stringtranslate.com

Ишиха

Ишиха ( китайский :亦失哈; Уэйд-Джайлз : Исиха/И-ших-ха ; также Ишика или Исиха ; [1] чжурчжэнь : i ʃï xa [2] ) ( фл. 1409–1451) был чжурчжэньским евнухом династии Мин в Китае. Он служил императорам Мин, которые заказали несколько экспедиций по рекам Сунгари и Амур в период правления Мин в Маньчжурии , [1] [3] и ему приписывают строительство единственных двух буддийских храмов династии Мин , когда-либо построенных на территории современной России . [ 4]

Ранний период жизни

Путешествия Ишихи в контексте военной и дипломатической деятельности в эпоху Юнлэ династии Мин . Маршрут Ишихи обозначен синим цветом, также как и маршруты Чжэн Хэ (черным) и Чэнь Чэна (зеленым).

Считается, что Ишиха был по происхождению чжурчжэнем из Хайси [1] [5] и был захвачен войсками Мин в конце 14 века. [1] Он работал под началом двух важных евнухов, Ван Чжэня и Цао Цзисиана. Современные историки предполагают, что он достиг известности, участвуя в политике императорского двора и служа наложницам императора Юнлэ маньчжурского (чжурчжэньского) происхождения. [6] [7]

Амурские экспедиции

Амурские походы Ишихи относятся к тому же периоду правления императора Юнлэ (1402–1424), когда другой евнух-адмирал Чжэн Хэ переплыл Индийский океан , а китайский посол Чэнь Чэн достиг столицы империи Тимуридов Герата (на территории современного Афганистана ) по суше. [8]

К 1409 году правительство императора Юнлэ, которое уже установило отношения с чжурчжэнями Хайси и Цзяньчжоу в Южной Маньчжурии , приказало Ишихе начать подготовку к экспедиции в район нижнего течения реки Амур , чтобы продемонстрировать мощь империи Мин населяющим этот район нурганьским чжурчжэням и побудить их вступить в отношения с империей, а также гарантировать, что они не создадут проблем для государства Мин, когда последнее вступит в войну с восточными монголами. [1]

В 1411 году, после двух лет подготовки, флот Ишихи из 25 кораблей с 1000 человек на борту [1] отплыл из города Цзилинь [1] вниз по Сунгари и в Амур. «Нурганские чжурчжэни» оказали небольшое сопротивление экспедиции Ишихи. Он дал щедрые дары их племенным вождям и основал Нурганскую региональную военную комиссию [ 1] в месте, которое китайцы называли Телин (特林), недалеко от современной деревни Тир в Хабаровском крае России . Это было то же самое место, где в 1260–1320 годах монгольская династия Юань имела штаб-квартиру своего маршала Восточных походов. [4] Власть комиссии охватывала большую часть бассейна Амура, включая берега рек Сунгари, Уссури , Урми , Мулин и Нен . [5] Затем Ишиха вернулся в империю Мин, взяв с собой 178 «нурганских чжурчжэней» для доставки дани. [1]

Колонна на вершине скалы Тир, оставшаяся, по-видимому, от второго храма Ишихи, вид около 1860 г.

В 1413–1414 годах, во время своих вторых экспедиций в низовья Амура, Ишиха оставался почти год в Тире. [6] Он построил буддийский храм (иногда называемый «монастырем») под названием Юннин Сы (永宁寺, Храм Вечного Мира), посвященный Гуаньинь на скале Тира, и воздвиг стелу , описывающую его экспедицию, с текстом на китайском, монгольском и чжурчжэньском языках . [1] [9] Стела, в настоящее время хранящаяся в Музее Арсеньева во Владивостоке, описывает местных жителей как хороших лучников и рыбаков, а их одежду как сделанную из рыбьей кожи. [10] Согласно некоторым свидетельствам (печать, выпущенная Министерством обрядов империи , найденная в уезде Илань, Хэйлунцзян ), в 1413 году Ишиха также посетил близлежащее побережье острова Сахалин и даровал титулы Мин местному вождю. [5]

