stringtranslate.com

Теотониу душ Сантуш

Дос Сантос в 2012 году

Теотониу душ Сантос Жуниор ( Карангола , 11 ноября 1936 — Рио-де-Жанейро , 27 февраля 2018) — бразильский экономист . Он был одним из создателей теории зависимости и поддерживал теорию мировой системы .

Дос Сантос имел степень бакалавра социологии и политики в области государственного управления Федерального университета Минас-Жерайс и степень магистра политологии Университета Бразилиа . [1] Он получил звание notório saber (эквивалент докторской степени ) по экономике в Федеральном университете Минас-Жерайс и Федеральном университете Флуминенсе , в последнем из которых он был почетным профессором . [2] Он координировал работу кафедры ЮНЕСКО по культурной политике и сотрудничеству [3] и Университета Организации Объединенных Наций по глобальной экономике и устойчивому развитию.

Он был профессором университетов Бразилиа, Национального автономного университета Мексики , Северного Иллинойса, штата Нью-Йорк, Католического университета Минас-Жерайс , Рио-де-Жанейро, Института Беннета в Рио-де-Жанейро и Федерального университета Минас-Жерайс.

Наиболее заметным вкладом Дос Сантоса в области экономики и социальных наук является его общая формулировка концепции зависимости , периодизация многих фаз зависимости на протяжении всей истории капиталистического общества, а также характеристика внутренних зависимых структур и определение репродуктивных механизмов указанной зависимости. Он также работал в области теории экономических циклов, долгосрочной динамики капитализма и теории мировых систем . Кроме того, он сформулировал концепцию «Планетарной цивилизации». [4]

Жизнь

Ранний период жизни

Теотониу душ Сантуш родился в Каранголе , штат Минас-Жерайс , 11 ноября 1936 года и был официально зарегистрирован 11 января 1937 года. С 1958 по 1961 год он учился в Федеральном университете Минас-Жерайс , получив степень бакалавра в области социологии, политики и государственного управления. Он также систематически изучал марксизм как кульминацию своих философских исследований в период с 1960 по 1964 год. Он участвовал во многих студенческих движениях до 1966 года, тайно после военного переворота 1964 года .

Учебные годы и первый этап теории

В 1960-е годы душ Сантос вместе с Руем Мауро Марини, Луисом Фернандо Виктором, Теодоро Ламунье, Альбертино Родригесом, Персеу Абрамо и Ванией Бамбиррой организовал в Бразилиа семинар по чтению «Капитала » Карла Маркса . Он вновь собрался в Чили , где привлек некоторых из главных интерпретаторов работ Маркса.

Изучая политологию в Бразилиа, Теотонио начал серию исследований структуры экономических классов Бразилии , кульминацией которых стала его диссертация под названием «Социальные классы в Бразилии: первая часть – собственность» , которую он завершил в 1964 году. Это исследование послужило В качестве основы для своей книги 1962 года «Кто враги народа» с целью прояснить условия, в которых происходила классовая борьба между народным движением и фракциями бразильского правящего класса, контекст реорганизации поста -военная мировая капиталистическая система и предложить общие направления экономической программы, призванной «продвигать наше развитие, ликвидировать нищету и неграмотность», связывая основные реформы с социализмом .

В эти годы он участвовал во многих общественных движениях страны и перешел на подпольную деятельность после переворота 1964 года . На пике своей политической активности он участвовал в POLOP , движении, которое он помог создать в 1961 году и взял под свой контроль в 1964 году. POLOP придерживался противоположной точки зрения по отношению к коммунистическим партиям и сталинизму , призывая левые революционные движения организоваться против политика единого фронта с буржуазией , предложенная ПКБ .

В результате военного переворота душ Сантос был вынужден уволиться с работы в Университете Бразилиа , его лишили политических прав и, в конечном итоге, вынудили покинуть страну в 1966 году, когда он отправился в Чили, поступил на работу в Чилийский университет в качестве следователя, а затем в качестве исследователя. директор СЕСО. [ нужна цитата ] В этот период он работал над развитием своих исследований и теорий.

Первое изгнание

Оказавшись в Чили, душ Сантос присоединился к CESO, где он объединил многих ученых - социологов из Чили, Бразилии и других стран Латинской Америки для изучения империализма и его воздействия на независимые общества. Позже он стал директором CESO.

