Тантри или тантри — это ведический глава, стоящий в верхней комнате в религии индуизма. Тантри — это человек, который устанавливает правила в храмах, они являются авторитетом в храмах Кералы и храмах прибрежной Карнатаки на юге Индии. Это должность, которая передается по наследству [ нужна цитата ] . Именно тантри устанавливает мурти божества, называемое прана пратиштха , и с этого момента он принимает положение гуру божества [ нужна цитата ] . Тантри является авторитетом в обрядах и ритуалах храма.
Тантри — это брахманы Шраута Намбутири , которые изучают тантры и принадлежат к Пурва Мимамсе, одной из 6 школ мысли в индуистской философии. Пурва Мимамса имеет дело с ранними частями Вед . Другая известная школа философии — Веданта, также известная как Уттара Мимамса , что означает сущность Вед. Одно из распространенных заблуждений о Веданте заключается в том, что авторы думают, что она в основном имеет дело с поздними частями Вед. Ведантой называют сущность, которая просветляет человека в конце, а не физические конечные части.
Тантри имеют исключительное право [ требуется ссылка ] [1] проводить определенные основные ритуалы в храмах Кералы и Тулунаду . В храмах, таких как Сабаримала , присутствие тантри необходимо каждый день.
Ежедневные ритуалы в храмах Кералы традиционно выполняются намбутири и часто эмбрантири, мигрантами из соседней Карнатаки. Даже среди намбутири только определенные семьи [ нужна цитата ] становятся тхантри. Тхантри должны выполнять задачу переноса (санскр. Aavaahanam ) ауры (санскр. Chaithanyam ) божества и наполнения идола энергией. Используемые методы описаны в аагамах [ нужна цитата ] .
Первый шаг «Яджаманана» (человека, который подготовил себя ментально и материально) для строительства храма — это поиск и принятие («Вариккал») Аачарьяна (Тхантри). Санскритский текст «Тхантра Самучаям» определяет идеального аачарьяна как того, кто родился [ требуется цитата ] в семье брахмана , выполнил все Шодашакрии от Гарбхаадханам до Агньяадханам , понял концепции, содержащиеся в Ведах и Агамах (Брахмачарьям, Гаархастхьям, Ванапрастхам и Самньясам), получил благословения и советы по Мантрам от Гуру и старейшин, является экспертом в выполнении обрядов и ритуалов (Кармам), способен получать духовные силы через медитацию и покаяние («Тапас»). Будущие Аачарьяны храма должны быть потомками этого Гуру или Тантри. [ необходима ссылка ]
В ходе эволюции и развития философии Тантры возникло два вида аачарьев - теоретики и практики. В то время как первые разрабатывали концепции и предписывали процедуры, вторые совершенствовали свою деятельность посредством строгой дисциплины, что приводило к достижению ожидаемых результатов.
Трактаты можно разделить на три категории — Аагамы ( шиваизм ), самхиты ( вайшнавизм ) и тантрамы ( шактизм ). Аагамы также включают версии Нигамы . Первые — это советы Шивы Парвати , а Нигамы — это советы Парвати Шиве. Другие классификации являются региональными, например, Вишнукраантаа , Ратхакраантаа и Ашвакраантаа , а также Яамаламы и Даамарамы .
Есть также трактаты, написанные кералейцами. Самым популярным среди них является Thanthra Samuchayam Ченнаса Нараянана Намбудирипада, который был одним из 18 ½ поэтов двора Саамотири . Он объединил и систематизировал разрозненную литературу, которая тогда сделала ее изучение и практику довольно громоздкими. Написанный простым стилем и понятный обычному человеку, он охватывает такие темы, как строительство храмов, освящение мурти , каласамов , утхсавамов и праайасчитхамов .
К нему было несколько комментариев (санскр. вьякхьянам ), как на санскрите, так и на малаялам. В трактате описаны ритуалы, связанные с семью божествами: Шивой, Вишну, Дургой, Саастхааву, Субрахманианом, Ганапати и Шанкаранараянаном. Агамамы этих божеств были сжаты, как выразился сам автор, когда он заявил: «Сваагама-саара-самграхаал».
Два известных комментария на санскрите — это «Вимарсини» и «Виваранам» . Позже было выпущено несколько переводов на малаялам, из которых самым популярным является «Кужиккаатту Пача» Кужиккаатту Махешварана Бхаттатирипада. Такие работы, как Тожаанооранушттханам и Парамешвараанушттханам, посвящены тем же темам, также из Кералы.