Мар Тома I , также известный как Валия Мар Тома ( Мар Тома Великий ) и Арккадияккон Тома ( архидьякон Томас ) на малаяламе и Томас де Кампо на португальском языке [3], был первым уроженцем, избранным народом митрополитом 17-го века. Церковь Маланкара века . Он был последним архидиаконом неразделенных св. Фоминых христиан Маланкары (Малиянкары).
После смерти архидиакона Георгия Креста 25 июля 1640 года Парамбил Тома Катанар был избран и возведен на престол новым архидиаконом, когда ему было меньше 30 лет. Он привел Церковь к присяге Кунанского креста 3 января 1653 года и к последующему расколу в церкви Насрани . После присяги он был избран епископом Ассоциацией Маланкара (Йогам) и рукоположен в епископы в церкви Святой Марии в Алангаде путем возложения рук 12 священников 22 мая 1653 года . община, в том числе две южные церкви Кадутурути и Удаямперур, отказались признать его епископом .
Архидиакон начал осуществлять полномочия епископского чина, хотя и открыто пытался упорядочить свою епископскую хиротонию в епископы с Антиохийской Церковью . Его епископская хиротония в сан епископа была оформлена в 1665 году Маром Грегориосом Абдалом Джалилем, патриаршим делегатом сирийского православного патриарха Антиохии . [1] (Точная дата и место этого события неизвестны). Палливеттил Мар Чанди , Кадавил Чанди Катанар, Венгур Гиваргезе Катанар и Анджилимоттил Иттитомман Катанар были советниками епископа Мар Тома. [4]
Куравилангад — город, расположенный в районе Коттаям штата Керала , Южная Индия . Город расположен в Миначил- Талук, примерно в 22 км к северу от Коттаяма . Семья Пакаломаттом была одной из старейших семей Куравилангада . В этой семье родился Томас, который впоследствии стал первым Маром Томой. [5]
Пакаломаттом Гиваргезе Катанар , Арккадияккон (архидьякон), умер в 1637 году. Его родственник Томас Катанар был затем назначен архиепископом Стефаном Бритто следующим архидиаконом. Тома Катанар и его последователи принесли клятву Кунен-Кросс , что «они больше не будут подчиняться архиепископу Гарсии или любому прелату из общества Иисуса и никогда больше не будут допускать иезуитов в Малабар или в свои церкви». [3]
После присяги на Куненском кресте, 5 января 1653 года, старейшины церкви встретились в церкви Святой Марии Эдапалли (ныне посвященной Святому Георгию) и провозгласили архидиакона Тома губернатором церкви. В качестве его советников были выбраны четыре очень эффективных, заслуживающих доверия и ответственных священника: Каллисерил Анджилимуттил Итти Томман Катанар , Кадутхурути Кадавил Чанди Катанар, Ангамали Венгур Гиваргезе Катанар и Палливеттил Чанди Катанар [6] . [7] Все трое, за исключением Каллисерила Анджилимоттила Итти Томмана Катанара, позже вернулись в католическую фракцию христиан Святого Фомы .
Через четыре месяца после присяги Кунен-Кросс , 22 мая 1653 года, двенадцать катанаров (священников) рукоположили Тома Катанара в сан первого епископа Маланкарского престола, вместе возложив на него руки. Католическая фракция утверждала, что его хиротония 12 священниками была нерегулярной, поскольку его хиротония в епископы, как говорят, была узаконена Григориосом Абдалом Джалилем (представителем Антиохийского Патриарха ) в 1665 году нашей эры, но место и дата пока анонимны. Они выбрали имя Мар Тома, так как считали его преемником святого Фомы, ученика Иисуса Христа. Это действие не было принято двумя южными церквями - одной в Кадутурути и другой в Удаямперуре. Позже епископ Себастьяни (он был рукоположен в епископы 15 декабря 1659 г.) смог убедить многих катанаров, в том числе трех заслуживающих доверия и ответственных священников, Кадутхурути Кадавила Чанди Катанара, Ангамали Венгура Гиваргезе Катанара и Куравилангада Палливеттила Мар Чанди Катанара, а также многих других. церквей и важных мирян, что освящение было нерегулярным. Понимая это, а также из-за политического и финансового давления, оказываемого отцами-кармелитами через португальцев и местных королей, многие церкви, катанарцы и миряне теперь отказались от верности Мар Томе. Они просили его отказаться от епископского сана, что было ненормально, но он продолжал носить епископский сан и даже начал отдавать мелкие распоряжения, благословлять святым елеем и т. д., на что имеет право только епископ. Таким образом, в церкви Маланкара были сформированы две партии: одна под руководством епископа Мар Тома I, а другая под руководством епископа Палливеттиля Мар Шанди, которого европейцы называли Александром де Кампо (Чанди Парамбиль). Оба они утверждали, что имеют апостольские досье о назначении епископом. Для решения вопроса, как предложила партия архидиаконов, дело было передано королю Кочина. 20 сентября 1661 года король Кочина попросил обе стороны представить апостольские записки его двору. Апостольский комиссар мог предоставить апостольские записки от Папы Римского, в то время как партия архидьякона не смогла предоставить никаких записок. 9 октября 1661 года епископ Себастьяни попытался захватить епископа Мар Тома с помощью португальского генерал-капитана Игнатия Сарменто, одного куруппа Пураккада и кочинского принца Годавармы II из церкви Мулунтурути, но он и его группа сбежали во время накануне ночью носили мунды (набедренные повязки), мечи, валики в руках и специальные шапки на голове, совсем как солдаты-неевреи, чтобы их не могли узнать воины Наира. [8]
Голландская Ост-Индская компания ( Vereenigde Oost-Indische Compagnie или VOC по - голландски , буквально «Объединенная Ост-Индская компания») была основана в 1602 году. К 1652 году на Малабарском побережье Индии были открыты торговые посты VOC. 7 января 1663 года Кочин подвергся нападению, и 20 марта 1663 года король Кочина сдался голландцам.
К 1665 году Кочин находился под контролем Голландии. В том же году Григориос Абдал Джалил , делегат Антиохийского Патриарха, прибыл в Маланкару по просьбе Мар Тома и оформил его митрополичью хиротонию. [1]
Он умер 25 апреля 1670 года и был похоронен в якобитском соборе Святой Марии Соуноро в Ангамали . [9]