За эти годы он опубликовал множество книг, репортажей и статей, в том числе в журнале «Чили Хой». Он вместе со своими коллегами-теоретиками теории зависимости оказал влияние на местную политику Чили, в частности на программу политических партий и партии Сальвадора Альенде . Он также укрепил свою позицию исследователя современного капитализма и социализма .

Второе изгнание

Во время контрреволюции 1973 года душ Сантос был вынужден снова искать убежища и в 1974 году уехал в Мексику , где стал профессором факультета экономики и философии Национального автономного университета Мексики . В 1975 году он был назначен координатором докторской степени по экономике УНАМ, а в 1976 году - главой аспирантуры УНАМ, которую он занимал до своего возвращения в Бразилию в 1979 году.

В это время он начал работать над более полной версией своей теории зависимости, которая позже будет использована в качестве основы теории Мир-Системы, которую он использовал в качестве основы для одной из своих работ, начатых в CESO . необходимые ], которые в основном были уничтожены правительственными войсками Пиночета в Чили. Его новая теория объединила развитие мировой капиталистической системы с долгосрочными циклами Николая Кондратьева , приблизившись к теории систематических циклов накопления [5], над которой работали Андре Гундер Франк , Джованни Арриги , Самир Амин и Валлерстайн .

Вернуться в Бразилию

Дос Сантос в 2008 году

Возвращение Дос Сантоса в Бразилию началось с его работы по анализу реальности жизни в Бразилии, когда он еще был в Мексике, а также с его участия в политической реорганизации бразильцев, изгнанных военным режимом , в поисках объединения между социалистами. и рабочих, чего он добился на встрече в Лиссабоне . Он был амнистирован в 1980 году и вернулся в страну в январе того же года.

Он стал одним из основателей Демократической лейбористской партии Бразилии (PDT), основанной на социализме . Затем он баллотировался в качестве кандидата на пост губернатора штата Минас-Жерайс в 1982 году и федерального депутата в 1986 году, но обе попытки потерпели неудачу.

В 1980-е годы он укрепил свои связи с Организацией Объединенных Наций и стал консультантом в Университете Организации Объединенных Наций (УООН) и ЮНЕСКО . Он также стал президентом Латиноамериканской социологической ассоциации (ALAS), членом исполнительного консула Латиноамериканской ассоциации научной политики и технологий, консультантом латиноамериканской экономической системы (SELA) и директором по исследованиям La Maison. наук о человеке Парижского университета . В Бразилии он возглавил учебный центр FESP-RJ в 1983 году, где создал систему до- и последипломного образования, посредством которой создал сеть контактов с учеными по всему миру. В 1985 году Теотонио стал Ноторио Сабером по экономике в UFMG и занял должность титулярного профессора в 1986 году. В 1988 году ему было разрешено вернуться в UnB на основании Закона об амнистии . В 1994 году он стал титулярным профессором Федерального университета Флуминенсе (UFF). На протяжении 1990-х годов он в основном работал над проектами, связанными с ФФУ, и был профессором многих его программ, включая аспирантуру по международным отношениям и аспирантуру по зарубежным исследованиям. Он занял должность секретаря по международным делам правительства штата Рио-де-Жанейро .

За несколько месяцев до выборов 2010 года Теотониу написал открытое письмо экс-президенту Фернандо Энрике Кардозу (известному как FHC) в ответ на письмо, написанное Кардозу кандидату в президенты Луису Инасио Лула да Силва . В этом письме, среди прочего, он раскритиковал заявление о том, что правительство ФХК добилось экономического успеха, основанного на повышении ценности Реала . Он заключил: «Реальный план не привел к снижению инфляции, а, скорее, к мировой дефляции, которая привела к падению уровня мировой инфляции». [6]

Смерть

Теотониу душ Сантос Жуниор умер 27 февраля 2018 года от рака поджелудочной железы . [7]

Теории и работы

Теория зависимости

Дос Сантос известен своей формулировкой «новой зависимости», которая охватывает период доминирования транснациональных корпораций после Второй мировой войны . В 1960 году с помощью коллег Рюя Мауро Марини , Андре Гундер Франка и Вании Бамбирры он сформулировал теорию зависимости — критическую марксистскую недогматическую интерпретацию репродуктивных процессов слаборазвитых периферийных стран в капиталистическом обществе. Эта теория привлекла внимание в конце 1960-х и начале 1970-х годов в Латинской Америке, где многие страны испытывали экономические трудности.