Хотя в китайских записях не обнаружено подробных этнографических данных о «нурганских чжурчжэнях», по-видимому, это было собирательное название для тунгусских народов и, возможно, других групп (например, нивхов [11] ), населявших этот район. По состоянию на середину 19 века Тир был поселением нивхов, о чем свидетельствуют современная энциклопедия [12] и книга Е. Г. Равенштейна , основанная на отчетах русских исследователей 1850-х годов. [13] Еще одной этнической группой, коренной для Ульчского района (где расположен Тир), являются ульчи , тунгусский народ, но все их родные деревни расположены выше по течению от Тир. [14]

В течение оставшегося периода правления императора Юнлэ Ишиха совершил еще три экспедиции в Нурган, в то время как коренные жители Нургана отправили еще несколько дани и торговых миссий ко двору династии Мин. [1]

Преемник императора Юнлэ (недолговечный император Хунси (р. 1424–1425) или, что более вероятно, император Сюаньдэ (р. 1425–1435)) продолжил политику эпохи Юнлэ в отношении «диких чжурчжэней». В 1425 году уполномоченный региона Ляодун Лю Цин получил приказ построить корабли для еще одной экспедиции вниз по реке, и в 1426 году Ишиха снова отплыл. [1] [15]

Последняя миссия Ишихи была связана с отставкой вождя Нургана и «инаугурацией» его сына в качестве его преемника. Ишиха присутствовал на этом событии в 1432 году, вручив новому вождю печать власти и вручив подарки подчиненным вождям. [1] [16] На этот раз флот Ишихи включал 50 больших кораблей с 2000 солдат, и они действительно доставили нового вождя (который жил в Пекине) в Тир. [6] Поскольку первый храм Ишихи (1413) Юннин Си был разрушен к тому времени, Ишиха построил второй храм с тем же названием. По мнению современных археологов, его второй храм был построен не на месте его первого храма (как это обычно считалось), а на месте его древнего предшественника — храма Юннин Си династии Юань. Как показали археологические исследования, храм 1413 года находился примерно в 90 метрах к западу от вершины скалы Тир, где располагались храм Ишиха 1430-х годов (и его предшественник Юань). [4] [17] Вторая стела была установлена ​​рядом со вторым храмом. Стела также сохранилась и была перенесена русскими на юг для хранения в Приморском музее имени Арсеньева во Владивостоке . [18] [19]

По данным современных историков, Ишиха совершил в общей сложности девять [5] экспедиций в низовья Амура.

