.jpg/1280px-Animal_liberation_antifa_demo_(10761915335).jpg)
Полное освобождение , также называемое экологией полного освобождения или веганархизмом , [1] является политической философией и движением , которое сочетает анархизм с приверженностью освобождению животных и земли . В то время как более традиционные подходы к анархизму часто фокусируются в первую очередь на противостоянии государству и капитализму, полное освобождение дополнительно связано с противостоянием всем дополнительным формам угнетения человека, а также угнетению других животных и экосистем. [2] Сторонники полного освобождения обычно поддерживают целостный и интерсекциональный подход, направленный на использование прямого действия для демонтажа всех форм господства и иерархии, распространенными примерами которых являются государство , капитализм , патриархат , расизм , гетеросексизм , циссексизм , инвалидизм , эйджизм , специевизм и экологическое господство . [3]
Обсуждая «полное освобождение» в 1961 году в книге «Проклятые на Земле» , Франц Фанон подчеркивал связь между психологической и социальной свободой. Он сказал: «Полное освобождение — это то, что касается всех сфер личности». [4] Движения третьего мира , такие как Организация освобождения Палестины и Африканский национальный конгресс , впоследствии использовали этот термин для обозначения отказа от компромисса с колонизаторами. [5]
Также в 1960-х годах новая эра анархистской борьбы была отмечена принятием ряда проблем, таких как феминизм , антиколониализм , квир-освобождение , антивидизм и экология , которые ранее мало или совсем не волновали большинство анархистов. [6] Более конкретно, участие анархистов в движениях за освобождение животных и земли отчасти характеризовалось растущей популярностью веганства в радикальных кругах, что было основано как на проблемах прав животных, так и на защите окружающей среды [7], а также на формировании групп прямого действия, таких как Ассоциация саботажников охоты , Земля прежде всего!, Фронт освобождения животных и Фронт освобождения Земли . [8]
Более того, приверженность всеобщему освобождению, помимо ее возникновения из исторического развития анархистского движения, также обычно основывается на интересе к современным школам политической мысли, таким как интерсекциональность , антивидизм, экофеминизм , глубинная экология и социальная экология . [9] Как резюмирует Дэвид Пеллоу :
Концепция полного освобождения исходит из решимости понять и бороться со всеми формами неравенства и угнетения. Я предлагаю, чтобы она включала четыре столпа: (1) этику справедливости и антиугнетения, включая людей, животных и экосистемы; (2) анархизм; (3) антикапитализм; и (4) принятие тактики прямого действия. [10]
Концепция полного освобождения начала использоваться анархистами в 1990-х годах в явной попытке прояснить важные связи между всеми формами угнетения и поместить часто изолированные политические движения против них в единую общую борьбу. Редакторы No Compromise подписали свою редакционную статью летом 1998 года: «За полное освобождение!» [11]
В феврале 1999 года активисты движения за права животных организовали конференцию Total Liberation в Бока-Ратоне, Флорида, на которой выступили представители Движения американских индейцев и MOVE. [12] Журнал Earth First! объявил: «Чтобы добиться перемен, мы должны объединиться. Присоединяйтесь к MOVE, Федерации анархистов Черного Креста, Движению американских индейцев, Сторонникам Фронта освобождения животных, Food Not Bombs и другим на этой важной конференции». [13]
10–11 января 2004 года анархисты в Эри, штат Пенсильвания, провели фестиваль Total Liberation Fest, на котором выступали хардкор-панк-группы и выступали такие исполнители, как Эшанти Олстон , Рассел Минс , Род Коронадо , Стивен Бест и Рамона Африка . [14] Несколько участников сформировали группу под названием Gather и носили футболки с надписью «Total Liberation», созданные по образцу известных футболок «Animal Liberation», которые носила группа Earth Crisis. Участница Gather Ева «Джини» Холл объяснила, что для группы означало полное освобождение: «Мы просто хотели ясно дать понять, что мы не группа, занимающаяся одной темой, и что мы верим в освобождение животных, земли и человека. Для нас это означало анархо-феминизм и конец патриархата; это означало признание того, что «веганская революция» не бросает вызов проблемам современного тоталитарного сельского хозяйства; это означало, что мы осознаем, что потребительский выбор в отношении нашего питания не приведет к волшебному краху репрессивных капиталистических систем; и это означало признание ужасных издержек империализма/глобализации и индустриальной цивилизации. «Полное освобождение» было нашим способом говорить об «интерсекциональности», я полагаю». [15]
В своей книге 2014 года «Политика тотального освобождения: революция XXI века » американский философ Стивен Бест утверждает, что разрозненным социальным движениям необходимо принять эту концепцию:
Глобальная капиталистическая мировая система изначально разрушительна для людей, животных и природы. Она неустойчива, и счета за три столетия индустриализации просрочены. Ее нельзя очеловечить, цивилизовать или сделать экологически чистой, но ее нужно преодолеть посредством революции на всех уровнях — социальном, экономическом, политическом, юридическом, культурном, технологическом, моральном и концептуальном. Мы должны заменить подходы к отдельным вопросам и фрагментарную борьбу системными битвами и политическими союзами. В наиболее всеобъемлющем смысле эти столкновения направлены на войну против людей, животных и земли и должны объединиться в политику полного освобождения. Мы должны связать освобождение людей с другими животными и планетой в целом. Нам нужно построить революционное движение, достаточно сильное, чтобы победить капиталистическую гегемонию и переделать общество, не сокрушая магнитные камни антропоцентризма, видизма, патриархата, расизма, классизма, этатизма, гетеросексизма, эйблизма и любой другой пагубной формы иерархического господства. [3]
Active Distribution опубликовало анонимную книгу о всеобщем освобождении в 2019 году. Настаивая на том, что «освобождение животных и земли не менее неотъемлемы для новой революционной мозаики», чем освобождение человека, том исследовал практику всеобщего освобождения, проиллюстрированную в MOVE, Фронтах освобождения животных и земли, греческом восстании 2008 года и Революции в Рожаве. [16]
В 2022 году журнал Green Theory & Praxis опубликовал «Путь полного освобождения», который включал «отмену обязательного труда для всех существ» [17] .
Анархистское философское и политическое движение имеет некоторые связи с элементами движения за освобождение животных . Многие анархисты являются вегетарианцами или веганами (или веганархистами ) и сыграли свою роль в борьбе с предполагаемой несправедливостью в отношении животных. Они обычно описывают борьбу за освобождение животных как естественный результат борьбы за свободу человека . [18]
Веганархизм — это политическая философия веганства (точнее, освобождения животных ) и анархизма, создающая комбинированную практику как средство социальной революции . [19] : 5–6 Это включает в себя рассмотрение государства как ненужного и вредного для животных , как людей, так и не-людей, при этом практикуя веганский образ жизни. Веганархисты либо рассматривают идеологию как комбинированную теорию, либо воспринимают обе философии как по сути одно и то же. [19] : 1 Это далее описывается как антивидовая точка зрения на зеленый анархизм или анархистская точка зрения на освобождение животных. [19] : 5 Веганские анархистские субкультуры пропагандируют тотальное освобождение , которое стремится объединить разрозненные движения за освобождение человека, животных и земли (экосистемы) в более крупное и сильное движение. [20]
