stringtranslate.com

Таслима Насрин

Таслима Насрин [а] (родилась 25 августа 1962 г.) - бангладешская писательница, врач, феминистка, светская гуманистка и активистка. Она известна своими статьями о притеснении женщин и критикой религии; некоторые из ее книг запрещены в Бангладеш . [2] [3] [4] Она также была занесена в черный список и изгнана из Бенгальского региона, как из Бангладеш, так и из индийского штата Западная Бенгалия . [5] [6]

К началу 1990-х годов она привлекла мировое внимание благодаря своим эссе и романам с феминистскими взглядами и критике того, что она характеризует как все «женоненавистнические» религии. [7] [8] Насрин живет в изгнании с 1994 года, и многочисленные фетвы призывали к ее смерти. [9] Прожив более десяти лет в Европе и США, она переехала в Индию в 2004 году и с тех пор остается там по долгосрочной, многократной визе или визе «X». [10] [11] Сейчас она живет в Нью-Дели , Индия. [12]

Ранняя жизнь и карьера

Насрин — дочь доктора Раджаба Али и Эдула Ара, которые были выходцами из бенгальских мусульман из Мименсингха . Ее отец был врачом и профессором медицинской юриспруденции в Медицинском колледже Мименсингха, а также в Медицинском колледже сэра Салимуллы в Дакке и Медицинском колледже Дакки. После средней школы в 1976 году (SSC) и высшего среднего образования в колледже ( HSC ) в 1978 году она изучала медицину в Медицинском колледже Майменсингх , дочернем медицинском колледже Университета Дакки , и окончила его в 1984 году со степенью MBBS . [13]

В колледже она писала и редактировала поэтический журнал под названием «Шеньюти» . [14] После окончания университета она работала в клинике планирования семьи в Мименсингхе, затем практиковала в гинекологическом отделении больницы Митфорд и в отделении анестезии больницы Медицинского колледжа Дакки . Пока она изучала и занималась медициной, она видела изнасилованных девочек; она также слышала, как женщины в отчаянии кричали в родильном зале, если у них родилась девочка. [15] Она родилась в мусульманской семье; однако со временем она стала атеисткой . [16] В процессе написания она придерживалась феминистского подхода. [17]

Литературная карьера

В начале своей литературной карьеры Насрин писала в основном стихи и в период с 1982 по 1993 год опубликовала полдюжины сборников стихов, часто с темой угнетения женщин и часто содержащих очень яркий язык. [15] Она начала публиковать прозу в конце 1980-х годов и выпустила три сборника эссе и четыре романа до публикации своего документального романа «Ладжа» ( бенгальский : লজ্জা , латинизированныйLôjja , букв. «Стыд»), в котором жила индуистская семья. подвергся нападению со стороны мусульманских фанатиков и решил покинуть страну. Насрин подверглась ряду физических и других нападений за критическое отношение к исламу и требования равенства женщин. Сотни тысяч фанатиков вышли на улицы, требуя казнить ее через повешение. В октябре 1993 года радикальная фундаменталистская группа под названием «Совет исламских солдат» предложила награду за ее смерть. [15] [18]

В мае 1994 года она дала интервью калькуттскому изданию The Statesman , в котором говорилось, что она призывает к пересмотру Корана ; она утверждает, что призывала всего лишь к отмене шариата , исламского религиозного закона . [19] В августе 1994 года она была привлечена к ответственности по «обвинению в подстрекательских заявлениях» и подверглась критике со стороны исламских фундаменталистов . Несколько сотен тысяч демонстрантов назвали ее « отступницей , назначенной имперскими силами для очернения ислама»; член «боевой группировки угрожал выпустить на волю тысячи ядовитых змей в столице, если ее не казнят». [20] Проведя два месяца в бегах, в конце 1994 года она сбежала в Швецию, в результате чего прекратила свою медицинскую практику и стала писательницей и активисткой. [21]

Жизнь в изгнании

После бегства из Бангладеш в 1994 году Насрин провела следующие десять лет в изгнании в Швеции, Германии, Франции и США. Она вернулась на Восток и переехала в Калькутту, Индия, в 2004 году, где прожила до 2007 года. После того, как она подверглась физическому нападению со стороны фанатиков в Хайдарабаде, ее заставили жить под домашним арестом в Калькутте, и, наконец, ее заставили уехать. Западная Бенгалия, 22 ноября 2007 года. Затем ее заставили жить под домашним арестом в Нью-Дели в течение трех месяцев. У нее не было другой альтернативы, кроме как покинуть Индию в 2008 году. Некоторое время ей не разрешили жить в Индии, но в конечном итоге Насрин, решив жить на субконтиненте, переехала в Индию из США. [ нужна цитата ]

Покинув Бангладеш в конце 1994 года, Насрин десять лет жила в изгнании в Западной Европе и Северной Америке. Ее бангладешский паспорт был аннулирован; она получила гражданство шведского правительства и укрылась в Германии . [22] Ей якобы пришлось ждать шесть лет (1994–1999), чтобы получить визу для посещения Индии. В 1998 году она написала «Мейебела, Мое бенгальское детство» , свой биографический отчет от рождения до подросткового возраста. Она так и не получила бангладешский паспорт, чтобы вернуться в страну, когда ее мать [22] , а затем и ее отец [ нужна ссылка ] были на смертном одре.

