stringtranslate.com

Бхангра (танец)

Танцоры бхангра в Пенджабе, Индия.

Бхангра — это тип традиционного народного танца Пенджаба на Индийском субконтиненте . [1] Это делается в сезон сбора урожая. По словам Мануэля (2001), бхангра особенно связана с весенним фестивалем Вайсакхи . [2]

В типичном представлении несколько танцоров выполняют энергичные удары ногами, прыжки и наклоны тела — часто с поднятыми, толкающими движениями рук или плеч — под аккомпанемент коротких песен, называемых болиян, и, что наиболее важно, в такт дхолу ( двойному дхолу). барабан с головкой). [3] Дхол , ударяемый тяжелой колотушкой на одном конце и более легкой палкой на другом, придает музыке синкопированный (с акцентом на слабые доли), качающийся ритмический характер, который в целом остается отличительной чертой музыки бхангра. [4] Энергичный пенджабский танец, бхангра, возник среди пенджабских фермеров как культурный и общественный праздник; его современная эволюция позволила бхангре сохранить свои традиционные пенджабские корни, одновременно расширив сферу применения, включив интеграцию в популярную музыку и диджеинг, групповые соревнования и даже упражнения [3] и танцевальные программы в школах и студиях. [4]

В сезон сбора урожая

Бхангра в основном готовилась пенджабскими фермерами во время сезона сбора урожая. В основном его исполняли, пока фермеры выполняли сельскохозяйственные работы. Выполняя каждое сельскохозяйственное действие, они выполняли движения бхангра на месте. [5] Это позволило им завершить свою работу с удовольствием. После сбора урожая пшеницы в сезон Вайсакхи люди посещали культурные фестивали, танцуя бхангра. [5] На протяжении многих лет фермеры исполняли бхангра, чтобы продемонстрировать чувство выполненного долга и поприветствовать новый сезон сбора урожая. [6]

Происхождение и традиционный народный танец бхангра Маджха.

Пенджабский танцор бхангра

Бхангра берет свое начало в округе Сиалкот в Пенджабе. Танец был основан пенджабским Джаттсом и широко известен как Джат -арт [7], традиционно исполняемый во время сезона сбора урожая с апреля по первую четверть мая. По мнению Диллона (1998), бхангра связана с пенджабским танцем « Багаа» , боевым танцем Пенджаба. [8] Однако народный танец Бхангра зародился в районе Сиалкот Маджхи . [8] [9] [6] Традиционная форма бхангра, которую танцевали в деревнях района Сиалкот, считалась стандартом. [10] Общинная форма традиционной бхангра сохранилась в районе Гурдаспур, Индия , и поддерживается людьми, поселившимися в Хошиарпуре , Пенджаб, Индия. [8] Традиционная бхангра исполняется по кругу [11] и выполняется с использованием традиционных танцевальных шагов. Традиционная бхангра теперь исполняется и в других случаях, кроме сезона сбора урожая. [12] [13] Согласно Ганхару (1975), [14] бхангра возникла в Сиалкоте Маджхи , который имеет большое сходство с Джамму, что делает его частью наследия Джамму , который танцуют на Байсакхи. Другие пенджабские народные танцы, такие как гиддха и лудди, также являются наследием Джамму. [14] [15] [16] [17] [18] [19] Влияние пенджабского языка можно наблюдать, когда люди танцуют такие танцы. [20] Джамму входит в состав региона Пенджаб и имеет сходство с Пенджабом. [21]

Традиционная бхангра в свободной форме

В 1950-е годы в Пенджабе развивалась традиционная бхангра свободной формы, которой покровительствовал махараджа Патиалы , который запросил инсценировку бхангра в 1953 году. Первыми значительными разработчиками этого стиля была танцевальная труппа под руководством братьев из Дипака. семья Сунама (Манохар, Автар и Гурбачан) и игрок на дхоле Бхана Рам Сунами. [22] Традиционная бхангра свободной формы, разработанная во время сценических представлений, которые включают традиционные движения бхангра, а также включают в себя последовательности из других пенджабских танцев, а именно Лудди, Джуммар, Дхамаал и Гам Лудди. Пение пенджабских народных песен болиян заимствовано из малвай-гиддхи . [8] Соревнования по бхангре проводятся в Пенджабе, Индия, на протяжении многих десятилетий, а в 1950-х годах в них участвовал колледж Мохиндра в Патиале. [22]

