Thangching или Thangjing ( Meitei : ꯊꯥꯡꯖꯤꯡ ) — изначальное божество в санамахизме , коренной религии Манипура . Он является правящим божеством династии Moirang . [2] [3] [4] [5] Он верховно правит на берегах замкнутого моря, озера Локтак . [6] [7] Он является одним из четырех кардинальных Уманг Лай . [8] Хранение юго-западного направления подразумевается Thangjing, а других направлений — Koubru (северо-запад), Marjing (северо-восток) и Wangbren (юго-восток). [8] [9] [10] [11]
Два из его самых выдающихся пантеонов — храм Тхангчин и холм Тхангчин (пик Тхангцзин) . [12] [13]
Thangjing - божество доиндуистского происхождения. [14] [15] [16] [17] [18] Moirang Ningthourol Lambuba упоминает, что Moirang был объединением различных групп людей с различными традиционными верованиями. Во время правления короля Fang Fang Ponglenhanpa (52 г. до н.э. - 28 г. н.э.) все многообразия были объединены в одно целое с богом Thangjing в качестве центральной фигуры. [19]
Когда культ Танджинга был объединен с Уманг Лаизмом , народные божества, связанные с Богом Танджингом, начали отождествляться с другими Уманг Лаями . Одним из примеров является богиня Аянг Лейма Ахал и богиня Аянг Лейма Атонпи. Эти две богини изначально были связаны с плодородием и сельским хозяйством. Этот факт очевиден в ритуальных песнях, восхваляющих их. Позже эти два женских божества были идентифицированы как супруги Бога Танджинга. [19]
Когда Тангджинг была идентифицирована как Уманг Лай , идентичность двух богинь была связана с идентичностью богини Пантоиби . Таким образом, была сформирована новая идентичность богини Аян Леймы Пантоиби. [19]
Танджин описывается как Повелитель охотников на тигров. [11] Moirang Ningthourol Lambuba описывает Бога Танджина как Божественного Вождя народа Койрен, Прародителя клана Кеге, Защитника всех домашних и диких животных и Повелителя племени Махуи. [19]
История Moirang всегда связана с божественными силами Thangjing. Thangjing является живым Богом для людей Древнего Moirang . Эпическая легенда о Khamba Thoibi всегда связана с Богом Thangjing. Древний храм, посвященный Thangjing, все еще стоит на берегах озера Локтак в современном Moirang . [3] [11]
В легендарном эпосе «Кхамба Тхойби » лорд Тангджинг всегда выступает за справедливость и является спасителем Кхамбы . [20]
Тханцзин отправил Фуойби в Кеге Мойранг (Кеке Мойланг), чтобы он процветал в человеческом мире. [7]
Когда богиня Пантоиби искала своего возлюбленного Нонгпок Нинтоу , она спросила Бога Танджинга и Бога Ванбрена о местонахождении Нонгпок Нинтоу . Танджингу она сказала:
О! Тангджинг, Верховный Бог Мойранга, Локтак — твое зеркало, Мой возлюбленный Нонгпок улетел, как ветер, Как скот, ищущий свое стадо, Я ищу своего возлюбленного. Пожалуйста, скажи мне, Он приезжает в твою страну? [21]
Танчингу поклонялись с древних времен. До сих пор в Мойранге есть древнее святилище . Ежегодный ритуальный фестиваль, известный как Лай Хараоба, проводится в начале лета в честь бога. [22] [23] Во время ежегодного фестиваля Танцзин Лай Хараоба традиционные танцы и спортивные состязания исполняются в качестве ритуалов. Исполнители следуют древним обычаям ношения традиционных нарядов королевских лордов и леди. [16] [17] [24] Фестиваль отмечается в течение лунного месяца Мэйтей Кален. Он продолжается в течение недели. [25] Мэйтей со всего Манипура посещают храм Танцзин в Мойранге . [26]
Растение Тхангджинг ( Euryale ferox ) — водное растение, семена которого съедобны. Его семена называются «лисий орех» и являются одним из самых популярных продуктов питания в кухне Мэйтей в Манипуре . [27] [28]
Пик Тхангчинг (холм Тхангцзин) является одним из четырех пиков, остальные — Коубру (в честь бога Коубру ), Коуну (в честь богини Коуну ) и Лоялакпа (в честь бога Лоялакпа ). Эти пики являются святыми местами поклонения народности Мэйтей . Их названия происходят от имен божеств, которым поклоняются Мэйтей на вершинах. [12]
{{cite book}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)