2004–2007, жизнь в Калькутте.

В 2004 году Индия предоставила ей возобновляемый временный вид на жительство, и она переехала в Калькутту в штате Западная Бенгалия , который имеет общее наследие и язык с Бангладеш; в интервью 2007 года, после того как ей пришлось бежать, она назвала Калькутту своим домом. [23] Правительство Индии продлило ей визу для пребывания в стране на периодической основе, хотя и отказалось предоставить ей индийское гражданство . Живя в Калькутте, Насрин регулярно писала статьи в индийские газеты и журналы, в том числе «Анандабазар Патрика» и «Деш» , а также в течение некоторого времени вела еженедельную колонку в бенгальской версии « The Statesman » .

И снова ее критика ислама была встречена противодействием со стороны религиозных фундаменталистов: в июне 2006 года Сайед Нурур Рехаман Баркати, имам мечети Типу Султан в Калькутте , признался, что предлагал деньги любому, кто «очернил [то есть публично унизил] лицо г-жи Насрин». [24] [25] [26] Последовали разногласия даже за границей: в выходные, посвященные Дню независимости США в 2005 году, она раскритиковала внешнюю политику США и попыталась прочитать свое стихотворение под названием «Америка» большой бенгальской толпе на Североамериканской бенгальской конференции в Мэдисон-Сквер-Гарден в Нью-Йорке, но его освистали за пределами сцены. [27] Вернувшись в Индию, «Всеиндийский личный совет мусульман (Джадид)» предложил 500 000 рупий за ее обезглавливание в марте 2007 года. Президент группы Таукир Раза Хан заявил, что единственный способ отменить награду — это если Насрин «извинится». , сжигает свои книги и листья». [28]

В 2007 году избранные и действующие члены Всеиндийского Меджлис-и-Иттехадуль Муслимин выступили с угрозами в адрес Таслимы Насрин, [29] пообещав, что фетва против нее и Салмана Рушди должна быть соблюдена. [30] Когда она была в Хайдарабаде, выпуская переводы своих работ на телугу, на нее напали члены партии во главе с тремя MLA - Мохаммедом Муктадой Ханом, Мохаммедом Моаззамом Ханом и Саедом Ахмедом Пашой Квадри - затем им были предъявлены обвинения и арестованы. [31] [32] [33] [34]

Изгнание из Калькутты

9 августа 2007 года Насрин была в Хайдарабаде , чтобы представить перевод на телугу одного из своих романов « Шодх» , когда на нее предположительно напала толпа, возглавляемая законодателями Маджлис-е-Иттехадуль Муслимин, индийской политической партии. [35] [36] Неделю спустя, 17 августа, мусульманские лидеры в Калькутте возобновили против нее старую фетву, призывая ее покинуть страну и предлагая неограниченную сумму денег любому, кто убьет ее. [37] 21 ноября Калькутта стала свидетелем акции протеста против Насрин. Протест, организованный «Всеиндийским форумом меньшинств», вызвал хаос в городе и вынудил развернуть армию для восстановления порядка. [38] После беспорядков Насрин была вынуждена переехать из Калькутты, своего «приемного города» [39] в Джайпур , а на следующий день – в Нью-Дели. [40] [41] [ не удалось проверить ] [ не удалось проверить ] [42]

Правительство Индии держало Насрин в неизвестном месте в Нью-Дели, фактически под домашним арестом, более семи месяцев. [43] В январе 2008 года она была выбрана на премию Симоны де Бовуар в знак признания ее работ о правах женщин, [44] но отказалась поехать в Париж, чтобы получить награду. [45] Она объяснила, что «я не хочу покидать Индию на данном этапе и предпочла бы бороться за свою свободу здесь», [46] но ей пришлось провести три дня в больнице с несколькими жалобами. [47] Домашний арест быстро приобрел международный масштаб: в письме в лондонскую правозащитную организацию Amnesty International бывший министр иностранных дел Индии Мукунд Дубей призвал организацию оказать давление на индийское правительство, чтобы Насрин могла безопасно вернуться в Калькутту. [48]

Из Нью-Дели Насрин прокомментировала: «Я много пишу, но не об исламе. Сейчас это не моя тема. Речь идет о политике. полиция." [49] В интервью по электронной почте из нераскрытого убежища Насрин рассказала о стрессе, вызванном «этим невыносимым одиночеством, этой неуверенностью и этой гробовой тишиной». Она отменила публикацию шестой части своей автобиографии Nei Kichu Nei («Нет сущности») и — под давлением — удалила некоторые отрывки из «Двикхандито» , скандальной книги, которая послужила толчком к беспорядкам в Калькутте. [50] Она была вынуждена покинуть Индию 19 марта 2008 года.