Бхангра сегодня

Бхангра связана с гораздо более глубоким набором мужских ценностей. [23] Большинство этих ценностей формируются посредством труда, промышленности и самодостаточности в сельском хозяйстве, лояльности, независимости и храбрости в личных, политических и военных усилиях; а развитие и выражение мужественности, силы и чести являются общими темами. [23] Бхангра относилась как к формальным мужским выступлениям, так и к коллективным танцам среди мужчин и женщин. [23] За последние 30 лет бхангра распространилась по всему миру. Он стал частью популярной азиатской культуры после того, как его смешали с музыкальными стилями хип-хоп, хаус и регги. [24] Некоторые движения бхангра со временем адаптировались и менялись, но в их основе остается чувство культурной самобытности и традиций. [24] Мы видим, что бхангра имеет место в основном в пенджабской культуре. Многие люди склонны демонстрировать бхангра как источник радости и развлечения на свадьбах, вечеринках и всевозможных торжествах.

Многие люди также выполняют бхангра как источник физических упражнений, это отличная замена тренажерному залу. Традиционно бхангра танцуют мужчины, но теперь мы видим, что в этой форме танца участвуют и мужчины, и женщины. На соревнованиях по бхангре по всему миру мы видим, как в этих соревнованиях участвуют самые разные люди. [25]

Женщины в бхангре

В настоящее время многие пенджабские женщины во втором поколении связываются со своей культурой через бхангра. [26] Многие из этих молодых девушек склонны привносить свои движения бхангра в клубную сцену. [26] DJ Рекха была одной из первых южноазиатских женщин, которые принесли популярность бхангра в США, представив свои вечеринки в подвале. [26] Многие университетские и общественные клубы создали свои собственные команды по бхангра. В большинстве этих команд есть самые разные мужчины и женщины разного происхождения. Многие предприятия создали клубы бхангра с целью обучения бхангра детей младшего возраста. Эти программы помогли маленьким детям оставаться здоровыми и приобщиться к культуре бхангра. [26] Сарина Джайн была первой женщиной, которая создала фитнес-тренировку бхангра, которая теперь известна как тренировка Масала Бхангра. [26] Эта тренировка научила многих людей в Исландии основным шагам, связанным с бхангрой, что позволило им изучать бхангра, не выходя из собственного дома.

Рааниян Ди Раунак

Раанийан Ди Раунак - первые соревнования по бхангра среди женщин в Индии. [27] Даже несмотря на обилие исполнительниц бхангра, многие считают эту танцевальную форму только мужской. [25] Исторически женщины боролись за право выполнять бхангра. [28] Многие женщины, участвующие в шоу бхангра, оцениваются по критериям, разработанным для исполнителей-мужчин. [25] Рааниян Ди Раунак организовал конкурс бхангра только для женщин или для тех, кто идентифицирует себя как трансгендер или небинарный человек. [25] Это соревнование стремилось создать для женщин безопасное пространство, где они могли бы соревноваться и быть оцененными одинаково. Аади