Дальнейшая карьера

В 1430-х годах правительство Сюаньдэ прекратило отправлять морские и речные экспедиции, и военно-морская (или, скорее, речная) карьера Ишихи подошла к концу, как и карьера его коллеги Чжэн Хэ. На девятом году правления императора Мин Сюаньдэ чжурчжэни в Маньчжурии под властью династии Мин страдали от голода, что вынудило их продать своих дочерей в рабство и переехать в Ляодун, чтобы просить помощи и облегчения у правительства династии Мин. [20] [21] В 1435 году Ишиха был назначен ответственным за оборону региона Ляодун ; он оставался на этом посту более 15 лет. [1] [15] По-видимому, его действия во время набегов ойрадского монгольского вождя Эсэна Тайиси были признаны неудовлетворительными, и в какой-то момент между 1449 и 1451 годами он был освобожден от своих обязанностей. Более поздних следов его пребывания современные историки не обнаружили. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmno Россаби, Моррис (1976). «Исиха». В Гудриче, Л. Каррингтоне; Фанг, Чаоин (ред.). Словарь биографии династии Мин, 1368–1644. Том I (AL). Columbia University Press. стр. 685–686. ISBN 0-231-03801-1.
  2. ^ Цзинь Циконг (金啓孮), Словарь чжурчжэньских сценариев (女真文辞典), Relics Press (文物出版社), Китай, 1984, стр.94
  3. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 129. ISBN 0-7914-2687-4. Получено 2 марта 2012 г. . Пока Хай Тонг и Хоу Сянь были заняты ухаживанием за монголами и тибетцами, евнух Мин из маньчжурского рода, Ишиха, также тихо нес гуидон в исследовании Северной Маньчжурии и Восточной Сибири. В 1375 году династия Мин учредила Ляодунскую региональную военную комиссию в Ляояне, используя двадцать пять охранников (каждый охранник состоял примерно из 5600 солдат) для контроля над Южной Маньчжурией. В 1409 году, через шесть лет после восхождения на престол Юнлэ, он начал три кампании, чтобы укрепить влияние Мин в долине нижнего Амура. Результатом стало создание Нуэрканской региональной военной комиссии с несколькими батальонами (1120 солдат теоретически составляли батальон), развернутыми вдоль рек Сонгари, Уссури, Хор, Урми, Мулин и Нен. Комиссия Нуэркань, которая была параллельна комиссии Ляодун, была особой пограничной администрацией; поэтому правительство Мин разрешило своим командующим офицерам передавать свои должности сыновьям и внукам без какого-либо понижения в ранге. Тем временем двор Мин периодически отправлял в регион специальных посланников и инспекторов, следя за тем, чтобы вожди различных племен оставались верными императору Мин. Но единственным энбоем, который был наиболее активен и играл наиболее значительную роль в регионе, был евнух Ишиха.
  4. ^ abc Важные результаты исследований Лаборатории позднесредневековой археологии Дальнего Востока. Архивировано 22 декабря 2007 г. в Wayback Machine (Основные результаты исследований Лаборатории позднесредневековой археологии [Российского] Дальнего Востока) (на русском языке).
  5. ^ abcd Tsai, Shih-Shan Henry (2002). Вечное счастье: император династии Мин Юнлэ. University of Washington Press. С. 158–159. ISBN 0-295-98124-5.
  6. ^ abc Tsai, Shih-Shan Henry (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. С. 129–130. ISBN 0-7914-2687-4.
  7. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 129. ISBN 0-7914-2687-4. Получено 2 марта 2012 г. . Ишиха принадлежал к племени хайси расы чжурчжэней. Ming shi не предоставляет никакой информации об этом маньчжурском кастрате, за исключением того, что Ишиха работал под началом двух могущественных евнухов раннего периода Мин, Ван Чжэня и Цао Цзисяна.16 Также вероятно, что Ишиха приобрел известность, выдержав тяжелые удары придворной политики и обслуживая императорских наложниц маньчжурского происхождения, поскольку император Юнлэ держал женщин чжурчжэней в своем гареме. Во всяком случае, весной 1411 года Юнлэ поручил Ишихе бороться за сердце и душу народов Северной Маньчжурии и Восточной Сибири. Ишиха возглавил отряд из более чем 1000 офицеров и солдат, которые сели на двадцать пять кораблей и плыли по реке Амур в течение нескольких дней, прежде чем достигли командного пункта Нуэркан. Нуэркан находился на восточном берегу реки Амур, примерно в 300 ли от устья реки и в 250 ли от современного российского города Николаевка. Непосредственным заданием Ишихи было присвоение титулов вождям племен, выдача им печатей и униформы. Он также активно искал новых рекрутов для заполнения официальных должностей в Региональной комиссии.17
  8. ^ Цай, Ши-Шань Генри (2002). Вечное счастье: император династии Мин Юнлэ . Издательство Вашингтонского университета. стр. 161. ISBN 0-295-98124-5.