Насрин переехала в Швецию в 2008 году и позже работала научным сотрудником в Нью-Йоркском университете . [51] Поскольку, как она утверждает, «ее душа жила в Индии», она также отдала свое тело стране, передав его для посмертного медицинского использования Гане Дарпан, неправительственной организации из Калькутты, в 2005 году. [52] Она в конце концов вернулась в Индию, но была вынуждена остаться в Нью-Дели, поскольку правительство Западной Бенгалии отказалось разрешить ей въезд. [ нужна цитата ] . В настоящее время ее виза была продлена на один год в 2016 году, и Насрин также ищет вид на жительство в Индии, но Министерство внутренних дел не приняло по этому поводу никакого решения [53].

В 2015 году Насрин угрожали смертью экстремисты, связанные с «Аль-Каидой», поэтому Центр расследований помог ей поехать в Соединенные Штаты, где она сейчас живет. [54] Центр расследований (CFI), который помог эвакуировать ее в США 27 мая, в июне 2015 года сделал официальное заявление, в котором говорилось, что ее безопасность «является лишь временной, если она не может оставаться в США, однако именно поэтому CFI создала чрезвычайный фонд, чтобы помочь ей с едой, жильем и средствами для ее безопасного проживания». [55]

Литературные произведения

Вы действительно думаете, что Бог, создавший вселенную, миллиарды галактик, звезд, миллиарды планет, пообещает вознаградить какие-то мелочи в бледно-голубой точке (например, Землю) за то, что он неоднократно говорил, что он величайший и добрейший, и за пост? ? Такой великий творец не может быть таким самовлюбленным!
-Таслима Насрин [56]

Насрин начала писать стихи, когда ей было тринадцать. Еще учась в колледже в Майменсингхе, с 1978 по 1983 год она издавала и редактировала литературный журнал SeNjuti («Свет в темноте»). Свой первый сборник стихов она опубликовала в 1986 году . внутри и снаружи") была опубликована в 1989 году. Ей удалось привлечь более широкую читательскую аудиторию, когда она начала вести колонки в конце 1980-х годов, а в начале 1990-х годов она начала писать романы, за которые получила значительное признание. [39] В общей сложности она написала более тридцати сборников стихов, эссе, романов, рассказов и мемуаров, а ее книги переведены на 20 разных языков.

Ее собственный опыт сексуального насилия в подростковом возрасте и работа гинеколога во многом повлияли на нее при написании статей об обращении с женщинами в исламе и против религии в целом. [49] Ее творчество характеризуется двумя взаимосвязанными элементами: ее борьбой с религией ее родной культуры и ее феминистской философией . Она ссылается на Вирджинию Вулф и Симону де Бовуар как на оказавших влияние, а также, когда ей приходится думать о более близкой к дому Бегум Рокейе , которая жила во времена неразделенной Бенгалии . [57] Ее более поздние стихи также свидетельствуют о связи с местом, Бангладеш и Индией. [58]

Колонки и очерки

В 1989 году Насрин начала сотрудничать с еженедельным политическим журналом Khaborer Kagoj , издаваемым Наимулом Исламом Ханом и издаваемым в Дакке. Ее феминистские взгляды и статьи с антирелигиозными высказываниями привлекли широкое внимание, и она шокировала религиозное и консервативное общество Бангладеш своими радикальными комментариями и предложениями. [ нужна цитата ] Позже она собрала эти колонки в том под названием «Колонка Нирбачита» , который в 1992 году получил ее первую премию Ананда Пурашкар , престижную награду для бенгальских писателей. Во время своей жизни в Калькутте она еженедельно писала эссе для бенгальской версии журнала The Statesman под названием Dainik Statesman . Таслима всегда выступал за Единый гражданский кодекс Индии [ 59] и говорил, что критика ислама — единственный способ установить секуляризм в исламских странах. [60] Таслима заявила, что тройной талак презрен и что Всеиндийский совет по личному праву мусульман должен быть упразднен. [61] Таслима раньше писала статьи для онлайн-медиа The Print в Индии. [62]

Романы

В 1992 году Насрин выпустила две новеллы, которые не привлекли внимания.

Ее прорывной роман «Ладжа» ( «Стыд ») был опубликован в 1993 году и привлек широкое внимание из-за своей противоречивой темы. В нем описывалась борьба патриотической бангладешской индуистской семьи в мусульманской среде. [63] [64] Первоначально написанный как тонкий документальный фильм, «Ладжа» превратился в полноценный роман, поскольку позже автор существенно его переработал. За шесть месяцев в Бангладеш было продано 50 000 копий, прежде чем в том же году правительство запретило его. [63]

Другой ее известный роман — « Французский любовник» , опубликованный в 2002 году.

Автобиография

Амар Мейебела ( «Мое детство» , 2002) , первый том ее мемуаров, был запрещен правительством Бангладеш в 1999 году за «безрассудные комментарии» против ислама и пророка Мухаммеда . [65] «Утал Хава» ( «Дикий ветер »), вторая часть ее мемуаров, была запрещена правительством Бангладеш в 2002 году. [66] «Ка» ( «Говори» ), третья часть ее мемуаров, была запрещена Высоким судом Бангладеш в2003. Под давлением индийских мусульманских активистов книга, изданная в Западной Бенгалии под названием «Двикхандита» , была запрещена и там; сразу было изъято около 3000 экземпляров. [67] Решение о запрете книги подверглось критике со стороны «множества авторов» в Западной Бенгалии, [68] но запрет не был снят до 2005 года. [69] [70] Сей Соб Ондхокар ( «Те темные дни »), четвертая часть ее мемуаров была запрещена правительством Бангладеш в 2004 году. [71] [72] На сегодняшний день опубликовано в общей сложности семь частей ее автобиографии. «Ами бхало неи туми бхало теко прийо деш», «Нэй кичу нэй» и «Нирбашито». Все семь частей были опубликованы Обществом народной книги в Калькутте.она получила вторую награду Ананда Пурашкар за свои мемуары Амар Мейбела ( «Мое детство» , опубликованные на английском языке в 2002 году).

