Мученики Толпаддла были шестью сельскохозяйственными рабочими из деревни Толпаддл в Дорсете , Англия, которые в 1834 году были осуждены за принесение тайной клятвы в качестве членов Дружественного общества сельскохозяйственных рабочих . Они были арестованы по обвинению в соответствии с Законом о незаконных клятвах во время трудового спора из-за сокращения заработной платы, прежде чем были осуждены по делу Р против Лавлесса и других и приговорены к штрафной ссылке в Австралию . [1] [2] Они были помилованы в 1836 году после массовых протестов сочувствующих и поддержки лорда Джона Рассела и вернулись в Англию между 1837 и 1839 годами.
Движение «Мученики Толпадла» стало популярным среди ранних профсоюзных и рабочих движений за права.
В 1799 и 1800 годах Законы о объединениях в Королевстве Великобритании запретили «объединения» или организацию для получения лучших условий труда, принятые парламентом из-за политической паники после Французской революции . В 1824 году Законы о объединениях были отменены из-за их непопулярности и заменены Законом о объединениях рабочих 1825 года , который легализовал профсоюзные организации, но серьезно ограничил их деятельность.
К началу 19 века графство Дорсет стало синонимом плохо оплачиваемого сельскохозяйственного труда. В 1815 году, после окончания Наполеоновских войн , 13% населения графства получали пособие по бедности , и это ухудшилось в последующий сельскохозяйственный спад. К 1830 году условия были настолько плохими, что большое количество рабочих присоединилось к Swing Riots , которые охватили южную Англию той осенью; в графстве произошло более сорока беспорядков, в которых участвовало две трети рабочего населения в некоторых приходах. Несколько землевладельцев временно повысили заработную плату в качестве уступки, но правоохранительные органы также были усилены, и многие рабочие были арестованы и заключены в тюрьму, и в течение короткого времени рост заработной платы был сведен на нет. [3]
В 1833 году шесть мужчин из деревни Толпаддл основали Дружественное общество сельскохозяйственных рабочих как дружественное общество, чтобы протестовать против постепенного снижения заработной платы в сельском хозяйстве . [4] Эти рабочие Толпаддла отказались работать менее чем за 10 шиллингов в неделю, хотя к этому времени заработная плата была снижена до семи шиллингов и должна была быть снижена до шести. Правила Дружественного общества показывают, что оно было четко структурировано как дружественное общество , которое действовало как общество , ориентированное на определенную профессию , во главе с Джорджем Лавлессом , местным методистским проповедником , и собиралось в доме Томаса Стэндфилда. [5] Такие группы, как Дружественное общество, часто использовали картину скелета как часть своего процесса посвящения, когда новому члену завязывали глаза и заставляли принести тайную клятву верности . Затем повязку снимали, и им показывали картину скелета, чтобы предупредить их об их собственной смертности, а также напомнить им о том, что случается с теми, кто нарушает свои обещания. Пример такой картины скелета выставлен в Народном историческом музее в Манчестере . [6]
В 1834 году Джеймс Фрэмптон, мировой судья и местный землевладелец в Толпаддле, написал министру внутренних дел лорду Мельбурну письмо с жалобой на профсоюз, который рекомендовал Фрэмптону применить Закон о незаконных клятвах 1797 года , малоизвестный закон, принятый в ответ на мятежи в Спитхеде и Норе , запрещавший принесение тайных клятв . Члены Дружественного общества: Джеймс Брайн, Джеймс Хэмметт, Джордж Лавлесс, брат Джорджа Джеймс Лавлесс, зять Джорджа Томас Стэндфилд и сын Томаса Джон Стэндфилд были арестованы. Их судил вместе судья сэр Джон Уильямс по делу Р против Лавласса и других . [7] Все шестеро были признаны виновными в принесении тайных клятв и приговорены к высылке в Австралию. [8] [9]
Когда Джорджа Лавлесса приговорили к семи годам исправительно-трудовой ссылки, он написал на клочке бумаги строки из профсоюзного гимна «Собрание профсоюзов»: [10] [11] [12]
Бог — наш проводник! С поля, с волны,
От плуга, от наковальни и от ткацкого станка;
Мы приходим, чтобы спасти права нашей страны,
И провозглашаем гибель тиранической фракции:
Мы поднимаем лозунг «свобода»;
Мы будем, мы будем, мы будем свободны!
Джеймс Лавлесс, двое Стэндфилдов, Хэмметт и Брайн отплыли на судне «Сурри» в Новый Южный Уэльс , откуда прибыли в Сидней 17 августа 1834 года. Джордж Лавлесс задержался из-за болезни и позже отправился на судне «Уильям Меткалф» в Землю Ван Димена , прибыв в Хобарт 4 сентября. [13]
Из пяти, кто высадился в Сиднее, Брайн и Стэндфилды были назначены в качестве сельскохозяйственных рабочих к свободным поселенцам в долине Хантер . Хэмметт был назначен на ферму Куинбиан Эдварда Джона Эйра , а Джеймс Лавлесс был назначен на ферму в Страталлане. В Хобарте Джордж Лавлесс был назначен на вице-королевскую ферму вице-губернатора сэра Джорджа Артура . [14] [15]
В Англии они стали народными героями, и было собрано 800 000 подписей за их освобождение. Их сторонники организовали политический марш, один из первых успешных маршей в Соединенном Королевстве, и все они были в конечном итоге помилованы в марте 1836 года при условии хорошего поведения при поддержке лорда Джона Рассела , который недавно стал министром внутренних дел . [16] Когда помилование дошло до Джорджа Лавлесса, возникла некоторая задержка в его отъезде из-за отсутствия вестей от его жены о том, должна ли она присоединиться к нему в Земле Ван Димена. 23 декабря 1836 года было получено письмо о том, что она не приедет, и Лавлесс отплыл из Земли Ван Димена 30 января 1837 года, прибыв в Англию 13 июня 1837 года. [17] [18]
В Новом Южном Уэльсе были задержки в получении раннего отплытия из-за опоздания властей, подтверждающих хорошее поведение назначенных осужденных и затем освобождающих их от назначений. Джеймс Лавлесс, Томас и Джон Стэндфилд, и Джеймс Брайн отплыли из Сиднея на судне John Barry 11 сентября 1837 года, достигнув Плимута (одного из пунктов отправления для судов для перевозки осужденных) 17 марта 1838 года. Мемориальная доска рядом со ступенями Мэйфлауэр в историческом районе Барбикан в Плимуте увековечивает прибытие. Хотя Джеймс Хэмметт должен был отплыть вместе с остальными, его задержали в Виндзоре , обвинив в нападении, в то время как остальные покинули колонию. Он отплыл только в марте 1839 года, прибыв в Англию в августе 1839 года. [15] [17] [18]
Лавлесс, Стэндфилд и Брайн сначала поселились на фермах около Чиппинг-Онгара , Эссекс , после возвращения из перевозки, а Лавлесс и Брайн жили в коттедже Тюдор в Гринстед-Грин . Позже пятеро эмигрировали в город Лондон , Верхняя Канада (в современном Онтарио ), где теперь есть памятник в их честь и доступный жилищный кооператив и профсоюзный комплекс, названный в их честь. Джордж Лавлесс и Томас Стэндфилд похоронены на кладбище Силоам на Fanshawe Park Road East в Лондоне, Онтарио. Джеймс Брайн умер в 1902 году, прожив в соседнем тауншипе Бланшард с 1868 года, и похоронен на кладбище Сент-Мэрис, Сент-Мэрис, Онтарио . [ требуется ссылка ]
Хэмметт вернулся в Толпаддл и умер в работном доме Дорчестера в 1891 году. [17]
Музей мучеников Толпаддла в Толпаддле, Дорсет, представляет экспозиции и интерактивные экспонаты о мучениках и их влиянии на профсоюзное движение. [19] Зал Шира в Дорчестере , где судили мучеников Толпаддла, теперь является музеем, включающим материалы о них. [20]
В 1934 году в Толпаддле в их честь был воздвигнут памятник, а скульптура мучеников, созданная в 2001 году, стоит в деревне перед Музеем мучеников Толпаддла. [21]
Ежегодный фестиваль мучеников Толпаддла обычно проводится в третью неделю июля, организованный Конгрессом профсоюзов (TUC), и включает в себя парад баннеров многих профсоюзов, поминальную службу, речи и музыку. В недавних фестивалях выступали такие ораторы, как Тони Бенн , музыканты, такие как Билли Брэгг , и местные фолк-певцы, включая Грэма Мура, а также другие со всего мира. [22]
Зал суда в Шир-холле Дорчестера, где судили мучеников, который почти не изменился за 200 лет, сохраняется как часть программы сохранения культурного наследия. [23]
История Толпаддла обогатила историю профсоюзного движения, но значимость мучеников Толпаддла продолжает обсуждаться с тех пор, как Сидней и Беатрис Уэбб написали « Историю профсоюзного движения» (1894) и продолжили ее такие работы, как «Ремесло, торговля или тайна» Боба Джеймса (2001). [24] [25]
В их честь названы следующие места:
В 1984 году на площади Эдварда, рядом с улицей Копенгаген в Ислингтоне, была создана фреска в память о собрании людей, организованном Центральным комитетом столичных профсоюзов для демонстрации против депортации мучеников Толпаддла в Австралию. Фреска была написана художником Дэвидом Бэнгсом . [26]
В 1985 году на площади Гарема в центре столицы Австралии Канберры была установлена мемориальная доска в честь мучеников Толпаддла.
«Товарищи» — британский исторический драматический фильм 1986 года, снятый Биллом Дугласом, в главных ролях которого Джеймс Фокс , Роберт Стивенс и Ванесса Редгрейв . С помощью фотографий странствующего фонарщика он рассказывает историю мучеников Толпаддла. [27]
Мастерская постановка, основанная на фильме « Товарищи» , была представлена в театре Northcott Theatre в Эксетере 23 марта 2023 года и рассказывала историю мучеников Толпаддла до момента их ареста. Она была написана и срежиссирована Тони Лидингтоном и сыграна студентами театрального факультета из Университета Эксетера . [28]
Музыкальная драма Алана Плейтера и Винса Хилла «Толпадл» транслировалась на BBC Radio 4 16 октября 1982 года. [29]
Мученики Толпаддла также упоминаются в стихотворении Далджита Нагры : «Vox Populi, Vox Dei». [30]
Память о мужчинах, вернувшихся в Плимут из Австралии, была увековечена мемориальной доской, изготовленной Клиффордом Харпером на церемонии в марте 2020 года. [31]