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Бхангра - танец».
  2. ^ Мануэль, Питер (2001). doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.47339. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь ) ; Отсутствует или пусто |url=( помощь )
  3. ^ Аб Вора, Шивани (12 января 2012 г.). «Свадебный танец – это тоже тренировка». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 1 мая 2021 г.
  4. ^ ab «Уроки бхангра предлагаются для получения кредита в средней школе в Британской Колумбии» CBC News . 23 января 2016 г. Проверено 1 мая 2016 г.
  5. ^ аб Пандер, Гурдип. «История Бхангра» . Проверено 28 ноября 2019 г. .
  6. ↑ Аб Сингх, Кхушвант (23 мая 2017 г.). Страна пяти рек. Восточные книги в мягкой обложке. ISBN 9788122201079– через Google Книги.
  7. ^ Муни, Никола (1 января 2011 г.). Сельская ностальгия и транснациональные мечты: идентичность и современность среди джат-сикхов. Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-9257-1.
  8. ^ abcd Диллон, Икбал С. (1998). Народные танцы Пенджаба . Дели: Национальный книжный магазин.
  9. ^ Баллантайн, Тони. Между колониализмом и диаспорой: сикхские культурные образования в имперском мире [1]
  10. ^ Баллантайн, Тони (2007). Текстуры сикхского прошлого: новые исторические перспективы [2]
  11. ↑ Беделл, Дж. М. (23 мая 2017 г.). Подростки в Пакистане. Замковый камень. ISBN 9780756540432– через Google Книги.
  12. ^ Блэк, Кэролин (2003). Пакистан: Культура. ISBN 9780778793489.
  13. ^ "Пакистанский альманах". Королевская книжная компания. 23 мая 2017 г. – через Google Книги.
  14. ^ Аб Ганхар, JN (23 мая 1975 г.). «Джамму, святыни и паломничества». Публикации Ганхара - через Google Книги.
  15. ^ Харджап Сингх Ауджла Бхангра как искусство процветает в Индии и, похоже, находится на грани исчезновения в Пакистане [3]. Архивировано 5 апреля 2016 г. в Wayback Machine.
  16. ^ Индийский совет сельскохозяйственных исследований, Мохиндер Сингх Рандхава (1959) Фермеры Индии: Пенджаб, Химачал-Прадеш, Джамми и Кашмир, М. С. Рандхава и П. Натх [4]
  17. ^ "Народный танец Гидха". 12 мая 2012 г.
  18. ^ Балрадж Пури (1983). Тлеющий вулкан: исследование отношений Джамму с Кашмиром [5] [ постоянная мертвая ссылка ]
  19. ^ Ханда, Омаканда (1 января 2006 г.). Народное искусство Западных Гималаев. Пентагон Пресс. ISBN 9788182741959– через Google Книги.
  20. ↑ Датта, Амареш (23 мая 1988 г.). Энциклопедия индийской литературы. Сахитья Академия. ISBN 9788126011940– через Google Книги.
  21. ^ Манохар Саджнан (2001). Энциклопедия туристических ресурсов Индии, том 1 [6]
  22. ^ AB Грегори Д. Бут, Брэдли Шоп (2014). Больше, чем c1RSVbOFJc607QbAoIOwCg&ved=0CC4Q6AEwAA#v=onepage&q=sunam%20bhangra&f=false]
  23. ^ abc Муни, Никола (19 сентября 2008 г.). «Ааджа Нак Лай [Приходи потанцуй]». Этнологии . 30 (1): 103–124. дои : 10.7202/018837ар. ISSN  1708-0401.
  24. ^ ab «Что такое Бхангра». Бхангра . Проверено 28 ноября 2019 г.
  25. ↑ abcd Синненберг, Джексон (8 августа 2019 г.). «Ранияан ди Раунак, первое в Америке соревнование по бхангра среди женщин, меняет статус-кво». Вашингтон Пост .
  26. ^ abcde Дурандхар, С. (2005). Вернитесь в Бхангра; От танцевальных клубов до спортивных клубов, молодые южноазиатские женщины возвращают себе танец, который никогда не предназначался для них. Цветные линии, 54.
  27. ↑ Маккой, Майя (23 мая 2019 г.). «Ранияан ди Раунак - первое в Америке женское соревнование по бхангре». Каджал Маг . ООО Каджал Медиа . Проверено 28 ноября 2019 г.
  28. ^ Шреффлер, Гибб (август 2012 г.). «Отчаянно ищу самми: новое изобретение женского танца в Пенджабе». Сикхские формации . 8 (2): 127–146. дои : 10.1080/17448727.2012.702416. ISSN  1744-8727. S2CID  144763946.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Бхангрой .