stringtranslate.com

династия Тимуридов

Династия Тимуридов , самоназванная как Гуркани ( персидский : گورکانیان , латинизированный :  Gūrkāniyān ), была династией мусульман-суннитов [1] или кланом Барлас тюрко -монгольского происхождения [2] [3] [4] [5] потомками военачальник Тимур (также известный как Тамерлан). Слово «Гуркани» происходит от «Гуркан», персидской формы монгольского слова «Кураган», означающего «зять». [6] Это был почетный титул, используемый династией, поскольку Тимуриды были родственниками по линии Чингисхана , [7] основателя Монгольской империи , поскольку Тимур женился на Сарай Мульк Ханум , прямом потомке Чингисхана . Члены династии Тимуридов положили начало Тимуридскому Возрождению , они находились под сильным влиянием персидской культуры [2] [8] и основали две значимые империи в истории: Империю Тимуридов (1370–1507), базировавшуюся в Персии и Средней Азии , и Империю Великих Моголов. Империя (1526–1857), базировавшаяся на Индийском субконтиненте .

Происхождение

Происхождение династии Тимуридов восходит к монгольскому племени, известному как барлас , которое было остатками монгольской армии Чингисхана , [2] [9] [10] основателя Монгольской империи . После монгольского завоевания Средней Азии барласы поселились на территории нынешнего Южного Казахстана , от Шымкента до Тараза и Алматы , который затем некоторое время назывался Могулистаном — «Земля монголов» на персидском языке — и в значительной степени смешались с местным тюркским и тюркоязычным населением, так что ко времени правления Тимура барласы полностью тюркизировались с точки зрения языка и привычек.

Кроме того, приняв ислам , центральноазиатские турки и монголы переняли персидскую литературу и высокую культуру [11] , которая доминировала в Центральной Азии с первых дней исламского влияния. Персидская литература сыграла важную роль в ассимиляции элиты Тимуридов в персидско-исламской придворной культуре. [12]

Список правителей

Империя Тимуридов

Империя Великих Моголов

Генеалогическое древо

Смотрите также

Ссылки и примечания

  1. ↑ Мария Э. Субтельный, Тимуриды в переходный период: тюрко-персидская политика и аккультурация в средневековой Персии , т. 7, (Brill, 2007), 201.
  2. ^ abc BF Manz, "Tīmūr Lang" , в Энциклопедия ислама , Электронное издание, 2006
  3. ^ Encyclopaedia Britannica , «Династия Тимуридов», Онлайновое академическое издание, 2007. (Цитата: «Тюркская династия произошла от завоевателя Тимура (Тамерлана), известного своим блестящим возрождением художественной и интеллектуальной жизни в Иране и Средней Азии. ... Торговые и художественные сообщества были перенесены в столицу Герат, где была основана библиотека, и столица стала центром обновленной и художественно блестящей персидской культуры».)
  4. ^ "Тимуриды". Колумбийская энциклопедия (шестое изд.). Нью-Йорк: Колумбийский университет . Архивировано из оригинала 2006-12-05 . Получено 2006-11-08 .
  5. ↑ Статья в Encyclopaedia Britannica : «Консолидация и экспансия Индо-Тимуридов», Электронное издание, 2007.
  6. ^ История мусульманского мира с 1260 года: создание мирового сообщества , Вернон Эггер, стр. 193
  7. ^ ""Человек за мечетью"". Архивировано из оригинала 2020-11-09 . Получено 2015-08-09 .
  8. ^ Мария Субтельная, Тимуриды в переходный период , стр. 40: «Тем не менее, в сложном процессе перехода члены династии Тимуридов и их сторонники персидские монголы аккультурировались окружающей персидской средой, принимая персидские культурные модели и вкусы и выступая покровителями персидской культуры, живописи, архитектуры и музыки». стр. 41: «Последние члены династии, в частности Султан-Абу Саид и Султан-Хусейн, фактически стали считаться идеальными персидско-исламскими правителями, которые уделяли столько же внимания развитию сельского хозяйства, сколько и развитию персидской дворцовой культуры».
  9. ^ «Тимур». Колумбийская энциклопедия (шестое издание). 2005.
  10. ^ «Консолидация и экспансия Индо-Тимуридов». Encyclopaedia Britannica . 12 января 2024 г.
  11. ^ B. Spuler (2006). "Центральная Азия в периоды Монголии и Тимуридов". Encyclopædia Iranica . Как и его отец, Олог-бек был полностью интегрирован в персидские исламские культурные круги, и во время его правления персидский язык преобладал как язык высокой культуры, статус, который он сохранял в регионе Самарканда до русской революции 1917 года [...] Хосейн Байкара поощрял развитие персидской литературы и литературного таланта всеми возможными способами
  12. ^ Дэвид Дж. Роксбург (2005). Персидский альбом, 1400–1600: от распространения к собранию . Издательство Йельского университета. стр. 130. Персидская литература, особенно поэзия, занимала центральное место в процессе ассимиляции элиты Тимуридов в персидско-исламскую придворную культуру, и поэтому неудивительно, что Байсангхур заказал новое издание « Шанаме » Фирдоуси .
  13. ^ Клингельхофер, Уильям Г. (1988). «Джахангири-Махал форта Агра: выражение и опыт в архитектуре ранних Моголов». Muqarnas . 5 : 153–169. doi :10.2307/1523115. ISSN  0732-2992. JSTOR  1523115.
  14. ^ SN Sen (2006). История современной Индии . New Age International. стр. 11–13, 41–43. ISBN 978-81-224-1774-6.
  15. ^ ab Advanced Study in the History of Modern India 1707–1813, стр. 140
  16. ^ SR Sharma (1999). Империя Великих Моголов в Индии: систематическое исследование, включающее исходный материал. Том 3. Atlantic Publishers & Dist. стр. 765. ISBN 9788171568192.
  17. ^ SR Sharma (1999). Империя Великих Моголов в Индии: систематическое исследование, включающее исходный материал. Том 3. Atlantic Publishers & Dist. стр. 767. ISBN 9788171568192.
  18. ^ Н.Г. Ратод, Великий маратх Махададжи Сциндия , (Саруп и сыновья, 1994), 8:[1]

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с династией Тимуридов .