Жизнь и творчество Насрин в адаптации

Жизнь Насрин является предметом множества пьес и песен на востоке и западе. Шведская певица Магория спела «Богиня в тебе, Таслима» [73] , а французская группа Zebda сочинила «Не волнуйся, Таслима» в знак уважения.

Ее творчество было адаптировано для телевидения и даже превращено в музыку. «Джумур» — телесериал 2006 года, основанный на рассказе, написанном специально для шоу. [74] Бенгальские певцы, такие как Факир Аламгир, Самина Наби, Ракхи Сен, исполняли ее песни. [ нужна цитация ] Стив Лейси , джазовый сопрано-саксофонист, встретил Насрин в 1996 году и сотрудничал с ней в адаптации ее стихов к музыке. В результате «спорная» и «убедительная» работа под названием The Cry была исполнена в Европе и Северной Америке. [75] Первоначально Насрин должна была декламировать во время выступления, но после мировой премьеры в Берлине в 1996 году от этих декламаций отказались из соображений безопасности. [76]

Писатели и интеллектуалы за и против Насрин

Насрин подверглась критике со стороны писателей и интеллектуалов как в Бангладеш, так и в Западной Бенгалии за целенаправленный скандал. Из-за «неприятных, ложных и нелепых» комментариев в «Ка» , «написанных с «намерением нанести ущерб репутации истца», Сайед Шамсул Хак , бангладешский поэт и писатель, подал иск о клевете против Насрин в 2003 году. В книге она упоминает, что Хак признался ей, что у него были отношения со своей невесткой. [77] Западно-бенгальский поэт Хасмат Джалал сделал то же самое; его иск привел к тому, что Высокий суд запретил книгу, которая была опубликована в Индии под названием «Двихондито» . [78] Почти 4 миллиона долларов были заявлены в исках о клевете против нее после публикации книги. Правительство Западной Бенгалии, предположительно под давлением 24 литературных интеллектуалов, решило запретить книгу Насрин в 2003 году. [79] Насрин ответила, что писала об известных людях без их разрешения, когда некоторые заметили, что она сделала это, чтобы заработать известность . Она защищалась от всех обвинений. Она написала, почему осмелилась раскрыть свою сексуальную деятельность, [80] заявив, что она написала историю своей жизни, а не жизни других. Тем не менее, Насрин пользовалась поддержкой бенгальских писателей и интеллектуалов, таких как Аннада Шанкар Рэй , Сибнараян Рэй и Амлан Дутта . [81]

В последнее время ее поддерживали и защищали такие личности, как писатель Махасвета Деви , театральный режиссер Бибхас Чакрабарти, поэт Джой Госвами , художник Пракаш Кармакар и Паритош Сен . [82] В Индии известные писатели Арундати Рой , Гириш Карнад и другие защищали ее, когда она находилась под домашним арестом в Дели в 2007 году, и подписали заявление, призывающее индийское правительство предоставить ей постоянное место жительства в Индии или, если она просит об этом, о гражданстве. [83] В Бангладеш писатель и философ Кабир Чоудхури также решительно поддержал ее. [84]

Споры

Когда Шри-Ланка запретила ношение паранджи в 2019 году, Насрин написала в Твиттере , чтобы выразить свою поддержку этому решению. Она назвала паранджу «мобильной тюрьмой», о чем сообщили журналисты. [85]

В твите 2019 года она заявила в Твиттере, что «Мужчины и женщины с плохими генами и генетическими заболеваниями, такими как диабет, гипертония, рак и т. д., не должны производить детей. Они не имеют права заставлять других страдать». [86] Некоторые комментаторы назвали это поддержкой евгеники . [87] Насрин это опровергла, заявив, что она не является сторонницей евгеники, а ее комментарий несерьезен и вырван из контекста. [88] [89]

Другие занятия

Награды

Таслима Насрин получила международные награды в знак признания ее вклада в дело свободы выражения мнений. Награды и почести, удостоенные ее, включают следующее:

Библиография

Поэзия

Сборники эссе

Романы

Короткие истории

Автобиография

Названия на английском языке

Второстепенные работы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Альтернативно пишется как Насрин.