  9. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 130. ISBN 0-7914-2687-4. Получено 2 марта 2012 года . года, в течение которого он искусно маневрировал своими доверенными друзьями-чжурчжэнями на руководящие должности. И построив буддийский храм под названием Юньнин, или Вечно спокойный, Ишиха также попытался обратить ороченов и другие этнические группы региона в буддизм. В 1414 году он приказал воздвигнуть каменный памятник возле храма Юньнин, на котором он описал свои основные действия на четырех разных языках — китайском, монгольском, чжурчжэньском и тибетском. Во время этой миссии Ишиха также посетил остров Сахалин и, как говорят, даровал там титул вождя племени Мин. И согласно каменному памятнику, найденному на старой верфи города Цзилинь, Ишиха, вероятно, предпринял еще одну миссию около 1420 года, поскольку он использовал многие из кораблей Цзилинь для перевозки зерна и утвари в регион Нуэркан.
  10. ^ Телинская стела (из: «Политика Минской империи в отношении чжурчженей (1402–1413 гг.)» (Чжурчжэньская политика империи Мин), в «Китай и его соседи в древности и средневековье» (Китай и его соседи в древности и средневековье) Средневековье), Москва, 1970. (на русском языке).
  11. ^ Головачев В.Ц. (В.Ц. Головачев), «Тырские стелы и храм «Юн Нин» в мире китайско-чжурчжэньских отношений XIV-XV вв." Архивировано 23 февраля 2009 г. в Wayback Machine (стелы Тюр и храм Юннин как аспект китайско-чжурчжэньских отношений), Этно-журнал , 14 ноября 2008 г.
  12. ^ Тыр (Тир в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона ) (на русском языке)
  13. ^ EGRavenstein "Русские на Амуре". Полный текст можно найти на Google Books.
  14. ^ "Ульчи". Архивировано из оригинала 1 апреля 2012 года.(Данные по ульчам на сайте Ассоциации коренных малочисленных народов Сибири; большинство деревень можно найти на Wikimapia.org)
  15. ^ ab Shih-shan Henry Tsai (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 130. ISBN 0-7914-2687-4. Получено 2 марта 2012 г. . К 1420 году опыт, характер, послужной список и суждение Ишихи, безусловно, сделали его не только экспертом по защите границ региона, но и, возможно, обеспечили его доспехами, которые защищали его от ревнивых и коварных придворных соперников. Его следующая миссия на командном пункте Нуэркан закончилась в 1425 году, когда он и его группа были награждены преемником Юнлэ, императором Хунси. Во время правления пятого правителя династии Мин, императора Сюаньдэ, Ишиха был отправлен по крайней мере еще три раза в низовья реки Амур, инспектируя, распространяя императорскую волю и политику Мин, а также сообщая о защите границ и общем состоянии региона. В 1432 году, когда главный комиссар Кан Ван ушел в отставку, Ишиха сопровождал сына Кана Кан Фу, который в то время проживал в Пекине, чтобы занять его унаследованную должность. Часть из 2000 солдат и армада из пятидесяти больших кораблей прибыли в сибирскую пограничную крепость летом. Почти сразу же Ишиха приказал отремонтировать храм Юньнин и возвести еще одну каменную стелу в ознаменование этого события. В общей сложности Ишиха совершил девять миссий в этот пустынный, но стратегически важный регион, умиротворяя группы меньшинств и выступая в качестве экспансионистского агента Мин.18 Позже Ишиха был повышен до великого защитника, или чжэньшоу, Ляодуна и получил ежегодное жалованье в размере сорока пикулей риса в 1444 году. Три года спустя он был награжден ежегодной прибавкой в ​​тридцать шесть пикулей риса в результате памятной военной кампании.19
  16. ^ Цай (1996) описывает отправленного в отставку человека как «главного комиссара Кан Ван»; следует предположить, что это был китайский титул и китайское имя, дарованные местному (вероятно, нивхскому ) вождю.
  17. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 129. ISBN 0-7914-2687-4. Получено 2 марта 2012 г. . Два года спустя, в 1413 г., Ишиха предпринял вторую миссию в этот район, привезя с собой большое количество продовольствия, одежды и сельскохозяйственных орудий. Эта миссия во многом помогла успокоить некоторые племена, которые продолжали контактировать с монголами. Ишиха оставался там почти
  18. ^ А. Р. Артемьев. Археологические памятники эпох Юань и Мин в Забайкалье и Приамурье Архивировано 09.06.2012 на Wayback Machine
  19. ^ Объекты туризма — Археологические. Тырские храмы. Архивировано 3 сентября 2009 г. на Wayback Machine (сайт регионального правительства, объясняющий расположение храмов Тира (Телина): к югу от села Тир) (на русском языке).
  20. Ссылки得到官府的賑濟。» . itfun.com.tw . Архивировано из оригинала 12 марта 2020 г. Проверено 24 декабря 2020 г.
  21. ^ "亦失哈八下东洋" . Ifeng.com . 08.07.2014. Архивировано из оригинала 28 апреля 2015 г.

Дальнейшее чтение