Тингатинга (также пишется как Тинга-тинга или Тинга Тинга ) — стиль живописи, зародившийся в Восточной Африке . Тингатинга — одна из наиболее широко представленных форм живописи, ориентированной на туристов, в Танзании , Кении и соседних странах. Жанр назван в честь его основателя, танзанийского художника Эдварда Тингатинга . Тинга Тинга также вдохновила детей на создание анимационных сказок, а именно Tinga Tinga Tales .
По словам Тингатинги, его картины в основном основаны на изображениях и персонажах индуистских мифологических персонажей и сценах, с которыми он столкнулся, работая слугой в практикующей индуистской семье в Дар-эс-Саламе.
Это была единственная работа Тингатинги после того, как он приехал из Мозамбика в возрасте 16 лет, пока он не начал рисовать, чему его научил работодатель.
Даже Шерани, Дьявол (и другие «злые духи») на его картинах, были нарисованы с черным лицом в честь индийского царя демонов Раваны.
Несколько копий одного белого бунгало с павлином и стилизованными цветами также были скопированы из индийских календарей. Бунгало было впервые нарисовано по образцу школьного здания монастыря Святого Иосифа в Дар-эс-Саламе.
Более того, Тингатинга не скрывал, что подписывал все картины, созданные его родственниками и друзьями в мастерской на заднем дворе его дома.
Источник: «Восточное влияние на суахили, исследование языковых и культурных контактов», АБДУЛАЗИЗ И. ЛОДХИ, ACTA UNIVERSITATIS GOTHOBURGENSIS.
Тингатинга традиционно выполняется на мазоните с использованием нескольких слоев велосипедной краски, что обеспечивает яркие и очень насыщенные цвета. Многие элементы стиля связаны с требованиями рынка, ориентированного на туристов; например, картины обычно небольшие, чтобы их можно было легко перевозить, а сюжеты рассчитаны на европейцев и американцев (например, большая пятерка и другая дикая фауна). В этом смысле картины Тингатинга можно считать формой «аэропортовой живописи». [1] Сами рисунки можно охарактеризовать как наивные и карикатурные ; юмор и сарказм часто откровенны.
Искусство Тингатинга возникло в Танзании в 1978 году. [2] Искусство было названо в честь Эдварда Тингатинга, который начал копировать искусство в 1968 году. Он использовал недорогие материалы, такие как мазонит и велосипедную краску, и привлекал внимание туристов своим красочным, одновременно наивным и сюрреалистичным стилем. Когда Тингатинга умер в 1972 году, его стиль был настолько популярен, что положил начало широкому движению подражателей и последователей, иногда неофициально называемому «школой Тингатинга». [3]
Первое поколение художников школы Тингатинга в основном воспроизводило работы основателя школы. В 1990-х годах в стиле Тингатинга появились новые тенденции в ответ на трансформации, которые претерпевало танзанийское общество после обретения независимости. Были введены новые сюжеты, связанные с новым городским и многоэтническим обществом Дар-эс-Салама (например, переполненные и оживленные улицы и площади), а также периодические технические новинки (например, использование перспективы ). Одним из самых известных художников второго поколения Тингатинга является зять Эдварда Тингатинга, Саймон Мпата . [4]
Из-за своей короткой творческой жизни Тингатинга оставил только сравнительно небольшое количество картин, которые пользуются спросом у коллекционеров. Известно, что подделки были сделаны из всех известных картин Тингатинга, таких как: Лев , Павлин на баобабе , Антилопа , Леопард , Буйвол или Обезьяна . [5]
Спорным является вопрос о том, является ли стиль Тингатинги полностью оригинальным или производным от традиционных форм Восточной Африки . В своей основополагающей статье «Тингатинга и его последователи » шведский критик Берит Сальстрём утверждал, что Тингатинга имел мозамбикское происхождение, и, таким образом, предположил, что его стиль может иметь связь с современным Мозамбиком . Утверждение о том, что Тингатинга имел мозамбикское происхождение, тем не менее, отвергается большинством учёных и Обществом Тингатинга. Торговец произведениями искусства Ив Госинни предположил, что на Эдварда Тингатингу могли повлиять конголезские картины, которые в его время продавались в Дар-эс-Саламе. [6] Источником этого утверждения могут быть некоторые статьи Мерете Тейсен, где она также утверждает, что Тингатинга расписал две стены дома за плату, прежде чем начал рисовать на мазонитовых досках.
