Это слово объединяет тонг童"ребенок; юноша; мальчик-слуга" и джи乩"предугадывать" (ср. фудзи扶乩"гадание; письмо на планшетке"). Региональные варианты включают хоккиен тан-ки童乩и кантонский гэй-тунг乩童или сан-даа神打.
Тунцзи или цзитун — это человек , которого, как полагают, избрал определенный шэнь (китайское божество) или дух в качестве земного средства для божественного выражения. Китайцы различают wu巫"шаман; целитель; духовный медиум", который получает контроль над силами в духовном мире, и тунцзи, который, по-видимому, полностью находится под контролем сил в духовном мире.
Внешние ссылки и отсылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Тунцзи .
Андерсен, Пол. 2008. « Тан-ки (или джитонг )童乩(или乩童) дух-медиум», в Энциклопедии даосизма , изд. Фабрицио Прегадио, стр. 964–966. Рутледж.
Эллиотт, Алан JA 1955. Китайские культы медиумов-духовников в Сингапуре . Монографии по социальной антропологии, № 14. Кафедра антропологии, Лондонская школа экономики и политических наук.
Гроот, Ян Якоб Мария. 1892-1910. Религиозная система Китая: ее древние формы, эволюция, история и современный аспект, нравы, обычаи и связанные с ними социальные институты. 6 томов. Brill Publishers.
Джордан, Дэвид К. 1976. «Первый транс медиума», Антропология: взгляд на человечество , под ред. Марка Дж. Шварца и Дэвида К. Джордана. John Wiley & Sons.
Джордан, Дэвид К. 1977. «Как стать китайским духовным медиумом».
Джордан, Дэвид К. 1999. Боги, призраки и предки: народная религия в тайваньской деревне. 3-е издание. Кафедра антропологии, Калифорнийский университет в Сан-Диего.
Майерс, Джон Т. 1974. Китайский храм духовного медиума в Квун Тонге: предварительный отчет. Центр социальных исследований, Китайский университет Гонконга.
Майерс, Джон Т. 1975. «Храм духовных медиумов в Гонконге», Журнал Гонконгского отделения Королевского Азиатского общества 15:16-27.
.jpg/1280px-DSC_025_(14360191198).jpg)
