Тэссо (鉄鼠) — японский ёкай , связанный с мстительным духом ( онрё ) монаха Райго периода Хэйан и мышью. Имя «тэссо» — это имя, данное Ториямой Сэкиэном в сборнике изображений ёкай периода Эдо , Газу Хякки Ягё , [4] и этого ёкая также можно назвать производным от Райго именем Райго-нэдзуми (頼豪鼠) из «Энкёхон» (延慶本, альтернативно читать «Энкейхон» ), версии ёмихон . Хэйкэ Моногатари , [5] или Мии-дэра-нэдзуми (三井寺鼠), происходящее от Мии-дэра в Оцу , префектура Сига, как в книжке с картинками кёка на тему ёкай периода Эдо , Кёка Хяку Моногатари . [6] Они стали известны, начиная с периода Хэйсэй , после того, как были заимствованы в детективном романе «Tesso no Ori» («Клетка Тессо») Нацухико Кёгоку . [7]
Согласно « Хэйкэ Моногатари» , в период Хэйан Райго, на основе обещания императору Сиракаве получить столько награды, сколько пожелает, если это сработает, непрерывно молился о рождении наследного принца императора, и в 1074 году (в годы Дзёхо) 16 декабря это, наконец, удалось. В качестве награды Райго попросил построить здание платформы для посвящения (кайдан) для Мии-дэра, но оппозиционные силы из Энряку-дзи на горе Хиэй воспрепятствовали этому и не дали его осуществить.
В негодовании Райго начал молиться, чтобы затащить наследного принца, рожденного из его молитв, принца Ацуфуми, в лапы зла, и впал в пост. Через 100 дней Райго стал похож на злого огра и умер, и с тех пор зловещий седовласый старый священник стал появляться у подушки принца Ацуфуми. Император Сиракава боялся проклятия Райго и хватался за молитвы, но они не возымели никакого эффекта, и принц Ацуфуми умер едва в возрасте 4 лет. [8]
В версиях ёмихон Heike Monogatari, таких как Enkyōhon (延慶本, альтернативно читаем Enkeihon ) и Nagatohon (長門本), а также в другой книге Genpei Jōsuiki , среди прочих источников, обида Райго превратилась в гигантскую крысу и съела священные книги в Enryaku-ji. Enryaku-ji боялся обиды Райго и построил святилище в Higashisakamoto, чтобы почитать Райго как бога, чтобы подавить эту обиду. Название святилища было передано как «Nezumi no Hokura» (鼠の秀倉, The Rat Shrine). Также говорят, что после этого большие крысы стали называться «Raigo-nezumi». [5] [9] [10]
Согласно военной хронике ( Гунки моногатари ) Тайхэйки , злоба Райго превратилась в 84 000 крыс с каменными телами и металлическими зубами, которые поднялись на гору Хиэй и съели не только священные тексты, но и статуи Будды. [11]
В конце периода Эдо автор ёмихон Такидзава Бакин написал Raigō Ajari Kaisoden (頼豪阿闍梨恠鼠伝), основанный на легенде о Raigō. В то время как элегантная Симидзу Ёситака (水義高, также известная как Минамото но Ёситака или 源義高), сирота Кисо но Ёсинака, путешествовала по нескольким провинциям, Raigō явился ей во сне и рассказал о том, что, поскольку Ёсинака когда-то подала заявку в мини-святилище Raigō ( hokora ), чтобы стать Seii Taishōgun , он предложит свою помощь Ёсинаке, и рассказал ей о том, как Нэкома Митидзанэ нацелилась на ее жизнь из-за обиды на нее, и наставил Ёсинаку на какое-то крысиное колдовство.
