Теория трёх миров ( упрощённый китайский :三个世界的理论; традиционный китайский :三個世界的理論; пиньинь : Sān gè Shìjiè de Lǐlùn ), в области международных отношений , постулирует, что международная система во время холодной войны функционировала как три противоречивых политико-экономических мира. Впервые она была сформулирована Мао Цзэдуном в разговоре с президентом Замбии Кеннетом Каундой в феврале 1974 года. [ необходима цитата ] 10 апреля 1974 года на 6-й специальной сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединённых Наций вице-премьер Дэн Сяопин применил теорию трёх миров во время презентаций Нового международного экономического порядка о проблемах сырья и развития, чтобы объяснить экономическое сотрудничество КНР с некоммунистическими странами. [1]
Первый мир включает Советский Союз и Соединенные Штаты , две сверхдержавы . Второй мир включает Канаду , Японию , страны Европы и другие страны Глобального Севера . Третий мир включает Китай , Индию , страны Африки , Латинской Америки и Карибского бассейна , а также другие страны Азии . [2]
Как политическая наука, теория трех миров представляет собой маоистскую интерпретацию и геополитическую переформулировку международных отношений, которая отличается от модели трех миров , созданной французским демографом Альфредом Сови , в которой Первый мир включает Соединенное Королевство , Соединенные Штаты и их союзников; Второй мир включает Китайскую Народную Республику , Советский Союз и их союзников; а Третий мир включает экономически слаборазвитые страны, включая 120 стран Движения неприсоединения (ДН). [3] Теория трех миров была одним из источников вдохновения для теории Третьего интернационала Муаммара Каддафи . [4]
В 1970-х годах Партия труда Албании во главе с Энвером Ходжой начала открыто критиковать теорию трех миров, называя ее антиленинской и шовинистической теорией. Эта критика была подробно изложена в работах Энвера Ходжи, включая «Теорию и практику революции» и «Империализм и революция» , а также была опубликована в газете Партии труда Албании « Зери и популлит» . Публикация этих работ и последующая активная критика теории трех миров в албанских СМИ сыграли свою роль в растущем идеологическом расколе между Албанией и Китаем , который в конечном итоге привел к осуждению Албанией Китайской Народной Республики и маоизма как ревизионистских. [5] [6] [7]