Сестра Тереза Кугель , ОП (1912, Орехово-Зуево , Московская губерния , Российская империя — 2 декабря 1977, Вильнюс , Литва ) — доминиканская монахиня , перешедшая из ортодоксального иудаизма в Русскую католическую церковь , пережившая ГУЛАГ . При рождении ее звали Минна Рахмиэловна Кугель (Минна Рахмиэловна Кугель).
Мина Рахмиэловна Кугель родилась в 1912 году в семье раввина [ 1] и выросла в Костроме , где ее отец руководил нелегальной и подпольной синагогой вопреки как советскому антииудаизму , так и антирелигиозному законодательству . Ее родители, братья и сестры позже были описаны как «хорошие и порядочные люди, верные всем заповедям еврейской религии ». Мина, однако, выросла, чувствуя разрыв между ортодоксальными еврейскими ценностями своей семьи и принудительной идеологической обработкой марксизма -ленинизма и атеизма через советскую систему образования. [2] По словам о. Георгий Фридман, юная Мина Кугель была членом пионеров и комсомола . [3]
В 1929 году 15-летняя Мина Кугель окончила школу в Ярославле и вернулась к родителям в Кострому , где близко познакомилась с двумя пансионерами отца, Стефанией Городец и Маргаритой Крылевской. Обе женщины были монахинями Московской общины Третьего ордена Святого Доминика , основанной в августе 1917 года матушкой Екатериной Абрикосовой . До этого времени Мина Кугель никогда раньше не сталкивалась с христианством . [4]
В 1930 году Мина гостила у дяди в Ярославле и проходила лечение от туберкулеза легких . Из любопытства она зашла в местный римско-католический приход, а о. Иосиф Йосюкас служил торжественную мессу, за которой последовало евхаристическое поклонение . После мессы Мина Кугель смотрела на Святое Причастие , выставленное в Монстранции , когда ее охватила новая вера в Реальное Присутствие , и она разрыдалась. Она вышла из церкви преображенной совершенно другим человеком. [5]
В 1931 году Мина Кугель, желавшая теперь только стать католикой, поехала в Москву и остановилась у своих родственников. Она была тайно крещена в Русской Греко-Католической Церкви с Норой Рубашовой в качестве ее крестной матери бывшим поэтом-символистом о. Сергей Соловьев . Мина Кугель взяла христианское имя Тереза в честь святой Терезы Лизье . [6] Много лет спустя ее духовный наставник о. Георгий Фридман сравнил историю обращения Мины Кугель с историями Андре Фроссара и Германа Коэна . [7]
Болезнь Кугель считалась безнадежной, и, как сообщается, врачи отказались от нее. Но после того, как епископ Пи Эжен Невё подарил ей флягу с водой из Лурда , Кугель вылечилась, и врачи якобы не смогли объяснить почему. [8]
В 1932 году переехала в Краснодар , где была пострижена в монахиню с именем Тереза.
6 октября 1933 года в Краснодаре была арестована и доставлена в Москву , где помещена в Бутырскую тюрьму . 19 февраля 1934 г. ее приговорили к 3 годам исправительно-трудового лагеря. Кугель был освобожден 16 ноября 1935 года.
После декабря жила в Брянске , а в октябре 1937 года переехала в Малоярославец . Во время Второй мировой войны Малояролавец был оккупирован нацистской Германией , и вместе с советской еврейской сестрой Норой Рубашовой сестра Тереза пережила Холокост в России , работая медсестрой в немецком военном госпитале . При любой возможности обе сестры посещали мессы , проводимые военными капелланами Вермахта , и преклоняли колени у железной дороги рядом с немецкими солдатами, которые полностью осознавали свое еврейское происхождение. [9]
Много лет спустя светский третичник Иван Лупандин спросил Нору Рубашову, почему один из католических капелланов, которого она в шутку называла Хохдойчем за его стойкую веру в немецкий национализм , никогда не сообщал о ее еврействе или еврействе сестры Терезы гестапо или СС . Рубашова ответила: «Ну, он был католическим священником. Он был националистом, но не настолько националистическим». [10]
После освобождения Малоярославца Красной Армией сестра Тереза Кугель, несмотря на свое еврейское происхождение, была арестована НКВД по обвинению в сотрудничестве с нацистской Германией. По словам Ивана Лупандина, логика НКВД заключалась в том, что сестра Тереза должна была быть коллаборационисткой, потому что «как еще она могла работать в больнице и не быть застреленной нацистами?» [11]
31 октября 1942 года она была признана виновной и приговорена к пяти годам «исправительных работ» в Темлаге за то, что была «социально опасным элементом». [12]
Она была освобождена 25 марта 1947 года и вернулась жить в Малоярославец. Осенью следующего года она переехала в Калугу . 3 апреля 1949 года Кугель была арестована по обвинению в шпионаже в пользу Ватикана . 2 июля 1949 года она отказалась подписать обвинительное заключение и, соответственно, стала жертвой политического злоупотребления психиатрией в Советском Союзе . Сестру Терезу признали «психологически недееспособной» и 17 сентября отправили на принудительное лечение в спецбольницу МВД в Казани . 15 октября 1952 года Тереза Кугель была переведена в обычную психиатрическую больницу и наконец освобождена после смерти Иосифа Сталина в 1953 году. [13]
Она переехала в Вильнюс и, работая уборщицей, а затем медсестрой, сестра Тереза стала движущей силой монашеского возрождения доминиканской общины. Она организовала официальные приглашения оставшимся в живых сестрам приехать и поселиться с ней [14] в многоквартирном доме в хрущевке на улице Дзуку.
Георгий Фридман, советский еврейский джазовый музыкант и недавно обращенный католик, впервые посетил их в 1974 году и обнаружил, что сестрам тайно служили монахи - доминиканцы , приехавшие из Польской Народной Республики , и о. Владимир Прокопив, участник ГУЛАГа и священник нелегальной и подпольной Украинской греко-католической церкви . [15]
Позже Фридман вспоминал: «Я помню, как меня восхищала атмосфера тишины и покоя в их покоях. На стенах висели большие изображения святого Доминика и святой Екатерины Сиенской . а на алтаре стояло распятие , в красивом сосуде мерцала лампада, показывая, что там сберегаются Святые Дары ». [16]
Фридман также вспоминал: «Сестра Тереза, шестидесяти двух лет, была высокой, коренастой и некрасивой. Ее лицо отражало самоотверженную веру. Она тогда еще работала медсестрой в больнице». [17]
В 1977 году Мина Кугель была госпитализирована с неизлечимым раком мочевого пузыря . Вскоре после этого о. В гости к ней приехали Георгий Фридман и Владимир Прокопив. о. Позже Фридман вспоминал: «С ее ужасно изменившегося трупоподобного лица на меня смотрели ее глаза, сияющие любовью и радостью. Я быстро вышел из комнаты, потому что боялся, что заплачу». [18]
Когда он вернулся, о. Фридман услышал, как Мина спрашивала отца Прокопива: «Отец, почему они продлевают мои страдания этими таблетками?» Отец Прокопив склонился над ней и тихо спросил: «Не хочешь ли ты еще немного пострадать ради спасения душ?» [19]
По словам отца Фридмана, «да», — тихо ответила она, и после этого ни одна жалоба не слетела с ее уст». [20]
Мина Кугель умерла во время операции в Вильнюсе в 1977 году. [21]