При таком подходе характеристика стран как «поздних бумеров» исходит из отношения зависимости мирового капитализма между «центральными» странами и «периферийными» странами. Эта зависимость выражает «подчинение», идею о том, что развитие страны напрямую связано с развитием других стран; развитие вызвано не докапиталистическими условиями, а скорее моделями капиталистического развития стран вместе с их включением в капиталистическую систему, заданную империализмом .

Далее в нем говорится, что для преодоления своей отсталости страна должна избавиться от зависимости от других стран, а не модернизировать или индустриализировать свою экономику, что может фактически усилить ее зависимость от других стран. Поэтому борьба с зависимостью должна быть сосредоточена на разрыве империалистических связей, а может быть, и капиталистической системы в целом.

Теория достигла своего апогея в начале 1970-х годов, когда она распространилась по всей Латинской Америке , США , Европе , Африке и Азии . Однако после падения чилийского правительства Альенде в 1973 году, которое в значительной степени основывалось на теории зависимости, число критиков этой теории возросло. Сегодня у этой теории не так много сторонников, хотя до сих пор считается, что она является хорошей концептуальной ориентацией на глобальное разделение богатства.

Теория мир-систем

В начале 1980-х годов душ Сантос плавно перешёл от теории зависимости к теории мир-систем. Эту теорию он основывал на своих произведениях из Чили, которые по большей части были уничтожены правительственными силами диктатуры Пиночета . Теория мировых систем делит мир на центральные и периферийные страны на основе разделения труда, при котором основные страны сосредотачивают внимание на высококвалифицированных, капиталоемких отраслях, в то время как периферийные государства сосредоточены на низкоквалифицированном и трудоемком производстве. , а также добыча сырья . Благодаря этой системе страны ядра доминируют над периферийными, ставя последние в зависимость от первых.

Основные библиографические работы

РЕГГЕН

В 1997 году душ Сантос основал и возглавил REGGEN ( португальский : Rede de Economia Global e Desenvolvimento Sustentável , букв. «Сеть глобальной экономики и устойчивого развития»). Он служит сетью международных учреждений и исследователей в области глобальной экономики, глобализации , устойчивого развития и экономического развития, а также программой УООН и ЮНЕСКО .

Лауреаты

Рекомендации

  1. ^ Кей, Кристобаль (март 2020 г.). «Теотонио душ Сантуш (1936–2018): революционный интеллектуал, пионер теории зависимости». Развитие и изменения . 51 (2): 599–630. дои : 10.1111/деч.12560 . hdl : 1765/132471 . ISSN  0012-155Х.
  2. ^ Кей, Кристобаль (март 2020 г.). «Теотонио душ Сантуш (1936–2018): революционный интеллектуал, пионер теории зависимости». Развитие и изменения . 51 (2): 599–630. дои : 10.1111/деч.12560 . hdl : 1765/132471 . ISSN  0012-155Х.
  3. ^ "Катедра ЮНЕСКО". www.catedraunesco.com . Проверено 12 мая 2019 г.
  4. ^ Согласно Теотонио, планетарная цивилизация должна поддерживать себя в плюрализме и демократии , чтобы создать институциональную среду для процесса перехода человечества на высшую ступень цивилизации, основанную на ценностях социальной справедливости, демократии и терпимости к разнообразию. Он развивает эту тему в своей книге Deselvolvimento e Civilização: Homenagem a Celso Furtado (EduERJ, 2016).
  5. ^ «II.3 Системные циклы накопления капитала». Империя без императора . 02.01.2012 . Проверено 12 мая 2019 г.
  6. ^ "De Theotônio dos Santos для FHC" . Оутрас Палаврас (на бразильском португальском языке). 28 февраля 2018 г. Проверено 12 мая 2019 г.
  7. ^ «Morre o Economica Theotônio dos Santos, aos 81 anos» [Экономист Теотониу душ Сантуш умер в возрасте 81 года - Jornal O Globo]. О Глобо (на бразильском португальском языке). 27 февраля 2018 г. Проверено 12 мая 2019 г.

Внешние ссылки