stringtranslate.com

Телль эн-Насбех

Телль-эн-Насбех , вероятно, библейский город Мицпа в земле Вениамина , [1] — это телль площадью 3,2 гектара (8 акров), расположенный на низком плато в 12 километрах (7,5 миль) к северо-западу от Иерусалима на Западном берегу . Участок находится рядом с древней дорогой, соединяющей Иерусалим с северной горной страной , благодаря чему Телль-эн-Насбех приобрел значение северной пограничной крепости Иудеи во время ее расцвета в железном веке II (слои 3A-C; 1000–586 гг. до н. э.). На месте раскопок и в окружающих пещерных гробницах также имеются археологические останки , которые датируются ранним бронзовым веком I (слой 5; 3500–3300 гг. до н. э.), железным веком I (слой 4; 1200–1000 гг. до н. э.), вавилонским и персидским (слой 2; 586–323 гг. до н. э.), эллинистическим , римским и византийским периодами (слой 1; 323 г. до н. э. – 630 г. н. э.).

История раскопок

Раскопки на этом месте велись в течение 5 сезонов между 1926 и 1935 годами Уильямом Фредериком Баде из Pacific School of Religion в Беркли , штат Калифорния . Проект был совместно спонсирован Pacific School of Religion (PSR) и American Schools of Oriental Research (ASOR) и представляет собой одну из самых ранних научных раскопок в регионе. После безвременной кончины Баде в 1936 году его коллеги составили и опубликовали двухтомный заключительный отчет о раскопках. [2] [3]

Оригинальные записи раскопок, в частности стратиграфические свидетельства, были позднее повторно проанализированы и опубликованы Джеффри Р. Зорном из Корнелльского университета . [4] Исследования коллекции Телль-эн-Насбех продолжаются и сегодня, как сотрудниками Музея библейской археологии Баде в Тихоокеанской школе религии (ранее Палестинский институт, затем Институт библейской археологии Баде), так и внешними учеными со всего мира. [5]

Сотрудники музея также участвуют в огромном многолетнем проекте по оцифровке более 5800 объектов, входящих в коллекцию Телль-эн-Насбех. [5] Этот проект, основанный на Open Context, [6] осуществляется в сотрудничестве с сотрудниками Александрийского архивного института в Сан-Франциско, Калифорния.

Профессиональная история

Телль-эн-Насбех был небольшой деревней в периоды позднего халколита и раннего бронзового века I. Затем он был заброшен до начала железного века, около 10 века до н. э., когда он стал значительной сельскохозяйственной деревней. [7] К железному веку II (9–8 века до н. э.) это было окруженное стеной поселение с массивными городскими воротами на границе между южным и северным израильскими царствами. [1]

Городские ворота железного века, по конструкции похожие на другие израильские городские ворота того же периода.

Во время иудейско-вавилонской войны территория к северу от Иерусалима сдалась вавилонянам без битвы, согласно археологическим свидетельствам и другим указаниям в еврейской Библии. [8] После разрушения Иерусалима Навуходоносором II в 587/6 г. до н. э. Мицпа стала административным центром округа Биньямин в Иудее. [1] Согласно исследованию, проведенному Тель-Авивским университетом , Телль-эн-Насбех пережил вавилонскую кампанию и приобрел известность в шестом веке до н. э. как самое важное поселение поблизости. [8]

Слева изображено святилище, посвященное Астарте.

Керамика, монеты и другие мелкие находки указывают на то, что Телль-эн-Насбех все еще был заселен в эллинистический период, когда Иуда Маккавей собрал свою армию в Мицпе, чтобы противостоять армии Селевкидов . [9] Более поздние находки, включая башню, гробницы на внешних кладбищах и пол византийской церкви около западного кладбища, говорят о некоторой заселенности в более поздние периоды. [7]

Ссылки

  1. ^ abc «Телль ан-Насбе: библейская мицпа Вениамина». Колледж искусств и наук Корнелльского университета.
  2. ↑ Маккаун, CC 1947. «Телль-эн-Насбех I: археологические и исторические результаты». Тихоокеанский институт Тихоокеанской школы религии и Американские школы восточных исследований, Беркли и Нью-Хейвен.
  3. ↑ Wampler, JC 1947. «Tell en-Nasbeh II: The Pottery». Палестинский институт Тихоокеанской школы религии и Американской школы восточных исследований, Беркли и Нью-Хейвен.
  4. ^ Зорн, Дж. Р. 1993. «Телль-эн-Насбех: переоценка архитектуры и стратиграфии раннего бронзового века, железного века и более поздних периодов». Неопубликованная докторская диссертация, Калифорнийский университет в Беркли.
  5. ^ ab "База данных Tell en-Nasbeh". Музей библейской археологии Баде в Тихоокеанской школе религии.
  6. ^ «Коллекция Телль-эн-Насбех в Музее библейской археологии Баде». Открытый контекст.
  7. ^ ab Zorn, JR 1993. «Телль эн-Насбех». С. 1098-1102 в «Новой энциклопедии археологических раскопок на Святой Земле », под ред. Э. Штерна. Иерусалим: Израильское исследовательское общество и хартия вольностей.
  8. ^ ab Finkelstein, I., & Silberman, NA (2002). Раскопанная Библия : Новое видение археологией Древнего Израиля и происхождения его священных текстов . Simon and Schuster. стр. 307
  9. ^ «1-я Маккавейская, Глава 3».

Внешние ссылки