Cipto Mangunkusumo или Tjipto Mangoenkoesoemo (4 марта 1886 года в Pecangakan, Ambarawa , Semarang — 8 марта 1943 года в Batavia ) был видным лидером борьбы за независимость Индонезии и политическим наставником Сукарно . Вместе с Ernest Douwes Dekker и Soewardi Soerjaningrat он был одним из трех основателей влиятельной Indische Party , политической партии, распространявшей идею самоуправления Голландской Ост-Индии . После того, как партия была названа подрывной колониальным судом в 1913 году, он и его коллеги-лидеры ИП были сосланы в Нидерланды .
Чипто выступал за национализм, основанный на Индии, а не на яванском национализме. [1] В отличие от других яванских националистических лидеров, вера Чипто в демократию оставалась сильной до конца его жизни, и, по его мнению, традиционный характер феодальной яванской цивилизации должен был измениться. Он считал западное образование и его последующую социальную и культурную дислокацию незаменимыми для создания революционной атмосферы. Он не соглашался с акцентом Буди Утомо на возрождении традиционной яванской цивилизации. В дебатах 1916 года он заявил: «Психика яванского народа должна быть изменена до такой степени, что смена языка или, более цинично, убийство языка станет неотложной необходимостью. Только таким образом можно будет построить другой язык на его руинах, а также другую цивилизацию». [2]
В 1920 году Сипто женился на своей жене индоевропейского происхождения Мари Фогель.
Когда три лидера ИП вернулись в Голландскую Ост-Индию, его два товарища в конечном итоге пошли по пути образования, в то время как Чипто остался политически активным. После изгнания он был вовлечен в политическую партию Insulinde , которая была преобразована в новую "Nationaal Indische Party ", одним из лидеров которой он стал и ее представителем в Народной ассамблее ( Volksraad ). [3]
Когда Сукарно, будущий президент Индонезии, переехал в Бандунг , он постепенно отдалился от своего первого политического наставника и тестя Тьокроаминото (лидера Сарекат Ислам ). Затем Чипто стал его главным политическим наставником и превратил его в убежденного радикального националиста.
«В некотором смысле эта тесная связь между Чипто и Сукарно не была неожиданностью; оба были очень умными людьми и чрезвычайно чувствительными к реальности колониальной ситуации, несправедливость, которую они восприняли как личное оскорбление». [4]
Оба мужчины были непреклонными и бескомпромиссными борцами за независимость, выражавшими глубокую обеспокоенность положением бедных крестьян. Однако, в отличие от своего политического ученика, часто смелые действия Чипто продемонстрировали доказанный послужной список практического улучшения социального положения крестьян. [4] Еще в 1910 году Чипто посвятил свои неустанные услуги яванскому народу во время вспышки чумы . За свои усилия он был награжден колониальным правительством королевской наградой в виде ордена Оранских-Нассау . [4]
После участия NIP в забастовке фермеров в центральной Яве партия была запрещена. Чипто стал одним из основателей Национальной партии Индонезии (PNI) под председательством Сукарно. Вскоре после этого он попытался поднять восстание среди индонезийцев, служивших в KNIL, и был снова сослан в 1927 году, на этот раз в Бандю . На Бандю к нему позже присоединились другие ведущие революционеры, такие как Хатта и Сджахрир . Однако за время своего 11-летнего изгнания он не смог продолжить какую-либо значимую политическую деятельность.
Он умер в 1943 году и был похоронен в Амбараве.
После обретения Индонезией независимости «Centrale Burgerlijke Ziekeninrichting Salemba» была переименована в «Больницу Cipto Mangunkusumo».
Больница имени доктора Сипто Мангункусумо названа в его честь, а его лицо изображено на монетах достоинством 200 индонезийских рупий 2016 года . [5]
