Храм Тирунавая (полностью Храм Тирунавая Навамукунда ) — древний индуистский храм в Тирунавае , центральная Керала , Индия , на северном берегу Бхаратаппужи (реки Поннани) , посвящённый Навамукундану ( Нараяне-Вишну ). [1]
Храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском сборнике гимнов, составленном вайшнавами Альварами . Это один из 108 Дивья Дешамов, посвященных богу Вишну , которому в Тирунавае поклоняются как Навамукунде Перумалу. В храме нет пруда или колодца, а для всех ритуалов используется вода из реки. Наличие храмов Черутирунавая Брахмы-Шивы на другом берегу реки Поннани в Тавануре делает его сангамой Тримурти . Берег реки в храме считается священным, как Каши , и ритуальные практики подношения предкам (бали тарпана/шрадха пуджа) аналогичны тем, что совершаются там. [2] Ганапати (Ади Ганеша/Гаджендра), Лакшми («Малармангаи Начияр») и Айяппа Свами являются ассоциированными пратиштхами. Богине Лакшми отведен отдельный шри-ковил в храме, в отличие от большинства других храмов Нараяны-Лакшми. [1]
Храм был местом проведения Маманкамса , фестиваля, который отмечался раз в 12 лет, по крайней мере , с VIII века н. э. [3] [4] Здание храма подверглось нападению и было разрушено во время вторжения в Кералу султана Майсура Типу (XVIII век н. э.), а затем подверглось нападению в 1921 году во время восстания Маппила . [5] [6] [7] Современное здание храма построено в стиле местной храмовой архитектуры Кералы.
В настоящее время храм Тирунавая (отдел Малаппурам, степень: Sp) находится под управлением Самутири из Кожикоде (заморина Каликута) в качестве управляющего попечителя при Совете Малабар Девасвом, правительстве Кералы . Храм открыт с 05:00 до 10:00 и с 16:00 до 19:00 во все дни, кроме праздничных. [8]
Вишну называют «Навамукунда Перумал/Тевар», поскольку считается, что этот идол был девятым , установленным в храме группой из девяти индуистских йогов, известных как «Навайоги». Первые восемь идолов погрузились в землю, как только их туда поместили, а девятый погрузился на колени, прежде чем его силой остановили. Поскольку местонахождение затонувших идолов не было известно, преданные совершали прадикшину на коленях. Даже Алванчери Тампараккал и Тирунавайя Ваддхьяны не были освобождены от этой практики. [9] Тирунавайя также известна как «Навайогистхала». [10]
.jpg/1280px-Thirunavaya_(6).jpg)
Согласно легендам, богиня Лакшми и Гаджендра, царь слонов, поклонялись здесь богу Вишну , используя цветы лотоса из озера неподалеку; поскольку оба верующих использовали цветы из одного источника, их запасы истощились, и Гаджендра обратился к Вишну, который посадил Лакшми рядом с собой на тот же трон и принял поклонение, предложенное Гаджендрой. [11]
Нынешний храм построен в стиле храмовой архитектуры Кералы, который характерен почти для всех храмов в Керале.
.jpg/1280px-Thirunavaya_(8).jpg)
Прямоугольная стена вокруг храма, называемая кшетра-матиллука, пронизанная воротами, охватывает все храмы внутри храма. Металлический флагшток ( дваджа стхамбха ) расположен по оси башни храма, ведущей к центральному святилищу, и там находится дипастхамбха , который является световым столбом. Чуттуамбалам — это внешний павильон внутри стен храма. Центральный храм и связанный с ним зал расположены в прямоугольной структуре, называемой наламбалам , которая имеет колонные залы и коридоры. [12]
Между входом в наламбалам и святилищем находится приподнятая квадратная платформа, называемая намаскара мандапа , которая имеет пирамидальную крышу. Теврапура , кухня, используемая для приготовления подношений Навамукунде, расположена слева от намаскара мандапа от входа. Балитхара — алтарь, используемый для совершения ритуальных подношений полубогам и праздничным божествам. Центральный храм, называемый шри ковил, вмещает идола Навамукунды. Он находится на возвышенной платформе с единственной дверью, к которой можно добраться через пролет из пяти ступеней. По обе стороны от дверей находятся изображения божеств-хранителей, называемых дварапалаками . Согласно ритуалам Кералы, только главный жрец, называемый тантри , и второй жрец, называемый мелсанти, могут войти в шри ковил . [13]
Центральный храм имеет квадратный план с основанием, построенным из гранита, надстройкой, построенной из латерита, и конической крышей из терракотовой плитки, поддерживаемой изнутри деревянной конструкцией. Крыша выступает на двух уровнях, чтобы защитить внутреннюю структуру от сильных дождей во время муссонов. Крыша храма и некоторые из колонн имеют роскошную резьбу по дереву и лепнине, изображающую различные истории из эпосов, Рамаяны и Махабхараты . [14] Внешние стены вокруг святилища имеют ряд деревянных рам, в которых размещается множество ламп, которые зажигаются во время праздников. [15]
.jpg/1280px-Thirunavaya_(17).jpg)
Идол Навамукунды изображен только выше колена, остальная часть идола скрыта в земле. Считается, что за идолом в святилище находится бездонная неисследованная яма. Идол Навамукунды имеет высоту 6 футов (1,8 м), сделан из камня и покрыт панча лохой . Идол находится в стоячем положении, четыре руки несут раковину Панчаджанья, цветок лотоса, булаву Каумодаки и ужасный диск Сударшана. Идол смотрит на восток. [11]
Богиня Лакшми имеет отдельный шри ковил в храме Тирунавая. Шри ковил находится на северо-западе наламбалама , слева от Навамукунды, и идол смотрит на восток. У идола только две руки, с варадабхайя мудрой . [7]
Этот храм славится питру тарпанам. Как и большинство храмов в Керале, нужно заплатить в кассе, которая едва ли меньше 100 рупий, и окунуться в реку (мужчина должен быть одет в мунду, дхоти или вешти) и в мокрой одежде предложить тарпанам. Все ритуальные принадлежности для пуджи будут предоставлены храмом. После завершения ритуала мокрую одежду необходимо сменить. В храме строго запрещено носить брюки или другую неиндийскую одежду. Строго мужчины должны быть в дхоти и снять рубашки.
Размещение предоставляется администрацией храма. Здесь предоставляется доступное жилье. Имеются комнаты и общие общежития. Для предварительного бронирования можно связаться с администрацией храма.
