Храм Шивы Тируванчикулам (средневековый храм Тируванчайккалам [1] ) — индуистский храм, расположенный в Кодунгаллуре в округе Триссур штата Керала , Индия. Построенный в стиле архитектуры Кералы , храм, как полагают, был построен в период Чера . Шиве поклоняются как Махадеве, а его супруге Парвати — как Умадеви. В этом храме 33 второстепенных божества, самое большое количество в Керале .
Главенствующее божество почитается в тамильском шиваитском каноническом произведении VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянмары , и классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 276 храмов, которые упоминаются в каноне. [2] Это единственный храм в Керале в списке. Согласно Перияпуранам, Сундара Мурти Наянар, один из четырех великих святых тамильского шиваизма, вознесся на небеса из этого места. Чераман Перумал, традиционный легендарный царь Кералы, как полагают, отправился на «Кайласу» со своим спутником шиваитским святым, Сундарамурти Наянаром из этого храмового помещения. [3]
Храм открыт с 4 утра до 12 дня и с 4 до 8:30 вечера во все дни, за исключением праздничных дней, когда он открыт полный день. В храме проводятся четыре ежедневных ритуала и три ежегодных фестиваля, из которых самым выдающимся является восьмидневный фестиваль Махашиваратри в малаяламский месяц Кумбхам ( февраль - март ). Храм поддерживается и управляется Thiruvanchikulam Devaswom под руководством Cochin Devaswom Board.
Это единственный Thevaram Paadal Petra Shiva sthalam в Керале. Шива является семейным богом королевской семьи Кочин ( Perumpadapu Swaroopam ) после того, как они пришли к власти после упадка империи Чера). Храм имеет очень хорошие настенные росписи и является охраняемым памятником Археологической службы Индии . Национальный гимн бывшего королевства Траванкор , Vanchi Bhumi, относится к божеству этого храма, официальному божеству императорской империи Чера, от которой прежние ведут свою родословную. Храм имеет старейшее упоминание в истории в гимнах Thevaram, которые исполнял Sundara Murthi Nayanar (также известный как Sundarar на тамильском языке), один из четырех ачарьев-шиваитов. Изображения Sundara Murthi Nayanar и Cheraman Perumal Nayanar также можно увидеть в помещениях храма. Это один из старейших храмов Шивы в Южной Индии , где, как говорят, Шива живет вместе со всей своей семьей. Именно отсюда Сундара Мурти Наянар достиг Кайлаша, сидя на белом слоне, посланном Господом Шивой в день Ади Свати (июль/август). За ним на коне следовал Сераман Перумал Наянар. По пути к Кайлашу Сундара Мурти Наянар спел Padhigam, который был отправлен обратно в Тируванчикулам по его просьбе. Храм связан с храмом Чидамбарам в Тамил Наду . [4] [5] [6]
Столица Кулашекхаров , Маходаяпурам , была построена вокруг храма; он был защищен высокими укреплениями со всех сторон и имел обширные пути и дворцы. Этот храм подвергся нападению и был поврежден во время вторжения Типу Султана в Кералу; медная кровля, золото и драгоценности были разграблены. Мусульманские солдаты Типу бежали из храмового комплекса только после прибытия армии Траванкора Далавы Кешавадаса Пиллая. Храм был восстановлен Палиатом Ачаном из Палиам Сварупам .
Храм построен в стиле архитектуры Кералы с входными башнями со всех четырех сторон. Святилище занимает центральную часть храма, которая укреплена. К святилищу можно подойти через флагшток, который расположен по оси входной башни и святилища. На флагштоке изображены Аштавидьешавара. Главенствующее божество имеет форму лингама . Изображение Нарасимхи высечено на вимане . Изображения Сундарара и Сераманперумана хранятся в храме Бхагавати и приносятся в храм во время праздника Свати в июле-августе. В храме есть два храмовых водоема, расположенных во втором районе. [7]
Считается, что это храм, где Парашурама , аватар Вишну , поклонялся Шиве, чтобы искупить свой грех, убив свою мать Ренуку. Сундарар , тамильский шиваитский поэт 7-го века, почитал Махадеву в десяти стихах в Теварам , составленных как Седьмой Тирумурай . Поскольку храм почитается в Теварам , он классифицируется как Паадал Петра Стхалам , один из 276 храмов, которые упоминаются в каноне Сайва. Считается, что храм является местом, где Сундарар и царь Чераман провели свои последние дни и, как полагают, вознеслись на Кайласу на белом слоне. [7]
Священники храма совершают пуджи (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Храмовые ритуалы совершаются четыре раза в день: Каласанти в 8:00 утра, Учикалам в 12:00 утра и Сайаракшай в 6:00 вечера. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам (понедельник) и сукраварам (пятница), двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатхурти . Брахмотсавам во время малаяламского месяца Эдавам (май - июнь) является самым важным праздником храма. [8] [7]