В этой истории сцена, когда Мицудзанэ пытается зарубить Ёсинаку, а гигантская крыса появляется и останавливает это, сцена, когда Ёсинака вызывает жуткого человека с лицом крысы, чтобы выманить врага своего отца Исиду Тамехису, и сцена, когда Ёсинака останавливает пытки Митидзанэ своей свекрови, призывая бесчисленное множество крыс, среди прочих сцен, все они были проиллюстрированы художником укиё -э Кацусикой Хокусаем . [3]
Согласно истории, Райго умер в 1084 году, а принц Ацуфуми — в 1077 году, что означает, что смерть Райго наступила после смерти принца Ацуфуми, что не соответствует истории, и заставляет многих специалистов утверждать, что эта легенда — явно выдуманный вымысел. [12] [13]
Однако некоторые части, такие как просьба Мии-дэры к императору о строительстве здания для помоста для посвящения, длительное отклонение этой просьбы из-за противодействия Энряку-дзи [12] и усилия Райго по строительству этого здания для помоста для посвящения, рассматриваются как исторический факт. [13] Кроме того, согласно Дзимон Дэнки Хороку (寺門伝記補録), храмовым записям Мии-дэры, в результате того, что императорский двор не одобрил просьбу императора о строительстве здания для помоста для посвящения, Райго впал в уныние и не покидал храм, что привело к большому шуму в святилище Синра в Мии-дэре. [12] И Мии-дэра, и Энряку-дзи были в секте Тэндай, и после смерти основателя секты Сайтё , секта разделилась на две фракции, которые вступили в ожесточённые споры, и в результате Энряку-дзи несколько раз подвергался пожарам, поэтому считается, что эта легенда о Тэссо родилась на фоне противостояния двух фракций секты Тэндай в то время. [13] [14]
Более того, истории, в которых не только металлические крысы (тессо), но и крысы в целом причиняют вред людям, можно найти в регионе Тохоку , префектуре Нагано и других местах по всей Японии, но это интерпретируется так, потому что в прошлом крысы действительно причиняли много вреда, [15] а храмы, в которых хранилось много книг и священных текстов, имели серьезные проблемы с крысами, наносящими ущерб, поэтому существует мнение, что существование крыс стало основой для легенд о мстительных духах и ёкаях. [14]
«Нэдзуми-но Хокура», отмеченный в «Хэйке Моногатари», предназначен для успокоения мстительного духа Райго, существует в Хиёси Тайся в Сакамото, Оцу , префектура Сига . Однако Кэйзай Дзассися (神道秘密記), написанный в период Адзути-Момояма в Хиёси Тайся, отмечает, что «Нэдзуми-но Хокура» хранит Крысу Двенадцати Земных Ветвей . То, как Нэдзуми-но Хокура обсуждается в связи с Райго, объясняется тем, что, как уже отмечалось, крысы на самом деле были источником несчастий, приносящим вред людям, или тем, что Энряку-дзи находился в направлении кимона (ворот демона) от Киото. Это привело к тому, что в прошлом было много колдовства, и Хиёси Тайся был призван защищать от него, что привело к появлению легенд о нейтрализации мстительных духов. [7]
Похоже, что «Нэдзуми-но Хокура» уже прославился к периоду Камакура , а в « Исэцу Хисо Кудэн-но Маки», опубликованном в 1319 году (в эпоху Гэн'о ), есть слова «У подножия Вагатацусома (имеется в виду гора Хиэй). ) — крысиный бог, и, произнеся его имя еще раз, возможно, он принесет удачу». (さればや我立杣の麓にも鼠神といははれ給ひて、其名をあらたにとどめき、様々の奇瑞をなせりとか) и в В коллекции ренга Цукубашу, составленной в период Нанбоку-тё , есть ренга, основанные на легендах Райго, таких как «это крыса вокруг подножия горы» (塵にまじはる鼠とこそあれ) и «на нашей горе это один из богов, которому поклонялись» (我山にこれもあがむる神のうち) и другие. [12] Первоначально считалось, что этот хокура (святилище) приносит пользу, отгоняя крыс, но, начиная с периодов Сёва и Хэйсэй, когда меры по борьбе с крысами стали достаточными, он постепенно утратил свою роль в отгоне крыс. . [7]
Дзюхати Мёдзин (十八明神) сбоку от каменных ступеней в Мии-дэра также называется «Нэдзуми но Мия» (Крысиный дворец), и говорят, что он умиротворяет дух Тэссо и других, и он построен лицом к горе Хиэй. [16]
Другая идея заключается в том, что Тэссо был убит большой кошкой, которая появилась из-за буддийской силы верховного жреца на горе Хиэй, а по направлению к «Нэдзуми но Мия» в Мии-дэра находится «Нэко но Мия» (Дворец кошек), обожествляющий большую кошку в Сакамото в Сакамотого, уезд Сига , провинция Оми , известный как город перед воротами Энряку-дзи, где он построен так, что обращен в сторону Мии-дэра. [15]
В легенде провинции Симоцукэ (ныне префектура Тотиги ) говорится, что 84 000 крыс обошли несколько провинций, опустошая поля, но когда крысы попытались напасть на Симоцукэ, появился сёгун Дзидзо (勝軍地蔵, генерал Дзидзо ), остановил их и запечатал их в кургане. [17] Согласно «Ояма но Дэнсэцу» (Легенды об Ояме) Общества культурных исследований района Ояма (小山市郷土文化研究会), эта гора — Атагозука (愛宕塚) в Дото, Ояма , а другое ее название — «Райсодзука» (来鼠塚, Приходи, крысиный курган), и говорят, что внутри нее находится пещера, в которой были запечатаны крысы. Говорят также, что если взять камень с вершины этого холма и оставить его в поле, то можно избежать любого вреда от крыс. [18]
{{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link)