Текке Фрашера ( албанский : Teqeja e Frashërit ) или Насиби Тахир Баба Текке — храм Бекташи и албанский Бекташи текке , основанный в 1781 году и зарегистрированный памятник культуры Албании , расположенный во Фрашере , уезд Гирокастер на юге Албании . [1] Текке сыграл решающую роль в Албанском национальном пробуждении , особенно в националистических движениях конца 19 века, и это был один из самых богатых и почитаемых текке в Албании. [2]
Такья (или текке по-турецки) были центрами исламского мистицизма и теологии, которые представляли собой популярную альтернативу нормативному исламу . [3]
Текке был основан во времена Али-паши Тепелены . [4] Насиби Тахир Бабай , местный поэт и мистик, основал текке либо в 1815, либо в 1825 году по возвращении из путешествия по Ближнему Востоку. [4] [2] После его смерти в 1835 году, после чего в его честь был построен тирб, который впоследствии стал важным местом паломничества, его сын Юсуф Скендераси взял на себя управление. Текке стал широко известен в Южной Албании. В эпоху Бабы Алуши (1846-1902) текке станет не только центром суфийского мистицизма, но и оплотом албанского национализма. Это повлияет также на работу будущих деятелей Албанского национального пробуждения Шемседдина Сами Фрашери и его братьев Наима и Абдила . 30 мая 1878 года Албанский комитет Янины провел встречу под руководством Бабы Алуши и Абдил Фрашери в качестве контрмеры решениям Сан-Стефанского договора . На встрече было выдвинуто несколько требований к великим державам, которые послужат основой для будущей Призренской лиги . Текке служил штаб-квартирой во время существования Лиги (1878-1881 гг.), и там проводилось множество последующих встреч. [5] [2]
В этот период текке служил центром распространения книг на албанском языке (что было объявлено вне закона Османской империей ) и способствовал распространению албанских националистических настроений по всей стране, особенно во время правления Бабы Алуша. За бабой Алушем последовали баба Хюсейн и баба Зейнель Абедин (умер в 1913 году) из Бачки в районе Скрапара ; Баба Зейнель даже предоставил убежище албанскому борцу за свободу Михалу Грамено и его бойцам, нарядив их послушниками-дервишами, чтобы замаскировать их от османских турецких войск, совершивших набег на Текке. Во время своего пребывания Грамено записал, что в текке царила великолепная чистота и порядок под руководством Бабы Зейнеля Абедина, которого описывали как истинного святого человека, который работал, чтобы помогать бедным. И мусульмане, и христиане глубоко уважали Бабу Абедина, и 15-16 дервишей, служивших под его началом, также были хорошо образованными патриотами, которые сыграли решающую роль в албанском национальном пробуждении, выступая в качестве эмиссаров и проповедников албанских национальных чувств. [6]
В течение 1909–1910 годов текке способствовали распространению албанских школ и образования в этом районе, и до Первой мировой войны у них было около двадцати дервишей . Он был разрушен греческими войсками Зографоса в июне 1914 года. [5] [7] Он был восстановлен при участии американцев албанского происхождения в 1923 году. На Первом национальном конгрессе бекташи, состоявшемся 14–17 января 1921 года в Теке Пришты в районе Скрапар , текке Фрашера представлял Баба Мустафа. Когда в 1930 году был реформирован албанский орден Бекташи , Фрашер стал одним из шести новых административных районов Бекташи в Албании (называемых гьышата ). Лидером с 1930 по 1933 год был Гжыш Мустафа Керези, за ним в 1934–1941 годах следовал Гджыш Мюрат. После Второй мировой войны и коммунистического захвата Албании баба текке - Баба Мехмет Зыкай - был арестован и заключен в тюрьму почти на 15 лет, вплоть до своей смерти в 1959 году. В 1942 году Фрашер стал центром бекташи в районе Пермет , резиденцией префектура Влера в 1945 году, а затем субпрефектура Берат, но потеряла свой статус Гьишата примерно в 1950 году. В 1962 году это была Гйшатэ Ндери (Почетная Гьышатэ) .
Во время запрета религий с 1967 по 1991 годы в коммунистической Албании он перестал функционировать, но не был разрушен из-за того, что был прочно связан с патриотическими делами Абдил Фрашери и Призренской лиги . Текке был восстановлен в 1995 году, и пятого сентября здесь отмечают праздник. [5] [9]
...и, в частности, сожжением и разграблением албанских текке греческими экстремистами во время Балканской войны и Первой мировой войны.