Рекомендации

  1. ^ "Таслима Насрин". Ланцет . 363 (9426): 2094. Июнь 2004 г. doi :10.1016/S0140-6736(04)16477-5. S2CID  54309583.
  2. ^ «Бангладеш запрещает новую книгу Таслимы» . Новости BBC .
  3. ^ «Бангладеш запрещает третью книгу Таслимы» . Новости BBC . 27 августа 2002 г.
  4. ^ «Разделенный принтер на пути ответного удара - Сбор подписей в знак протеста против запрета книг Таслимы, в виду иск в высокий суд» . Телеграф . Колкота.
  5. ^ «Махасвета Деви критикует правительство Бенгалии за изгнание Таслимы» . Перспективы .
  6. Партсарати, Мона (3 февраля 2014 г.). «Столкнувшись с запретом, Таслима Насрин говорит, что у нее нет надежды вернуться в Калькутту». ДНК Индии .
  7. Багчи, Сувожит (21 марта 2015 г.). «Не называйте меня мусульманином, я атеист». Индус . Проверено 11 января 2018 г.
  8. ^ «Почему индуисты пытаются доказать, что они могут стать экстремистами, подобными ИГИЛ: Таслима Насрин» . 14 декабря 2017 года. Архивировано из оригинала 16 декабря 2017 года . Проверено 16 декабря 2017 г.
  9. ^ «Жизнь Таслимы Насрин в изгнании». 25 октября 2016 г.
  10. ^ «Долгосрочная виза Таслимы Насрин продлена всего на 2 месяца» . Таймс оф Индия .
  11. ^ "Изгнанная бангладешская писательница Таслима Насрин рассказывает о своих связях с Дели" . Индостан Таймс . 29 октября 2016 г.
  12. Ссылки ^ Indian Express Bangla (на бенгали). Май 2019 года . Проверено 9 апреля 2021 г.
  13. ^ Девараджан, Арти (весна 1998 г.). «Таслима Насрин». Постколониальные исследования . Университет Эмори . Проверено 27 декабря 2015 г.
  14. ^ «Насрин, Таслима - Постколониальные исследования». Scientificblogs.emory.edu .
  15. ^ abcd Targett, Саймон (24 февраля 1995 г.). «Та, что приводит в ярость святых людей». Высшее образование Таймс . Проверено 1 июня 2009 г.
  16. Насрин, Таслима (12 ноября 1999 г.). «За свободу слова». ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 28 мая 2009 г.
  17. ^ О'Коннор, Эшлинг (30 ноября 2007 г.). «Автор-феминистка переписывает роман после угроз расправы со стороны мусульманских экстремистов». Времена . Лондон . Проверено 28 мая 2009 г.
  18. ^ «Бангладеш: группа под названием «Солдаты-сахаба»; цели и деятельность группы; обращение с теми, кто придерживается прогрессивных религиозных и социальных взглядов, со стороны членов «Солдат-сахаба» (1990–2003)» . Верховная комиссия ООН по делам беженцев . 29 июля 2003 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  19. ^ "Насрин Саак, Таслима: бангладешский автор" . Британская энциклопедия . Проверено 28 мая 2009 г.
  20. Уолш, Джеймс (15 августа 1994 г.). «Смерть автору». Время . Архивировано из оригинала 18 октября 2008 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  21. ^ «Бангладешская писательница и врач Таслима Насрин, которой угрожают исламские фундаменталисты» . Файловая комната . Проверено 28 мая 2009 г.
  22. ^ Аб Ричардс, Дэвид (25 июля 1998 г.). «Дом там, где тебя ненавидят». Нация . Проверено 8 марта 2010 г.
  23. Дам, Маркус (26 ноября 2007 г.). «Калькутта — мой дом». Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 1 декабря 2007 года . Проверено 30 мая 2009 г.
  24. Бхаумик, Субир (27 июня 2006 г.). «Клирик задал вопрос об угрозе автору» . Новости BBC . Проверено 1 июня 2009 г.
  25. ^ «Имам издает фетву против Таслимы». Таймс оф Индия . Проверено 11 января 2018 г.
  26. ^ «Фетва очернить лицо Таслимы» . Индостан Таймс . 27 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2015 г. Проверено 11 января 2018 г.
  27. ^ «Съезды осветят выходные 4 июля» . Индия за рубежом . 15 июля 2005 г. Североамериканская бенгальская конференция 2005 г., на которой присутствовало более 12 000 человек... прошла в выходные 4 июля... в Мэдисон-Сквер-Гарден... писательница Таслима Насрин была неумолима в своей оценке внешней политики США.. «Все начали освистывать»… ее выступление, закончившееся неудавшейся попыткой прочитать стихотворение «Америка».
  28. ^ «Индийская мусульманская организация предлагает награду за убийство женщины-журналистки» . Ассирийское международное информационное агентство . 17 марта 2007 г. Проверено 1 июня 2009 г.
  29. ^ «MLA клянется обезглавить Таслиму Насрин» . ИБН в прямом эфире . 11 августа 2007 года. Архивировано из оригинала 6 января 2013 года . Проверено 12 ноября 2012 г.
  30. ^ «МИМ клянется выполнить фетву против Таслимы» . Индуист . Ченнаи, Индия. 11 августа 2007 года. Архивировано из оригинала 28 августа 2007 года . Проверено 12 ноября 2012 г.
  31. ^ "Полиция Хайдарабада возбудила дело против Таслимы Насрин" . редифф . 11 августа 2007 года . Проверено 12 ноября 2012 г.
  32. ^ «Три члена MLA арестованы за нападение на Таслиму Насрин» . Rediff.com .
  33. ^ «Таслима Насрин подверглась нападению в Хайдарабаде во время презентации книги» . Таймс оф Индия .
