Цветан Тодоров ( / ˈ t ɒ d ə r ɔː v , - r ɒ v / ; фр . [tsvetan tɔdɔʁɔv, dzve-] ; болгар . Цветан Тодоров ; 1 марта 1939 — 7 февраля 2017) — болгарский и французский историк , философ , литературный критик- структуралист , социолог и эссеист . Он был автором многих книг и эссе, которые оказали значительное влияние на антропологию , социологию , семиотику , теорию литературы , интеллектуальную историю и теорию культуры .
Цветан Тодоров родился 1 марта 1939 года в Софии, Болгария. [1] [2] Он получил степень магистра филологии в Софийском университете в 1963 году. Он поступил в Парижский университет, чтобы получить докторскую степень третьего цикла (эквивалент степени доктора философии) в 1966 году и докторскую степень по литературе в 1970 году.
В 1968 году Тодоров был назначен на должность директора по исследованиям во Французском национальном центре научных исследований. В 1970 году он помог основать журнал Poétique , [2] одним из главных редакторов которого он оставался до 1979 года. Вместе с литературным критиком-структуралистом Жераром Женеттом он редактировал Collection Poétique , серию книг по теории литературы, издаваемую издательством Éditions de Seuil, до 1987 года. Он был приглашенным профессором в нескольких университетах США, включая Гарвардский , Йельский , Колумбийский и Калифорнийский университет в Беркли .
Тодоров опубликовал в общей сложности 39 книг, среди которых «Поэтика прозы» (1971), «Введение в поэтику» (1981), «Завоевание Америки: вопрос о другом» (1982), « Михаил Бахтин : диалогический принцип» (1984), « Лицом к лицу с крайностью: моральная жизнь в концентрационных лагерях» (1991), «О человеческом разнообразии» (1993), «Французская трагедия: сцены гражданской войны, лето 1944 года» (1994), «Голоса из ГУЛАГа: жизнь и смерть в коммунистической Болгарии» (1999), «Надежда и память» (2000), «Несовершенный сад: наследие гуманизма » (2002), «В защиту Просвещения» (2009), «Память как лекарство от зла» (2010), «Тоталитарный опыт» (2011), «Внутренние враги демократии» (2014) и «Инсоумис» (2015). Исторические интересы Тодорова были сосредоточены на таких важных вопросах, как завоевание Америки и немецкие нацистские концентрационные лагеря .
Величайшим вкладом Тодорова в теорию литературы стало его определение во «Введении в фантастическую литературу» (1970) фантастического , фантастического сверхъестественного и фантастического чудесного. Тодоров определяет фантастическое как любое событие, происходящее в нашем мире, которое кажется сверхъестественным. После наступления события мы должны решить, было ли это событие иллюзией или оно реально и произошло на самом деле. Тодоров использует Альваро из романа Жака Казотта « Влюбленный дьявол» в качестве примера фантастического события. Альваро должен решить, является ли женщина, в которую он влюблен, действительно женщиной или она дьявол.
Выбирая, было ли событие реальным или воображаемым, Тодоров говорит, что мы вступаем в жанры сверхъестественного и чудесного. В фантастическом сверхъестественном событие, которое происходит, на самом деле является иллюзией какого-то рода. «Законы реальности» остаются нетронутыми и также дают рациональное объяснение фантастическому событию. Тодоров приводит примеры снов, наркотиков, иллюзий чувств, безумия и т. д. как вещей, которые могли бы объяснить фантастическое/сверхъестественное событие. В фантастическом чудесном сверхъестественное событие, которое происходит, на самом деле имело место, и поэтому «законы реальности» должны быть изменены, чтобы объяснить событие. Только если подразумеваемый читатель не может выбрать одну или другую возможность, текст является чисто фантастическим.
Помимо своей работы в области теории литературы, Тодоров также опубликовал исследования по философии. Он написал «Хрупкое счастье» о трудах Жан-Жака Руссо . Он фокусируется на идеях Руссо о достижении человеческого счастья и о том, как мы можем жить в «современные» времена.
В одной из своих главных работ, «Facing the Extreme» , Тодоров задается вопросом, правда ли, что нацистские концентрационные лагеря и советские ГУЛАГи показали, что в экстремальных ситуациях «все следы нравственной жизни испаряются, поскольку люди становятся животными, запертыми в беспощадной борьбе за выживание» (31–46). Это мнение является общим местом в популярных рассказах о лагерях, а также появляется в рассказах самих выживших. Примо Леви , цитируемый в «Тодорове», пишет, что лагерная жизнь — это «непрерывная война всех против всех». Чтобы выжить, приходилось жертвовать всем достоинством и совестью, и каждый был одинок. Сообщения выживших в ГУЛАГе похожи. Однако, читая реальные свидетельства выживших, Тодоров говорит, что картина не так уж мрачна, что есть много примеров того, как заключенные помогали друг другу и проявляли сострадание в человеческих отношениях, несмотря на бесчеловечные условия и террор. Выжившие отмечают, что выживание всегда зависело от помощи других. Он приходит к выводу, что жизнь в лагерях и ГУЛАГе не подчинялась законам джунглей и что существует множество противоположных примеров, даже в работах Леви.
Почести Тодорова включают Бронзовую медаль CNRS , Премию Шарля Левека Академии моральных и политических наук и первую Премию Може Французской академии и Премию принца Астурийского за социальные науки; он также был офицером Ордена искусств и литературы . Он был избранным членом как Американского философского общества [3] , так и Американской академии искусств и наук [4] . Он также получил Премию принца Астурийского за социальные науки. В 2015 году он был награжден Премией [Уэйна К. Бута] за достижения всей жизни в области нарративных исследований Международным обществом по изучению нарратива.
Цветан Тодоров родился в семье Тодора Борова, болгарского лингвиста и интеллектуала начала 20 века. Его брат — болгарский математик и физик-теоретик Иван Тодоров.
Тодоров был женат дважды. Его первой женой была ученая Мартина ван Вёркенс, от которой у него был сын Борис. [1] Его второй женой была канадская писательница и эссеистка Нэнси Хьюстон , [1] от которой у него было двое детей, дочь Леа и сын Саша; он и Хьюстон развелись в 2014 году. [2] Он умер 7 февраля 2017 года в возрасте 77 лет. [1]
Медиа, связанные с Цветаном Тодоровым на Wikimedia Commons