Теодор « Тео » ван Гог ( голландский: [ˈteːjoː vɑŋ ˈɣɔx] ; [a] 23 июля 1957 — 2 ноября 2004) — голландский кинорежиссёр. Он снял короткометражный фильм «Подчинение: Часть 1» , написанный сомалийской писательницей и политиком Аян Хирси Али , в котором в резких выражениях критиковалось отношение к женщинам в исламе . 2 ноября 2004 года он был убит Мохаммедом Буйери , голландско-марокканским исламистом , который возражал против послания фильма. Последний фильм, который Ван Гог завершил перед своим убийством, «06/05» , был вымышленным исследованием убийства голландского политика Пима Фортёйна . Он был выпущен посмертно в декабре 2004 года, через месяц после смерти Ван Гога и через два года после смерти Фортёйна.
Теодор ван Гог родился 23 июля 1957 года в Гааге в семье Аннеке и Йохана ван Гога. [1] Его отец служил в голландской секретной службе ( AIVD , тогда называвшейся BVD ). Он был назван в честь своего дяди по отцовской линии Тео, который был схвачен и казнен, работая бойцом сопротивления во время нацистской оккупации Нидерландов во время Второй мировой войны . [2] Тео ван Гог был правнуком Тео ван Гога , торговца произведениями искусства, который был братом художника Винсента ван Гога .
Бросив юридическую школу в Амстердамском университете , Ван Гог стал режиссером . Его самопровозглашенной страстью было кинопроизводство, и он дебютировал как режиссер с фильмом «Люгер» (1981).
Он был награжден премией Gouden Kalf за фильмы Blind Date (1996) и In het belang van de staat («В интересах государства», 1997). За последний он также получил «Сертификат за заслуги» от Международного кинофестиваля в Сан-Франциско . Как актер он появился в фильме De noorderlingen («Северяне», 1992). Он снял множество фильмов (см. ниже), многие из которых были посвящены политическим темам. С 1990-х годов Ван Гог также работал на телевидении.
Его последняя книга (2003) называлась Allah weet het beter [3] (« Аллах знает лучше»), в которой он резко осудил ислам . Он был известным критиком ислама, особенно после Иранской революции и терактов 11 сентября . Он поддержал выдвижение писательницы Айан Хирси Али в голландский парламент , которая была избрана. Родившись в Сомали , она иммигрировала в Нидерланды, чтобы избежать брака по договоренности. Она стала писательницей и либеральным (бывшая Лейбористская партия PvdA ) политиком.
В 1980-х годах Ван Гог стал газетным обозревателем. На протяжении многих лет он использовал свои колонки, чтобы выразить свое разочарование политиками, актерами, режиссерами, писателями и другими людьми, которых он считал частью «истеблишмента». Он наслаждался провокациями и стал противоречивой фигурой, часто критикуя исламские культуры. Он использовал свой веб-сайт De Gezonde Roker («Здоровый курильщик»), чтобы выразить резкую критику многокультурного общества . Он сказал, что Нидерланды настолько переполнены социальными потрясениями, что рискуют превратиться во «что-то вроде Белфаста ». [4]
Работая по сценарию, написанному Айаан Хирси Али , Ван Гог создал 10-минутный короткометражный фильм «Покорность» . Фильм посвящен насилию в отношении женщин в исламских обществах; он рассказывает истории четырех подвергшихся насилию мусульманок. Название « Покорность » является переводом слова « Ислам » на английский язык. В фильме обнаженные тела женщин с текстами из Корана , написанными на них хной, в намеке на традиционные свадебные ритуалы в некоторых культурах, покрыты полупрозрачными саванами, когда женщины преклоняют колени в молитве, рассказывая свои истории, как будто они говорят с Аллахом.
В августе 2004 года, после трансляции фильма по голландскому общественному телевидению, газета De Volkskrant сообщила, что журналист Франциско ван Йоле обвинил Хирси Али и Ван Гога в плагиате, заявив, что они присвоили идеи ирано-американской видеохудожницы Ширин Нешат , чьи работы использовали арабский текст, проецируемый на тела. [5]
После трансляции Ван Гог и Хирси Али получили угрозы смерти . Ван Гог не воспринял угрозы всерьёз и отказался от любой защиты. По словам Хирси Али , он сказал: «Никто не убьёт деревенского идиота », термин, который он часто использовал по отношению к себе. [6]
Ван Гог был членом движения Голландского республиканского общества , выступающего за отмену монархии в Нидерландах . Он был другом и сторонником противоречивого голландского политика Пима Фортейна , [7] который был убит в 2002 году. [8]
Примерно в 9 часов утра 2 ноября 2004 года Ван Гог получил несколько выстрелов и был перерезан горло, когда ехал на велосипеде на работу. [11] Преступник, 26-летний голландско-марокканский гражданин Мохаммед Буйери , также ранил нескольких прохожих и оставил записку, приколотую ножом к животу Ван Гога, содержащую угрозы убийством Айаан Хирси Али , которая скрылась. [12] Записка также угрожала западным странам и евреям и ссылалась на идеологию египетской организации Джамаат аль-Муслимин . [13] [14]
Буйери был задержан полицией после погони. Власти утверждали, что у него были террористические связи с голландской исламистской сетью Хофстад . Ему было предъявлено обвинение в покушении на убийство нескольких полицейских и прохожих, незаконном хранении огнестрельного оружия и сговоре с целью убийства других, включая Хирси Али . Он был признан виновным на суде 26 июля 2005 года и приговорен к пожизненному заключению без возможности условно-досрочного освобождения . [15]
Убийство вызвало возмущение и скорбь по всей Голландии. На месте убийства были оставлены цветы, записки, рисунки и другие выражения траура. [16]
Церемония кремации состоялась 9 ноября. Опасаясь, что он не выживет во время запланированного перелета в Нью-Йорк, Ван Гог рассказал о своих похоронных пожеланиях друзьям незадолго до смерти. [17] Родственники Ван Гога попросили Мартена ван Россема выступить с речью, что показалось ему сложным, поскольку он не хотел звучать апокалиптично. [18] Отец Ван Гога предположил, что его сыну понравилось бы внимание СМИ, вызванное его убийством. [17]
На следующий день после убийства голландская полиция арестовала восемь человек, предположительно принадлежавших к группе, позже названной « Сетью Хофстада» . Шесть задержанных были голландцами-марокканцами , один был голландцем - алжирцем , а один имел двойное испанско-марокканское гражданство. Голландское бюро жалоб на дискриминацию в Интернете (MDI) получило множество жалоб на веб-сайты, якобы восхваляющие убийство и угрожающие смертью другим людям. [1]
В то же время, начиная с четырех попыток поджога мечетей в выходные 5–7 ноября, произошли ответные насильственные инциденты против мусульман, [2] [19] включая взрыв бомбы в мусульманской школе в Эйндховене . [20] Голландский центр мониторинга расизма и ксенофобии зафиксировал в общей сложности 106 насильственных инцидентов в ноябре против мусульманских целей. Национальное голландское полицейское агентство (KLPD) зафиксировало 31 случай насилия против мечетей и исламских школ в период с 23 ноября по 13 марта 2005 года. [3] В декабре 2004 года в результате поджога была разрушена мусульманская начальная школа в Удене. [4] К 8 ноября сообщалось, что христианские церкви поочередно подвергались вандализму и поджогам. В отчете Фонда Анны Франк и Лейденского университета в общей сложности зафиксировано 174 насильственных инцидента в период с 2 по 30 ноября; В нем говорится, что мечети становились объектом насилия 47 раз, а церкви — 13 раз. [5]
Убийство расширило и поляризовало дебаты в Нидерландах о социальном положении более миллиона мусульманских жителей . Оно также поставило под вопрос либеральные традиции страны , произошедшие всего через два года после убийства Пима Фортейна . [20] В явной реакции на спорные заявления об исламской , христианской и иудейской религиях — таких, как те, что сделал Ван Гог — министр юстиции Нидерландов, христианский демократ Пит Хайн Доннер , предложил либо ужесточить голландские законы о богохульстве , либо сделать их более строгими. Либеральная партия D66 предложила полностью отменить законы о богохульстве.
Герт Вилдерс , в то время независимый член Палаты представителей , выступал за пятилетнюю приостановку иммиграции из незападных стран, заявляя: «Нидерланды слишком долго были слишком терпимы к нетерпимым людям. Мы не должны импортировать в нашу страну отсталое политическое исламское общество». [21]
Вилдерс и Айаан Хирси Али скрывались несколько недель. С тех пор Вилдерс находится под защитой телохранителей, а Хирси Али в конечном итоге переехала в Соединенные Штаты.
Сын Тео, Льюве ван Гог, утверждает, что на него несколько раз нападали молодые люди марокканского и турецкого происхождения, и что полиция не оказывала ему помощи или защиты. [22] Полиция отрицала получение каких-либо сообщений о нападениях. [23] [24]
18 марта 2007 года в Амстердаме была открыта скульптура в честь Тео ван Гога под названием De Schreeuw («Крик») . Она расположена в Остерпарке , недалеко от места убийства Ван Гога. [25] [26] [27] [28] Для финансирования защиты критиков ислама и мусульман был создан частный фонд — Фонд свободы слова. [29]
В англоязычном мире разгорелся спор после того, как статья Рохана Джаясекеры о Ван Гоге была опубликована в Index on Censorship . Заместитель редактора журнала сказал, что Ван Гог был «фундаменталистом свободы слова», который совершил « операцию мученичества [,] заставив своих мусульманских критиков замолчать непристойностями» в «злоупотреблении его правом на свободу слова». Описывая фильм Ван Гога Submission как «яростно провокационный», Джаясекера сказал, что его смерть была:
Сенсационное завершение публичного выступления всей жизни, заколотый и застреленный бородатым фундаменталистом, послание от убийцы, пригвожденного кинжалом к его груди, Тео ван Гог стал мучеником за свободу слова. Его кончина была отмечена великолепным шквалом шума, когда Амстердам вышел на улицы, чтобы почтить его память так, как сам человек действительно оценил бы это. И как вовремя! Как раз в то время, когда его долгожданный биографический фильм о жизни Пима Фортейна готов к показу. Браво, Тео! Браво! [6]
Как левые, так и правые комментаторы раскритиковали статью. В декабре 2004 года Ник Коэн из The Observer написал:
Когда я спросил Джаясекера, сожалеет ли он о чем-нибудь, он ответил, что нет. Он сказал мне, что, как и многие другие читатели, я не должен был совершать ошибку, полагая, что Index on Censorship выступает против цензуры , даже смертоносной цензуры, в принципе — так же, как Amnesty International выступает против пыток , включая смертоносные пытки, в принципе. Возможно, в своей радикальной молодости она была таковой, но теперь она была озабочена как борьбой с « языком ненависти », так и защитой свободы слова. [7]
Рассказ Коэна о разговоре был отвергнут редактором Index on Censorship , который ответил письмом в The Observer . [8]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) (первоначально из Index on Censorship )
О фильме Подача
Статьи об убийстве