  34. ^ «Активисты MIM избили Таслиму Насрин в Хайдарабаде» . ДНК . 9 августа 2007 г.
  35. ^ "Таслиму избили в Хайдарабаде" . Индус . Ченнаи, Индия. 10 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2007 г. Проверено 31 мая 2009 г.
  36. ^ «Цель Таслима: нет места критикам в исламе?». CNN-ИБН . 10 августа 2007 года. Архивировано из оригинала 6 октября 2012 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  37. Хоссейн, Ракиб (18 августа 2007 г.). «Фетва предлагает неограниченные деньги за убийство Таслимы». Индостан Таймс . Архивировано из оригинала 10 января 2013 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  38. ^ «Армия развернута после бунта в Калькутте» . Новости BBC . 21 ноября 2007 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  39. ^ ab «Таслима Насрин: дитя противоречий». Новости BBC . 23 ноября 2007 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  40. Рамеш, Рандип (27 ноября 2007 г.). «Бангладешский писатель скрывается» . Хранитель . Лондон . Проверено 31 мая 2009 г.
  41. ^ "Избегаемая писательница Таслима Насрин приезжает в столицу Индии" . Deutsche Presse-Agentur. 23 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 10 сентября 2012 г. Проверено 31 мая 2009 г.
  42. Бхаумик, Субир (22 ноября 2007 г.). «В Калькутте затишье после беспорядков». Новости BBC . Проверено 31 мая 2009 г.
  43. Видж-Аврора, Бхавна (8 декабря 2007 г.). «Дни с плохими волосами и отсутствием цвета: Таслима скучает по режиму красоты и махер джхолу под «домашним арестом»». Телеграф . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 11 декабря 2007 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  44. ^ "Высшая французская награда для Таслимы Насрин" . Индостан Таймс . 14 января 2008 г. Архивировано из оригинала 13 июня 2007 г. Проверено 31 мая 2009 г.
  45. ^ «Таслима не поедет во Францию ​​за наградой» . Индия сегодня . Индо-Азиатская служба новостей. 25 января 2008 года . Проверено 17 января 2016 г.
  46. ^ «Таслима хочет свободы в Индии» . Нью Эйдж . 19 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2009 г. . Проверено 31 мая 2009 г.
  47. ^ «'Свобода' в больнице, три ночи» . Телеграф . Калькутта, Индия. 31 января 2008 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2008 г. Проверено 31 мая 2009 г.
  48. ^ "Требуется помощь по амнистии Таслиме" . Государственный деятель . 1 февраля 2008 г. Заключение бангладешской писательницы Таслимы Насрин в предположительно конспиративной квартире... Бывший министр иностранных дел Индии г-н Мукунд Дубей в личном письме г-же Ирен Хан, председателю лондонской правозащитной организации Amnesty International, призвал ее оказать давление на правительство Индии, с тем чтобы бангладешская писательница смогла преодолеть нынешнее затруднительное положение и получить возможность вернуться в свой дом в Калькутте.
  49. ^ ab «Бангладешская писательница Таслима Насрин говорит, скрываясь:« Приговорена к жизни как посторонний »». Хранитель . Лондон. 30 ноября 2007 года . Проверено 28 мая 2009 г.
  50. Бхаттачарья, Каджари (21 января 2008 г.). «Я потерял всю творческую свободу: Таслима». Государственный деятель . Поскольку она живет в неизвестном месте в Нью-Дели, писательница Таслима Насрин... В эксклюзивном интервью по электронной почте, которое она дала The Statesman, скандальная писательница сказала, что не может сосредоточиться на писательстве... Она также указала, что она под душевным давлением удалила отрывки из своей скандальной книги «Двикхандито»… Писательница сказала, что понятия не имеет, когда она найдет освобождение от того, что она называла этим невыносимым одиночеством, этой неопределенностью и этой гробовой тишиной… Бангладешская писательница отменила публикацию шестая часть ее автобиографии Nei Kichu Nei (Нет ничего) ... потому что она сказала, что не может уложиться в срок.
  51. ^ «Воспоминания о доме». Ibnlive.in.com. 3 февраля 2010 года. Архивировано из оригинала 13 января 2011 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  52. ^ «Писатель Таслима передает тело индийской неправительственной организации» . 7 марта 2005 г. Архивировано из оригинала 6 сентября 2008 г. Проверено 30 мая 2009 г.
  53. ^ «Индийская виза Таслимы Насрин продлена на год» . Таймс оф Индия . Проверено 21 июня 2017 г.
  54. ^ «На фоне угроз смерти со стороны исламистов CFI доставляет светскую активистку Таслиму Насрин в безопасное место в США» Центр расследований. Июнь 2015 года . Проверено 1 июня 2015 г.
  55. ^ «Таслима Насрин переехала в США после угроз смертью в Индии» . Новости «Голоса Америки» . Проверено 5 июня 2015 г.
  56. ^ «Таслима о Божьем нарциссизме» . Проверено 31 мая 2018 г.
  57. ^ "Интервью Times Higher Education" . Timeshighereducation.co.uk. 24 февраля 1995 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  58. ^ «Заявление об отъезде Таслимы Насрин из Индии». Основное направление . 7 апреля 2008 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  59. ^ «Таслима Насрин: Таслима Насрин играет эпизодическую роль и обещает поддержать гражданский кодекс | Джайпурские новости - Times of India» . Таймс оф Индия .
  60. ^ «Индия срочно нуждается в единообразном гражданском праве, - говорит Таслима Насрин». 23 января 2017 г.
  61. Дэвид, Рохит Э. (5 мая 2017 г.). «Тройной талак презрен… Всеиндийский совет по личному праву мусульман должен быть упразднен ради мусульман». Таймс оф Индия .
  62. ^ «В Индии происходит новый невидимый раздел между индуистами и мусульманами». Август 2018.
  63. ^ ab «Радикалы в Бангладеш хотят казнить писателя». Штат . 25 сентября 1993 г. с. 4А.
  64. Ахмед, Анис (31 октября 1993 г.). «За голову бангладешского автора назначена награда» . Чикаго Трибьюн . п. 11.
  65. Ахмед, Камаль (13 августа 1999 г.). «Бангладеш запрещает новую книгу Таслимы» . Новости BBC . Проверено 1 июня 2009 г.
  66. ^ «Бангладеш запрещает третью книгу Таслимы» . Новости BBC . 27 августа 2002 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  67. ^ «Бенгалия запрещает книгу Таслимы» . Индус . Ченнаи, Индия. 28 ноября 2003 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2003 г. Проверено 1 июня 2009 г.
  68. Джошуа, Анита (18 февраля 2004 г.). «Правительство Западной Бенгалии подверглось критике за запрет книги Таслимы» . Индус . Архивировано из оригинала 23 марта 2004 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  69. ^ Дхар, Суджой (2005). «Еженедельник искусств/Книги: раскол между левыми и фанатиками». Пресс-служба Интера . Архивировано из оригинала 25 мая 2008 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  70. ^ «Суд снимает запрет на книгу Насрин в Бенгалии» . Rediff.com . 23 сентября 2005 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  71. ^ «Сосланная Таслима Насрин возвращается в Бангладеш» . Индийские мусульмане. 16 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2012 г. . Проверено 1 июня 2009 г.
  72. ^ «Новая книга, запрещенная по указанию исламских фанатиков: Таслима» . Пресс Траст Индии . 20 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2008 г. Проверено 1 июня 2009 г.
  73. ^ "The Goddess in You Taslima в формате mp3, загрузка музыки The Goddess in You Taslima, песни The Goddess in You Taslima с сайта eMusic.com" . 5 июля 2009 года. Архивировано из оригинала 5 июля 2009 года . Проверено 17 апреля 2015 г.
  74. ^ «Бунтарь по причине: включение и выключение экрана» . Телеграф . Калькутта, Индия. 27 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2006 г. Проверено 31 мая 2009 г.
  75. ^ Хуотари, Аллен (май 1999 г.). «Стив Лейси: Крик». Все о джазе . Проверено 31 мая 2009 г.
  76. Шумейкер, Билл (декабрь 1997 г.). «Стив Лейси: Заставляя слова качаться». Джаз Таймс . Архивировано из оригинала 29 марта 2012 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  77. ^ «Сайед Шамсул Хук подает иск о клевете на сумму Tk 10 cr против Таслимы» . Независимый . 10 ноября 2003 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 г. . Проверено 31 мая 2009 г.
  78. ^ Хабиб, Харун; Сухрид Санкар Чаттопадхьяй (19 декабря 2003 г.). «Шокер из Таслимы: новая книга Таслимы Насрин вызывает фурор в литературных кругах Дакки и Калькутты» (PDF) . Линия фронта . Архивировано из оригинала (PDF) 17 июля 2010 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  79. ^ «Рыбалка на неприятности» . Hinduonnet.com. 5 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2004 г. Проверено 14 декабря 2010 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  80. ^ «Бездомные повсюду» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2010 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  81. ^ «Визит Таслимы в Индию». Международный гуманистический и этический союз. 28 октября 1999 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  82. ^ Диман Чаттопадхьяй (5 декабря 2003 г.). «Литературы поздно встают на защиту Таслимы». Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 11 августа 2011 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  83. ^ «Интеллектуалы требуют индийского гражданства Таслиме Насрин» . Основное направление . 24 февраля 2008 года . Проверено 31 мая 2009 г.
  84. ^ "Профессор Кабир Чаудхури". Secularvoiceofbangladesh.org. Архивировано из оригинала 10 января 2012 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  85. ^ «Таслима Насрин называет« запрет паранджи »хорошим решением после того, как Шри-Ланка запретила все покрытия для лица» . indiatimes.com . 30 апреля 2019 г.
  86. Насрин, Таслима [@taslimanasreen] (18 июня 2019 г.). «Мужчины и женщины, у которых есть плохие гены с генетическими заболеваниями, такими как диабет, гипертония, рак и т. д., не должны рожать детей. Они не имеют права заставлять других страдать» ( Твит ) – через Твиттер .
