Танджавура в 1673 году, сравняв с землей большую часть стен форта пушками. Но попытки Чокканатхи Наяка были сорваны Виджаей Рагавой Наяком, когда он, в ужасном акте неповиновения, взорвал свою дочь и всех других женщин дворца. Затем он бросился на атакующую армию со своим сыном и телохранителем. Он был схвачен после короткой схватки и был обезглавлен мадурайским генералом Самукхамом Венката Кришнаппа Наяком.
Чокканатха посадил своего младшего брата Алагири Наяка на трон Танджавура, но в течение года последний отказался от своей верности, и Чокканатха был вынужден признать независимость Танджавура. Ченгамала Дас, сын Виджаи Рагхавы, убедил султана Биджапура помочь ему вернуть трон Танджавура. [23] В 1675 году султан Биджапура послал войско под командованием маратхского генерала Венкоджи (псевдоним Экоджи), чтобы изгнать узурпатора Мадурая. Венкаджи с легкостью победил Алагири и занял Танджавур. Однако он не посадил своего протеже на трон, а захватил королевство и сделал себя королем из-за распада государства Биджапур. [23] Так закончилось правление Наяк и началось правление маратхов в Танджавуре.
.... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа захватили королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
..... в стране тамилов, где семьи телугу-балиджа основали местные государства наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
Преемниками империи Виджаянагар, Наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найду
....Говорят, что короли Наяк Мадурая и Танджора были Балиджа, которые имели брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара, и поэтому были назначены правителями этих регионов.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были Балиджа, торговцами по касте
После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду стали выдающимися. Царства Танджора и Мадура были самыми важными из таких новых царств
Короли Наяк Мадуры и Танджора были балиджа (торговцами)
Как договоренность, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была весьма похожа в важных аспектах на то, что было получено дальше на юге, на территориях правителя Чандрагири и Наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено доходное земледелие, и правящие семьи были тесно связаны с важной полуторговой, полувоенной кастовой группой, Балиджа Наиду.
Первоначально являясь частью великих миграций телугу на юг в страну тамилов в 15-м и 16-м веках, торговцы-воины Балиджа демонстрируют подъем до сих пор маргинальных, и только недавно политизированных. Эти мобильные, агрессивные, жаждущие земли, говорящие на телугу воины... помогли построить государственную систему Наяка и пропитать ее своим особым культурным видением; сильные сохранившиеся традиции; подкрепленные современными свидетельствами, утверждают происхождение Балиджа и / или брачные связи для основных династий Наяка в стране тамилов совершенно отдельно от хорошо известной роли Балиджа в реструктуризации систем доходов Наяка Танджавура и Мадурая
Кавараи (тамильское слово, обозначающее торговцев Балиджа)
Дезертиры, которые называли себя мага наду тешаттар, состояли из правых каст и возглавлялись веллалами и тамилизированными балиджа, известными как кавараи.
Возвращаясь теперь к другой группе телугу, балиджа, также называемых кавараи, оказывается, что, хотя это была торговая каста, ее члены также могли заниматься текстильным производством.
Английская торговля в Мадрасе, востребованные и, очевидно, прибыльные эксклюзивные контракты на торговлю с английской компанией (как на поставку текстиля и других товаров, так и на покупку европейских товаров) были захвачены торговцами правой стороны, особенно балиджа (часто называемыми на тамильском языке кавараи).
Кавараи, также известные как Balijas, являются торговой кастой телугу и принадлежат к правой руке.
В пределах правого отделения ведущие личности были из общин Веллала и Кавараи. Первые составляли, как и в других частях Тамил Наду, устоявшуюся сельскохозяйственную элиту, в то время как последние были говорящими на телугу балиджа четти, которые обосновались в стране тамилов.
Кавараи был всего лишь тамильским эквивалентом слова Балиджа на телугу.
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)