Утверждение Мерете Тейсен о том, что Тингатинга украшает стены домов, также может быть истолковано как ключ к другому происхождению картин Тингатинга, а именно, к традиционным настенным украшениям хижин народов Макуа и Маконде . Эти картины впервые увидел Карл Вейле в 1906 году и описал в своей книге Negerleben in Ostafrika . [7] Этнолог Йеспер Киркнаес и японский куратор живописи Кендзи Шираиши, а также современные путешественники видели и документировали эти картины в нескольких местах на юге Танзании, включая Нгапу , деревню, где многие родственники отца Тингатинга до сих пор живут.
Йеспер Киркнес также задокументировал эти картины, которые были сделаны в Дар-эс-Саламе мигрантами Макуа и Маконде. Шираиши является одним из ученых, которые наиболее твердо поддерживали теорию о том, что искусство Тингатинга связано с традиционной настенной живописью Макуа. Среди прочих соображений Шираиши заметил, что маловероятно, чтобы стиль возник и распространился так быстро на большей части Восточной Африки без какой-либо связи с традиционным искусством. Он утверждал, что его исследования предоставили доказательства этого утверждения. [8]
В 2010 году Ханне Торуп взяла интервью у студента Тингатинга Омари Амонде, который подтвердил, что Тингатинга рисовал на стенах хижин, когда был маленьким мальчиком (около 12 лет). [9]
Продолжая развивать гипотезу о живописи Макуа, Сираиси также предположил связь между стенами хижин, живописью и традиционной наскальной живописью , формой искусства, которая в Африке продолжалась после каменного века по крайней мере до 19 века. Основываясь на этой связи, Сираиси приходит к выводу, что искусство Тингатинга можно рассматривать как «самую длинную художественную тенденцию». [10]
После смерти Тингатинги его прямые шесть последователей: Аджаба Абдалла Мталия, Адеуси Манду, Дженьюари Линда, Каспер Тедо, Саймон Мпата и Омари Амонде [11] попытались организоваться. Родственники Тингатинги также присоединились к этой группе, которая позже будет названа «Партнерство Тингатинги (или Тинга Тинга)». Не все последователи Тингатинги согласились быть в партнерстве; некоторые создали новую группу в Slipway. [12] В 1990 году Партнерство Тингатинги самоорганизовалось в общество, переименованное в Общество кооператива искусств Тингатинги (TACS). [13]
В мае 2018 года Кооперативное общество искусств Тингатинга запустило собственный веб-сайт www.TingaTingaArt.com.
Хотя всемирно известный танзанийский художник Джордж Лиланга не был учеником школы Тингатинга и не был членом Общества Тингатинга, известно, что он часто общался с художниками Тингатинга, [14] и некоторое влияние Тингатинга очевидно в его работах, что касается живописи (формы искусства, к которой Лиланга обратился в 1974 году). [15] Это влияние было признано самим Лилангой в интервью Кенджи Шираиши, в частности, в отношении использования эмалевой краски и квадратных оргалитов . [16] Помимо использования материалов и техник, изначально принятых художниками Тингатинга, искусство Лиланги напоминает Тингатинга также использованием ярких цветов [17] и стилем композиции , который разделяет тот же horror vacui искусства Тингатинга. Было высказано предположение [18] , что Лиланга (который изначально был скульптором) на самом деле учился рисовать у художников Тингатинга, таких как Ноэль Капанда и позже Мчимби Халфани, которые сотрудничали с ним. [19] Сотрудничество между Лилангой и Капандой длилось несколько лет. [20]
{{cite web}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )