Tenun — это искусная индонезийская техника изготовления ткани путем переплетения нитей разных цветов. [1] Tenun относится к одному из типичных индонезийских культурных искусств, производимых вручную с использованием традиционных ткацких станков . Само слово Tenun имеет высокое значение, историческую ценность и технику с точки зрения цветов, мотивов и типов используемых материалов и нитей, и каждый регион имеет свои собственные характеристики. Кроме того, Tenun также является одним из оригинальных культурных наследий Индонезии, которое до сих пор поддерживается и сохраняется. [3] [4] [5]
Ткани Tenun производятся в разных местах Индонезийского архипелага, таких как острова Суматра , Ява , Бали и Сулавеси , где каждый регион имеет свою собственную уникальность и характеристики с точки зрения мотивов и цветов. Эти различия вызваны географическим положением, верованиями, обычаями и окружающими природными условиями, включая флору и фауну, каждый регион имеет определенные отличия и уникальность, а также контакты или отношения между регионами, из многих типов Tenun , икат и сонгкет являются наиболее известными, даже tenun икат хорошо известен и популярен во многих странах. [6] [7] [8]
С 2010 года различные традиции Тенун , практикуемые по всей Индонезии, официально признаны и рассматриваются Министерством образования, культуры, исследований и технологий Республики Индонезия как неотъемлемая часть Национального нематериального культурного наследия Индонезии. [9]
Техника ткачества ткани была завезена в Островную Юго-Восточную Азию (ИСАА) в результате австронезийской экспансии . Слово tenun восходит к реконструированной протоавстронезийской форме *tenun 'ткать (ткать)', которая широко распространена на Тайване и в ИСАА. [10]
Считается, что ткани тенун существовали со времен неолита . Это было доказано открытием доисторических объектов, таких как тканые штампы, инструменты для прядения и материалы, которые явно были сотканы из хлопчатобумажной ткани, которым более 3000 лет, на стоянке Восточная Сумба, Гунунг Вингко , Джокьякарта , Гилиманук и Мелоло . [11]
В период неолита материалы для изготовления одежды были еще очень простыми, такими как волокна , листья , кора , шкуры животных и корни растений . Для изготовления одежды из коры необходимо выбрать тип дерева, который является твердым и имеет длинные древесные волокна, затем дерево очищают от шкуры, затем древесные волокна замачивают в воде, чтобы сделать их мягкими. Затем используют биту в форме камня, чтобы придать коре форму ткани. Остатки традиции изготовления этого вида ткани все еще встречаются в районе Центрального Сулавеси под названием Фуйя и в Папуа под названием Капо .
В древнеяванских надписях можно найти термины, описывающие существование ткачества в прошлом. На надписи Каранг Тенгах, датированной 847 годом, есть надпись «white hlai 1 (one) kalambi», что означает один кусок белой ткани и одежды. В надписи «Baru» 1034 года нашей эры слово Pawdikan означает батик или ткач. В надписи «Tebu» 1021 года нашей эры и надписи из Сингхасари 929 года нашей эры есть термин «makapas» или хлопок . В фольклоре, связанном с ткачеством, есть история о Санге Курьянге, важном персонаже в истории Даянга Сумби, чьей повседневной работой является ткачество. Производство одежды в прошлом можно проследить по рельефу Perempuan menenun («женщины ткут»), вырезанному на каменном постаменте XIV века из области Тровулан , который сейчас хранится в Музее Тровулан , Восточная Ява . [12] [13] [14]
На Южной Суматре ткачество сонгкетов существует с седьмого века. На основе анализа, проведенного на статуях в храме Бумиаю , можно увидеть, что сонгкеты носили жители Южной Суматры с седьмого века нашей эры, когда Шривиджая обосновалась в Палембанге. Эта статуя была найдена на археологическом участке храма Бумиаю, который расположен на нижнем берегу реки Лематанг, впадающей в реку Муси, а именно в районе Танах Абанг, округ Пенукал Абаб Лематанг Илир, примерно в 120 километрах (75 миль) к западу от города Палембанг .
Техники тенун можно разделить на две основные группы, а именно, техники изготовления ткани и техники изготовления украшений . Кроме того, есть еще две вещи, которые очень важны в изготовлении тенун, а именно подготовка к производству пряжи и изготовление красителей. Традиционно пряжа изготавливается с использованием грузов, которые вращаются пальцами ( яванский : diplintir ), балласт имеет форму волчка из дерева или терракоты . В западной Индонезии (Суматра, Ява, Бали, Ломбок) есть другой способ изготовления пряжи с использованием «Antih», этот инструмент состоит из широкого колеса, которое можно вращать вместе с циферблатом ( ontel ) для вращения колеса . Изготовление красителей в прошлом состояло из двух цветов: синего и красного. Синий цвет получают из индиго или миринды цитрифонелы или нони. Кроме того, существуют красители из других растений, таких как ачиоте .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )