stringtranslate.com

Тобдан

Тобдан (род. 1944) — историк и лингвист из Химачал-Прадеша , Индия. Он известен своей работой над культурными традициями, историей и языками районов Лахаул и Спити , а также некоторых соседних регионов.

Личная жизнь

Тобдан первоначально принадлежал долине Тод подразделения Лахаул округа Лахаул и Спити , штат Химачал-Прадеш . [1] [2] Он банковский служащий на пенсии. [3] [4] Он живет в долине Кулу , штат Химачал-Прадеш. [5] Тобдан многоязычен. Он свободно говорит на родном языке стодпа, хинди, английском и пенджаби, а также владеет большинством языков, на которых говорят в Химачал-Прадеше, Ладакхе и Спити . [6]

Работает

Работа Тобдана как историка была сосредоточена на западно-гималайских регионах Лахаул , Кулу и Киннаур , а также на трансгималайских регионах Спити и Ладакх. Как лингвист он специализируется на тибетских языках округов Лахаул и Спити ( см. Библиографию ).

Тобдан был одним из основателей и членов неправительственной организации «Общество сохранения и развития культуры в Лахауле и Спити», а также главным редактором ее ежегодного, а затем выходящего два раза в год журнала « Кунзом», который издавался с 2005 по 2014 год. [7] [8] Кунзом опубликовал рассказы , стихи, народные песни и грамматические очерки на разных языках, на которых говорят в районах Лахаул и Спити.

Тобдан пишет на английском, хинди и тибетском языках. [9]

Взгляды

Прием

Многие ученые и независимые ученые цитируют работы Тобдана как важные вторичные источники по истории, языкам и культурам таких регионов Химачал-Прадеша, как Кулу, Лахаул, Спити и Киннаур. К ним относятся Моран (2013), [15] Церинг (2014), [16] Беллезза (2015), [17] Рахимзаде (2016), [18] Бхаттачарья (2017), [19] Чемберлен и Чемберлен (2019), [ 20] и Гальперин (2019). [21]

Элизабет Энн Стачбери, проводившая докторское исследование в Лахауле в начале 1980-х годов, высоко оценила раннюю инициативу Тобдана, как жителя Лахаули, по изучению и документированию своей родины, одновременно осуждая общее отсутствие каких-либо глубоких антропологических исследований Лахаула на тот момент. времени. [22]

Джон Брэй высоко оценивает книгу Тобдана и Дордже о моравских миссионерах в западных Гималаях (2008 г.) как ценный вклад, который делает информацию из разрозненных источников по этому вопросу более доступной. [23]

Признание

Библиография

По состоянию на 2021 год Тобдан написал следующие книги:

  1. Тобдан. 1984. История и религии Лахула: от древнейших времен до примерно 1950 года нашей эры . Дели: Книги сегодня.
  2. Тобдан. 1993. Люди Верхней долины: Стодпы Лахула в Гималаях . Дели: Издательство Book India.
  3. Тобдан и Черинг Дордже. 1996. Исторические документы Западного Трансгималаев. Лахул, Занскар и Ладакх . Дели: Издательство Book India.
  4. Тобдан. 2008. Культурная история Западных Трансгималаев: Башахар Киннаур . Арийские книги.
  5. Тобдан. 2008. Моравские миссионеры в Западном Трансгималаях: Лахул Ладакх и Киннаур . Дели: Книги Кавери.
  6. Тобдан. 2011. Исследование Маланы: древняя культура, скрытая в Гималаях . Инд Издательство.
  7. Тобдан. 2015. Натапант в Западных Гималаях . Дели: Книги Кавери.
  8. Тобдан. 2015. Спити: исследование социокультурных традиций . Дели: Книги Кавери.
  9. Тобдан. 2015. Грамматика сТодпа (язык лахула в Западных Гималаях) . Кайтал: Книги Амрит.
  10. Деви, Г.Н. и Тобдан, ред. 2017. Языки Химачал-Прадеша: Народный лингвистический опрос Индии . Том одиннадцатый. Ориент Блэксван.
  11. Тобдан. 2019. Зонг Гонпа из деревни Тинно . Нью-Дели: Kaveri Books.
  12. Тобдан. 2020. sTodpa Язык Лахула в Гималаях . Дели: Кавери Букс.
  13. Тобдан. 2020. Бхоти Паричай: Вьякаран аур Анувад (на хинди). Дели: Кавери Букс.
  14. Тобдан. 2021. Древний Лахаул и Гималаи . Дели: Кавери Букс.
  15. Тобдан. 2022. Храбрые солдаты Лахаула - спасители Ладакха в 1948 году. Дели: Kaveri Books.

Рекомендации

  1. ^ ab «Древний Лахул и Гималаи> Тобдан | Книги Сауджанья». www.saujanyabooks.com . Проверено 29 декабря 2022 г.
  2. ^ "Шакспа в Шашуре". киноглахаул . Проверено 29 декабря 2022 г.
  3. ^ Стачбери, Элизабет Энн (1991). Новое открытие Западного Тибета: гонпа, чортен и преемственность практики с тибетской буддийской общиной в индийских Гималаях . Кандидатская дисс. в Австралийском национальном университете. п. 34.
  4. ^ ab «Говори, Индия». www.thehindubusinessline.com . 22 сентября 2017 г. Проверено 29 декабря 2022 г.
  5. ^ Джоши, Сринивас. «Необходимо сохранить редкие рукописи Химачала». www.tribuneindia.com . Проверено 29 декабря 2022 г.
  6. ^ Тобдан, Тобдан, изд. (2017). Народный лингвистический обзор Индии: Языки Химачал-Прадеша (Том 11, Часть 2) . Дели: Ориент Блэксван.
  7. ^ Кунзом . Кулу: Общество сохранения и развития культуры в Лахауле и Спити. 2006.
  8. ^ аб Кунзом, Том. 4 (2009–10). Тобдан. Общество сохранения и развития культуры Лахаула и Спити. 2010.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  9. ^ "kaveribooks.com: Древний Лахул и Гималаи Тобдан в твердом переплете 9789386463142" . www.kaveribooks.com . Проверено 29 декабря 2022 г.
  10. ^ Тобдан (1984). История и религии Лахула: от древнейших времен до 1950 года нашей эры . Книги сегодня. п. 87.
  11. ^ Берти, Даниэла (2001). «Рецензия на книгу Джоши и др. (ред.) «Гималаи: прошлое и настоящее, том IV, 1993–94». Европейский бюллетень гималайских исследований . 20 (1): 228–232.
  12. Чаухан, Калдип (14 июля 2010 г.). «Племя ополчились из-за плотины Джиспа». www.tribuneindia.com . Проверено 29 декабря 2022 г.
  13. ^ Шарма, Сарика. «Возрождение Такри, утраченного сценария Химачала». Служба новостей Tribuneindia . Проверено 29 декабря 2022 г.
  14. Тхакур, Кесанг (14 декабря 2021 г.). ««Древний Лахул и Гималаи»: беседа с г-ном Тобданом – СЪЕМКИ लाहुल» . Проверено 29 декабря 2022 г.
  15. ^ Моран, Арик (2013). «К истории религиозного вайшнавизма в Западных Гималаях: Кулу и Рамананди, ок. 1500–1800». Обзор экономической и социальной истории Индии . 50 (1): 1–25. дои : 10.1177/0019464612474165. ISSN  0019-4646. S2CID  144329273.
  16. ^ Церинг, Таши (2014). «О неизвестной истории гималайского буддийского анклава: долина Спити до X века». Журнал научно-исследовательского института: историческое развитие тибетских языков . 51 : 523–551.
  17. ^ Беллецца, Джон Винсент. «Июнь 2015 | Археология Тибета» . Проверено 29 декабря 2022 г.
  18. ^ Рахимзаде, Агагия (2016). «Средства к существованию в горах в переходный период: ограничения и возможности в Киннауре, Западные Гималаи» (PDF) . Докторская диссертация Калифорнийского университета в Беркли .
  19. ^ Бхаттачарья, Химика (28 декабря 2017 г.). Рассказывая о любви и насилии: женщины, оспаривающие касту, племя и государство в Лахауле, Индия. Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-8955-8.
  20. ^ Чемберлен, Брэд; Чемберлен, Венди (2019). Социолингвистическое исследование долины Лахул, Химачал-Прадеш (PDF) . СИЛ Интернешнл.
  21. ^ Гальперин, Эхуд (15 октября 2019 г.). Многоликая гималайская богиня: Хадимба, ее преданные и религия в быстрых изменениях. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-091359-5.
  22. ^ Стачбери, Элизабет Энн (1991). Новое открытие Западного Тибета: гонпа, чортен и преемственность практики с тибетской буддийской общиной в индийских Гималаях . Кандидатская дисс. в Австралийском национальном университете. п. 43.
  23. ^ Брей, Джон (2008). «Обзор книги Тобдана и К. Дордже «Моравские миссионеры в западных Трансгималаях (Лахул, Ладакх и Киннаур)» (PDF) . Ладакхские исследования . 22 : 55–57.
  24. ^ "PLSI Associates". бхаша.фраппе.облако . Проверено 29 декабря 2022 г.
  25. ^ «Полный список томов Народного лингвистического исследования Индии» (PDF) . ориентировать черный лебедь . Проверено 29 декабря 2022 г.
  26. ^ Джоши, Сринивас. «Раскрытие мистического Лахаул-Спити». www.tribuneindia.com . Проверено 29 декабря 2022 г.
  27. ^ Кунзом, Том. 1 (2005). Тобдан. Общество сохранения и развития культуры Лахаула и Спити. 2005.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )