stringtranslate.com

Томас Винтер

Томас Винтер или Винтер (ок. 1510 — ок. 1546) был архидьяконом Йорка , Ричмонда , Корнуолла , проректором Беверли , деканом собора Уэллса и внебрачным сыном кардинала Томаса Уолси .

Биография

Точная дата рождения Томаса Винтера неизвестна, но большинство учёных утверждают, что он родился где-то около 1510 года. [1] Его матерью является предполагаемая любовница Томаса Вулси, Джоан Ларке , дочь трактирщика из Тетфорда Питера Ларке. [2] Некоторые историки, такие как Стелла Флетчер, скептически относятся к происхождению Винтера, утверждая, что Винтер мог быть сыном одного из братьев и сестёр Вулси. (У него было два брата и сестра, которые оставили мало следов в исторических записях.) [3] Большинство историков утверждают, что Винтер был сыном Вулси, потому что Вулси поддерживал большой интерес к образованию и карьере Винтера. [4] Современные послы и чиновники также считали, что Винтер был сыном кардинала, и утверждали это в своей переписке. Томас Лупсет , наставник Винтера, написал Эразму в августе 1525 года, заявив, что Уолси относился к Винтеру с такой любовью, что казалось, будто «он был его собственным законным потомком». [5] Испанский дипломат Юстас Шапуи написал императору Карлу V , что «сын [Вулси], который находится в Париже после своего обучения, и о котором я ранее писал Вашему Величеству, получил приказ вернуться» в Англию в октябре 1529 года. [6] Аналогичным образом посол из Милана назвал Винтера сыном Уолси в депеше в следующем году. [7]

Винтер, предположительно, вырос к северу от Лондона в районе (ныне часть Лондона) под названием Виллесден . [8] В августе 1518 года, примерно в возрасте девяти лет, Винтер поступил в Лувенский университет . [1] Он изучал латынь, среди других элементов классического образования, под руководством своего первого известного наставника Мориса Бирчиншоу. [9] Через несколько лет Винтер получил разрешение начать занимать церковные должности и к июню 1522 года получил три бенефиция , включая прибыльную пребенду Мильтона в Линкольнском соборе . [10] Винтер получил еще несколько бенефициев в Англии в течение следующих нескольких лет, несмотря на то, что он почти постоянно учился за границей до 1529 года. 31 августа 1523 года он стал архидьяконом Йорка , который он занимал дольше, чем любой другой бенефиций, прежде чем отказаться от него в июне 1540 года. [11] Когда его отец, Уолси, говорил о Винтере в своей переписке, он называл его деканом Уэллса, должность, которую он получил в январе 1526 года. [12]

Хотя Винтер учился в Париже у некоторых из лучших гуманистов Европы, он никогда не проявлял никаких серьезных способностей, выходящих за рамки обычного интеллекта. [13] Винтер, безусловно, прилагал серьезные усилия к обучению, посещая публичные лекции и часто посвящая большую часть своего времени учебе. [14] Однако Винтер был вместо этого суррогатом влияния своего отца, а также источником дохода. Ученые в Париже хвалили Винтер отчасти за его собственные навыки, но также и ради Вулси. [15] Винтер часто принимал гостей и был вынужден тратить значительные суммы денег на мебель и жилье, чтобы соответствовать сыну столь важного кардинала, как Вулси. [16] Помимо своего церковного дохода, Винтер также получил права на добычу полезных ископаемых в епископстве Дарема , стоимостью 185 фунтов стерлингов в год, в 1528 году. [17] В общей сложности земли и бенефиции Винтера стоили около 1575 фунтов стерлингов в год в 1525 году и должны были стоить 2700 фунтов стерлингов в год в ноябре 1529 года. [18] Большая часть дохода Винтера была выкачана Уолси, который пересылал около 200 фунтов стерлингов в год Винтеру в Париж, что помогает объяснить почти постоянные просьбы Винтера о дополнительных деньгах. [19] Несмотря на не слишком выдающийся интеллект своего сына, Уолси продолжал пытаться оказывать Винтеру большие почести, включая неудачную попытку заполучить епархию Дарема в 1528 году. [20]

Историки традиционно рассматривают продвижение Уолси своего сына как пример коррупции в позднесредневековом католицизме . Стэнфорд Лемберг назвал это «самым ярким примером» того, как высшее духовенство предоставляет своим детям бенефиции и снимает с них прибыль. [21] В последнее время ученые, более симпатизирующие Уолси и Церкви, утверждают, что его действия не были уникальными для того периода. [22] Кроме того, хотя многие пребенды и бенефиции проводились в плюрализме , прихожане Англии были, по большей части, довольны состоянием Церкви, и в приходах были священнослужители, которые отправляли таинства . [ 23] Тем не менее, упадок Уолси от власти, начавшийся в 1528 году, только ускорился после того, как парламент написал и представил свой официальный протест против Уолси в 1529 году. Это включало ссылки на Винтера как на получателя «великих сокровищ и богатств», которые Уолси затем приобрел в качестве доверенного лица. [24] Винтер находился в Париже во время падения своего отца, и король Генрих VIII вызвал Винтер обратно, так как казалось вероятным, что его отец скоро умрет. [25] Перед возвращением ко двору в июле 1530 года Винтер отказался от большинства своих бенефициев, хотя и сохранил свои должности архидьякона Йорка, провоста Беверли и несколько других бенефициев. [1]

Кардинал Уолси умер в ноябре 1530 года, и Винтер остался без покровителя. Он обратился за помощью и попал под покровительство двух ведущих министров в правительстве Генриха VIII, епископа Гардинера [26] и бывшего протеже своего отца Томаса Кромвеля . [1] В 1530 году Винтер присоединился к Doctors Commons , юридическому органу, членами которого были такие влиятельные фигуры, как сэр Томас Мор , Катберт Танстолл и Николас Уэст . [27] Оттуда Винтер занялся сбором средств, чтобы вернуться к обучению на континенте. К 1533 году Винтер изучал право в Падуе , Италия, благодаря своим бенефициям, а также щедрости и влиянию Кромвеля. [28] Винтер регулярно писал Кромвелю, чтобы информировать его о ходе учебы и передавать любые новости или сплетни, которые он собирал во время встреч с послами и учеными со всей Европы. [29] Несмотря на помощь Кромвеля и его бенефиции, Винтер не мог примирить свои расходы и свой бюджет. Винтер хотел сохранить жизнь финансово независимого ученого, где богатство было «большой помощью для учебы и украшением для жизни». Винтер просто сформулировал свою проблему, как «я предан литературе, но хочу сохранить свои привилегии», и к концу 1533 года он не мог делать и то, и другое. [30]

Винтер вернулся в Англию и ко двору в июле 1534 года в нищете. Ему удалось добиться аудиенции у Генриха VIII и королевы Анны Болейн , которые сжалились над Винтером. Она сказала Винтеру, что король его любит и что у него «много друзей, которые желают вам добра. Причислите меня к их числу». [31] Винтер оставался в Англии в течение следующих нескольких лет, проживая либо в замке Кавуд в своем архидьяконстве Йорка, либо в Беверли , где он все еще занимал должность проректора. [32] В конечном итоге Винтер достаточно укрепился в Англии, чтобы иметь собственных клиентов, включая Ричарда Морисона и Эдмунда Харвела . [1] [33] В конце концов, Кромвель смог получить новое повышение для Винтера на юго-западе Англии. 10 октября 1537 года Винтер был назначен по доверенности архидьяконством Корнуолла . [34] Поскольку большая часть земель и другой собственности Винтера находилась в Восточном райдинге Йоркшира , он решил сдать в аренду корнуэльский архидьяконат некоему Уильяму Боди, слуге Кромвеля. [35] Сдача в аренду прав на проведение судов архидьякона, получение наследственных сборов и проведение визитаций была обычным делом в шестнадцатом веке, и многие архидьяконы не были резидентами. К несчастью для Винтера, его паства в Корнуолле стала презирать Боди, что усилило напряженность в этом районе на долгие годы вперед.

Боди приобрел права на архидьяконство на 35 лет за 30 фунтов стерлингов в год и первоначальный взнос в размере 150 фунтов стерлингов. [36] В течение следующих трех лет Боди получал арендную плату и сборы, причитающиеся Винтеру, постепенно наращивая недовольство среди прихожан и местного духовенства. В 1540 году епископ Джон Визи из Эксетера подал иск против Винтер, ссылаясь на то, что Винтер «предавался запрещенным играм и другим вещам, противоречащим должности архидьякона», в основном как на прикрытие для аннулирования договора аренды между Винтером и Боди. [37] После этого обвинения Боди было отказано во въезде в церковь в Корнуолле и ему силой запретили пытаться собирать платежи с прихожан. Боди подрался с Джоном Гаррисом, священником церкви, и угрожал ему ножом. Хаос и последовавшие за этим судебные тяжбы длились годами, пока жители Корнуолла пытались сместить Боди, а Боди стремился защитить свои права. [ 38] Помимо подачи исков в Канцелярию и Звездную палату , Боди удалось убедить Кромвеля и короля приказать Визи, декану и капитулу Эксетера подтвердить аренду под печатями их епископа и капитула. [39]

В ходе разворачивающихся событий и судебных процессов с участием Уильяма Боди, Винтер оставил свои должности архидьякона Йорка. [40] После того, как иски в Звездной палате урегулировались в 1543 году, Винтер тихо ушел с поста архидьякона Корнуолла и проректора Беверли в обмен на пенсию в размере 86 фунтов стерлингов в год в течение первых пяти лет, которая затем уменьшилась до 30 фунтов стерлингов в год. [1] [41] После своей отставки Винтер попадает в некоторую безвестность, несмотря на то, что ему было не больше тридцати пяти лет. Он может быть тем же Томасом Винтером, который владел небольшим пребендом во время пребывания в аббатстве Тейм в Сондертоне , Бакингемшир, в первой половине 1535 года. [42] Этот Томас Винтер удерживал пребенд во время роспуска аббатства и получил подтверждение своего права собственности в 1546 году. [43]

Список офисов и льгот

Ссылки

  1. ^ abcdefg [1] Оксфордский национальный биографический словарь онлайн (ODNB) , «Томас Винтер» Джулиана Лока.
  2. Питер Г. Битенхольц и Томас Б. Дойчер, редакторы. Современники Эразма: Биографический реестр эпохи Возрождения и Реформации , 3 тома (Торонто, Канада: 1985-7) 3:455-6.
  3. Стелла Флетчер, Кардинал Уолси: Жизнь в Европе эпохи Возрождения , (Лондон, Великобритания: 2009) стр. 7, 17.
  4. Питер Гвин, Кардинал короля: Взлет и падение Томаса Уолси , (Лондон, Великобритания: 1990) стр. 301–302.
  5. Чарльз Г. Науэрт-младший и Александр Далцелл, редакторы. Собрание сочинений Эразма, том 11: Письма 1535–1657 , (Торонто, Канада: 1994) стр. 235 (Письмо № 1595).
  6. Календарь государственных документов, испанский, 1529–1530 , (Лондон, Великобритания: 1879) № 194, стр. 304.
  7. Календарь государственных документов, Милан, 1385–1618 , (Лондон, Великобритания: 1912) № 817, стр. 540.
  8. ^ А. Ф. Поллард, Уолси: Церковь и государство в Англии шестнадцатого века , (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 1929) стр. 308.
  9. ^ Битенхольц и Дойчер, ред. Современники , 1:148.
  10. ^ Джон Ле Нев и др., Fasti Ecclesiae Anglicanae, 1300–1541 , 12 томов (Лондон, Великобритания: 1962–1967) 1:92; Поллард, Уолси с. 309.
  11. ^ Ле Нев и др. Фасти, 1300–1541 , 6:19.
  12. Письма и документы, иностранные и внутренние, о правлении Генриха VIII (L&P) , 37 томов в 21 (Лондон, Великобритания: 1862–1920) Том 4, №№ 2054, 4521, 4824.
  13. Томас Ф. Майер, Томас Старки и Содружество: гуманистическая политика и религия в правление Генриха VIII , (Кембридж, Великобритания: 1989) стр. 47–48.
  14. L&P , Том 4, №№ 3955, 4015 и 4294.
  15. L&P , Том 4, № 2805.
  16. Винтер обставлял дом и принимал герцога Саффолка и графа Саутгемптона во время их пребывания в Париже в 1529 году. L&P , том 4, №№ 5598, 3955, 4015.
  17. Поллард, Уолси , стр. 309; L&P , том 4, № 4229 (7).
  18. Науэрт и Далцелл, Собрание сочинений Эразма, том 11 , стр. 235; Поллард, Уолси , стр. 311;[2] Эдвард Герберт, Жизнь и правление короля Генриха Восьмого , (Лондон, Великобритания: 1649) стр. 270.
  19. Поллард, Уолси , стр. 311; ODNB , «Wynter» Локка.
  20. ^ [3] Артур Ф. Лич, Мемориалы собора Беверли: Книга актов капитула коллегиальной церкви Св. Иоанна Беверли, 1286–1347, том 2 , (Дарем, Великобритания: 1903) стр. xcvii; L&P , том 4, № 4824.
  21. Лемберг, Парламент Реформации, 1529–1536 , (Кембридж, Великобритания: 1970) стр. 85.
  22. Гвин, королевский кардинал , стр. 302.
  23. ^ GW Bernard, Позднесредневековая английская церковь: жизнеспособность и уязвимость до разрыва с Римом , (Нью-Хейвен, Коннектикут: 2012) стр. 63–78.
  24. L&P , Том 4, № 5749 (стр. 2552).
  25. L&P , Том 4, № 6023 (стр. 2683).
  26. L&P , Том 5, № 1453.
  27. Джеймс К. Макконика , Английские гуманисты и политика Реформации при Генрихе VIII и Эдуарде VI , (Оксфорд, Великобритания: 1965) стр. 52–54.
  28. Джонатан Вулфсон, Падуя и Тюдоры: английские студенты в Италии, 1485–1603 , (Торонто, Канада: 1998), стр. 286.
  29. L&P , Том 5, №№ 1210, 1452; Том 6, № 299; Том 7, № 100.
  30. L&P , том 7, № 280.; W. Gordon Zeeveld, Foundations of Tudor Policy , (Кембридж, Массачусетс: 1948) стр. 92–94.
  31. ^ Эрик Айвз, Энн Болейн , (Нью-Йорк, Нью-Йорк: 1986), стр. 329–330.
  32. ^ L&P , Том 10, № 86.iii.
  33. ^ L&P , Том 8, вып. 132, 511, 579; Том 9, нет. 101; Том 10, вып. 418, 661.
  34. AL Rowse, Tudor Cornwall: A Portrait of a Society , новое издание (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: 1969), стр. 148.
  35. ^ Джон Ле Нев и др. Fasti Ecclesiae Anglicanae, 1541–1857: Том 12, Эксетер , (Лондон, Великобритания: 2007), с. 26.
  36. Роуз, Тюдор Корнуолл , стр. 150.
  37. ^ [4] Фрэнсис Роуз-Труп, Западное восстание 1549 года , (Лондон, Великобритания: 1913) стр. 60.
  38. ^ JBW Chapman, Список разбирательств в суде Звездной палаты, 1485–1558 , (Лондон, Великобритания: 1901) стр. 23 ([5]), 45 ([6]); Barrett L. Beer, Восстание и бунт: народное сопротивление в Англии во время правления Эдуарда VI , переработанное издание, (Кент, Огайо: 2005), стр. 46.
  39. Историческая комиссия по рукописям, Пятый отчет , Приложение, (Лондон, Великобритания: 1876) стр. 296.
  40. ^ Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 6:19; L&P , Том 15, вып. 861.
  41. [7] Лич, Мемориалы Беверли-Минстера , стр. xcviii–xcix.
  42. ^ ab John Caley и Joseph Hunter, ред., Valor Ecclesiasticus Temp. Henr. VIII , 6 томов (Лондон, Великобритания:1810–1834) 2:214.
  43. ^ ab L&P Том 17, № 881 (26); Том 21, Часть 2, № 648 (25) (стр. 336)
  44. Герберт Читти, редактор Registrum Thome Wolsey, Cardinalis Ecclesie Wintoniensis Administratoris (Оксфорд, Великобритания: 1926), стр. 63, 180; [8] История округа Виктория в Хэмпшире и на острове Уайт , том 4 (Лондон, Великобритания: 1911) стр. 488.
  45. ^ ab [9] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 3:30.
  46. ^ ab [10] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 1:92.
  47. ^ abc [11] AF Leach, ред. Memorials of Southwell Minster , (Лондон, Великобритания: 1891) стр. 152.
  48. Лич, Мемориалы Саутвеллского собора , стр. 158.
  49. ^ [12] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 6:52.
  50. Лич, Мемориалы Беверли-Минстера , стр. XCV.
  51. ^ ab [13] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 6:82.
  52. ^ ab [14] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 6:19.
  53. L&P Том 4, Приложение № 61;[15] История округа Виктория в Ланкашире , Том 4, (Лондон, Великобритания: 1911) стр. 127.
  54. ^ abcdefg L&P , Том 4, № 2054.
  55. L&P , том 4, № 6047 (стр. 2697); Лемберг, Парламент Реформации , стр. 80–81.
  56. L&P , Том 4, № 2001.
  57. Кейли и Хантер, ред. Valor Ecclesiasticus , 5:132.
  58. ^ ab [16] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 6:27.
  59. L&P , Том 4, №№ 4423, 4424.
  60. [17] Занимал должность декана Уэллса. История округа Виктория в Сомерсете , том 2, (Лондон, Великобритания: 1911) стр. 164.
  61. Прикреплен к канцлерству Солсбери. Читти, ред. Registrum , стр. xxiv.
  62. ^ [18] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 3:18.
  63. L&P , Том 6, № 314.
  64. L&P , Том 15, № 861.
  65. ^ [19] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 4:34.
  66. L&P , Том 4, № 5492.
  67. Лич, Мемориалы Саутвеллского собора , стр. 159.
  68. L&P , Том 16, № 275.
  69. L&P , Том 4, № 4526.
  70. L&P , Том 4, № 6091.
  71. L&P , Том 4, № 4659.
  72. ^ [20] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 4:30.
  73. ^ аб Кейли и Хантер, Экклезиастическая доблесть , 5:121.
  74. ^ аб Кейли и Хантер, Экклезиастическая доблесть , 5:167.
  75. [21] История округа Виктория в Бекингеме , том 3, (Лондон, Великобритания: 1925) стр. 94–95.
  76. ^ ab [22] Ле Нев, Фасти, 1300–1541 , 9:17.