Теодор Нарбутт ( литовский : Теодорас Нарбутас ; 8 ноября 1784 — 27 ноября 1864) был польско-литовским романтическим историком и военным инженером на службе Российской империи . Он лучше всего запомнился как автор девятитомной истории Литвы на польском языке от раннего Средневековья до Люблинской унии . [1]
Теодор Нарбутт родился в 1784 году в деревне Шавры (ныне Вороновский район Беларуси ) в Речи Посполитой в знатной шляхетской семье из рода Трэмбов . В ранней юности его родина была разделена между Россией, Австрией и Пруссией. После окончания пиаристского училища в Любешове Нарбутт поступил в Виленскую академию , где в 1803 году получил диплом инженера. Затем он переехал в Санкт-Петербург , где вступил в кадетский корпус. Он служил в императорской русской армии , где стал капитаном полевого инженерного корпуса. Он принимал участие в русских кампаниях 1807 и 1812 годов против Наполеона Бонапарта . В 1809 году он построил Бобруйскую крепость (современный Бобруйск, Беларусь), за что был награжден орденом Святой Анны .
В то же время, в 1813 году он заинтересовался археологией и начал организовывать многочисленные раскопки по всему бывшему Великому княжеству Литовскому . Его страсть к истории, культуре и фольклору земель бывшего Великого княжества Литовского впервые проявилась после 1817 года, когда он начал писать исторические статьи для различных виленских газет. Он также начал собирать копии документов, связанных с древней историей Литвы , которые были опубликованы в 1846 году в антологии Pomniki do dziejów litewskich ( Памятники литовской истории ). Среди наиболее заметных опубликованных им первоисточников была Летопись великих князей литовских XVI века (?) , также известная как Быховецкая хроника , по имени ее основателя Александра Быховца .
Между 1835 и 1841 годами он опубликовал монументальную 9-томную историю Литвы, охватывающую период с доисторических времен до Люблинской унии . Хотя в значительной степени основанную на народных сказаниях, сомнительных и часто фальсифицированных источниках, книгу, оказала огромное влияние как на историографию Литвы, так и позднее на литовское национальное возрождение . Ее литовский перевод стал первой историей Литвы , написанной полностью с литовской точки зрения. Парадоксально, но книга подчеркивала русинское прошлое Литвы и как таковая была высоко оценена как российскими историками, так и властями. За нее Нарбут был награжден царем Николаем I золотым кольцом с рубином, орденом Святой Анны и орденом Святого Владимира . В 1856 году Нарбут опубликовал еще один сборник текстов, включающий оригинальные первоисточники и его собственные подделки. Среди последних наиболее популярным был «Дневник» фон Кибурга — вымышленный рассказ о Литве XIII века.
На протяжении всей своей жизни Нарбутт оставался активным членом Археологической комиссии Вильно , а также выдающимся инженером. Между 1847 и 1852 годами он построил приходскую церковь в Эйшишкес (Ejszyszki на польском языке), ныне Литва. Несмотря на лояльность к Императорской России, антироссийское Январское восстание положило конец его семье. Его жена, Кристина Нарбутт, урожденная Садовская, была приговорена к принудительному переселению в Сибирь и не могла вернуться до 1871 года. Его старший сын, Людвик Нарбутт , стал выдающимся командиром польско-литовских войск в районе Лиды и был убит в 1863 году в бою с русскими. [2] Младший сын Болеслав был приговорен российскими властями к смертной казни, но позже его приговор был изменен на пожизненное заключение из-за его юного возраста. Единственная дочь Нарбутта Теодора была вынуждена бежать из страны и была заочно приговорена к принудительным работам . Сам Нарбутт умер в 1864 году в Вильнюсе .
Нарбутт не имел исторического образования и печально известен своим некритическим, дилетантским подходом к историческим источникам. При отсутствии письменных источников он часто использовал сомнительные источники и собственное воображение. Некоторые историки считают его человеком с добрыми намерениями, хотя и наивным, [3], в то время как другие обвиняют его в активном создании подделок. В частности, историки определили следующие источники, обнаруженные и опубликованные Нарбуттом, как возможные подделки: [4]
По крайней мере один из его опубликованных источников, который ранее считался подделкой, а именно « Быховецкая хроника» , был окончательно признан подлинным и весьма ценным историческим источником.
Девятитомная история Литвы Нарбутта (1835–1841) является первым трудом, который отделяет историю Литвы от истории Польши. Работа заканчивается Люблинской унией (1569) и смертью короля Сигизмунда Августа (1572), поскольку Нарбут считал, что литовская история закончилась с образованием Речи Посполитой и Августом, последним правителем династии Гедиминовичей-Ягеллонов. [10] В его книгах есть ряд исторических неточностей, например, Нарбутт пропагандировал легенду о литовском происхождении от римлян (см.: Палемониды ). Нарбут готовил исправленное второе издание на момент своей смерти, было опубликовано только краткое изложение литовской истории: Dzieje narodu litewskiego w krótkości zebrane (1847).
Оба эти исследования критически рассматриваются историками из-за исторических неточностей, но литовцы в 19 веке, в эпоху подъема национального самосознания , приветствовали любую возможность черпать патриотическое вдохновение из прошлого. Нарбут поддерживал связь с ведущими литовскими активистами своего времени и активно переписывался с Симонасом Даукантасом , который в том же романтическом духе написал первую историю Литвы на литовском языке. [10]
Его отсутствие критического суждения в различении подлинных и поддельных источников снизило ценность его работы сегодня, но его вклад остается очень важным для истории Литвы. Нарбутт раскрыл много неизвестных исторических источников, самым известным из которых является Быховецкая хроника . Это наиболее полная версия литовских хроник, составленная из рукописей, датируемых первой половиной XVI века. Он также собрал и сделал копии многих оригинальных рукописей, которые впоследствии стали источниками для исторических исследований.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )