stringtranslate.com

Тилматли

Ацтекские воины-жрецы и жрецы, изображенные в Кодексе Мендосы , одетые в боевые костюмы и туники тилматли.
Святой Хуан Диего в тильматле во время явления Марии Богоматери Гваделупской в ​​1531 году .
Император Моктесума II в тильматли.
Несауальпильцинтли в изысканном тилматли.

Тилматли (или тильма ; классический науатль : tilmahtli , IPA: [tilmaʔtɬi] ) — тип верхней одежды, которую мужчины носили в качестве плаща / накидки , зафиксированный в позднем постклассическом и раннем колониальном периоде среди ацтеков и других народов центральной Мексики . .

Стиль

Эту одежду нужно было носить спереди как длинный фартук или, альтернативно, накинуть на плечи как плащ. Его также часто использовали в качестве переноски. [1]

Значение

Использовалось несколько различных типов одежды, предназначенных для разных классов общества. Высшие классы носили тилматли из хлопчатобумажной ткани , завязанной узлом через правое плечо, в то время как средний класс использовал тилматли, сделанный из волокна аяте , грубой ткани, полученной из нитей агавы магуэй . Он был завязан на левом плече. Представители низших классов завязывали одежду за шеей , где она могла служить для ношения. [2]

Разновидности тильматли, которые носили ацтекские мужчины до испанской резни, обозначающие их социальное положение:
a: молодой человек, носивший только макстлатль;
b: одежда обычного человека ( мачеуальтин );
c: одежда благородного ( пипилтин ) или воина высокого ранга;
d: одежда правящих классов и духовенства
e: менее распространенный способ носить тильматли
f: военная одежда.

Чудесный образ

Дева Гваделупская

Очень известным тильматли был тот, который носил Хуан Диего в 1531 году; по традиции , на нем появилось изображение Девы Марии в присутствии епископа Мехико . [3] Изображение сохранилось в базилике Богоматери Гваделупской, которая ежегодно привлекает миллионы паломников.

Примечания

  1. ^ Справочник по жизни в мире ацтеков Мануэля Агилара-Морено, Факты в архиве, Нью-Йорк, 2006 г.
  2. ↑ «Основной кодекс Мендосы», Фрэнсис Ф. Бердан и Патрисия Рифф Анавальт , University of California Press, Лондон, 1997
  3. ^ См. Джонстон (1981).

Рекомендации