  87. Шейх, Сумайя (23 июня 2019 г.). «Взгляды Таслимы Насрин перекликаются с евгениками, которые выступают за генетическую чистку ради расового превосходства». Печать .
  88. Насрин, Таслима [@taslimanasreen] (20 июня 2019 г.). «На самом деле это был несерьезный твит. Следующий твит был о моей любви к еде, о том, что я не могу есть еду, которую люблю, из-за некоторых наследственных заболеваний. На данный момент я получил более 12,4 тысяч ненависти. Не правда ли? много ли я научился быть более гуманным» ( Твит ) – через Твиттер .
  89. Насрин, Таслима [@taslimanasreen] (21 июня 2019 г.). «Нет, я не верю в евгенику. Это абсурд! 4 десятилетия моей борьбы за равные права женщин, права человека, светский гуманизм и свободу слова не могут быть унесены ветром из-за саркастического твита. Это так просто. неправильно понять меня! Хотел бы я лучше знать английский» ( Твит ) – через Твиттер .
  90. ^ Почетные репортеры совета без границ (RWB).
  91. ^ "Peoplesbooksociety - Народное книжное общество" . Peoplesbooksociety.com . Архивировано из оригинала 15 мая 2019 года . Проверено 15 мая 2019 г.
  92. ^ "1988-1998|Лауреаты|Премии Сахарова" . премия Сахарова . Архивировано из оригинала 7 августа 2019 года . Проверено 7 августа 2019 г.
  93. ^ "RFI - Изгнанная писательница Таслима Насрин награждена премией Симоны де Бовуар" . Радио Франс Интернациональ .
  94. ^ "1994 - Национальная консультативная комиссия по правам человека" . Cncdh.fr. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  95. ^ "Таслима - l'Humanite" . 5 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2007 г. Проверено 17 апреля 2015 г.
  96. ^ «Элеонора Смил объявляет награду «Феминистка года 1994 года»» . Хартфорд-hwp.com. 3 января 1995 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  97. ^ «Стипендиаты / Выпускники: Таслима Насрин» . Deutscher Akademischer Austausch Dienst .
  98. ^ Международный гуманистический и этический союз (3 марта 2006 г.). «Награды ИГЭУ | Международный гуманистический и этический союз». Iheu.org. Архивировано из оригинала 18 августа 2009 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  99. ^ «Празднование Премии Эрвина Фишера 2002 г. г-же Таслиме Насрин | Международная лига нерелигиозных и атеистов» . ИБКА . Проверено 14 декабря 2010 г.
  100. ^ "Премия героини свободомыслия" . 2 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 2 октября 2006 г. Проверено 11 января 2018 г.
  101. ^ "Центр Карра по политике в области прав человека". Hks.harvard.edu. Архивировано из оригинала 1 октября 2010 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  102. ^ «ЮНЕСКО Таслима Насрин, лауреат премии ЮНЕСКО-Маданджита Сингха 2004 года за пропаганду толерантности и ненасилия» . ЮНЕСКО. 14 октября 2004 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  103. ^ «Точка зрения - Таслима Насрин, лауреат премии ЮНЕСКО-Маданджита Сингха 2004 г. | Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры» . ЮНЕСКО.
  104. Банерджи, Судешна (30 апреля 2005 г.). «Горько, Таслима остается на плаву». Телеграф (Калькутта) . Калькутта, Индия. Архивировано из оригинала 28 октября 2005 года . Проверено 1 июня 2009 г.
  105. ^ "CREP - Prix Condorcet-Aron 2005" . 28 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 17 апреля 2015 г.
  106. ^ "Le Groupe Femmes, Politique et Démocratie reçoit le prestigieux 'Prix Condorce-Aron' du Centre de Recherche et d'étude politique de Belgique" . 22 сентября 2005 г. Проверено 1 июня 2009 г.
  107. ^ "Официальная домашняя страница Таслимы Насрин" . Таслиманасрин.com. Архивировано из оригинала 21 декабря 2010 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  108. Хоган, Рон (23 октября 2009 г.). «Феминистская пресса отмечает 39-летие GalleyCat». Медиабистро.com. Архивировано из оригинала 26 ноября 2009 года . Проверено 14 декабря 2010 г.
  109. ^ "Discours du Professeur Натали Дельзенн". Католический университет Лувена (на французском языке).
  110. ^ "Вилль д'Эш-сюр-Альзетт". Виль д'Эш-сюр-Альзетт .
  111. ^ "Автоур де Таслима Насрин". Виль де Мец . Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 года.
  112. ^ "Автоур де Таслима Насрин". Архивировано из оригинала 11 апреля 2015 года . Проверено 10 апреля 2015 г.
  113. ^ "Церемонии - Парижский университет Дидро-Париж 7" . univ-paris-diderot.fr .
  114. ^ амиандо. «Программа / Программа Journée Internationale «Всемирная гражданская и мировая свобода обращения и установки людей» Париж». амиандо . Архивировано из оригинала 17 апреля 2015 года . Проверено 10 апреля 2015 г.
  115. ^ «Тем временем». Блог Таслимы Насрин . 15 июня 2013 г.
  116. ^ «Почетные сотрудники». Национальное светское общество . Архивировано из оригинала 2 августа 2020 года . Проверено 9 апреля 2021 г.

Внешние ссылки