Тохорот

Орден Мишны и Талмуда

Тохорот ( иврит : טָהֳרוֹת , букв.  «Чистота») — шестой и последний порядок Мишны ( также Тосефты и Талмуда ) . Этот порядок касается различия между чистым и нечистым и семейной чистоты. Это самый длинный из приказов Мишны. Всего 12 трактатов: ^[1]

1. Кейлим : (כלים «Сосуды»); рассказывает о большом количестве различной посуды и ее чистоте. 30 глав, самая длинная в Мишне.
2. Охолот : (אוהלות «Шатры»); имеет дело с нечистотой трупа и его особым свойством осквернять людей или предметы либо посредством того, что последние «нависают» над трупом, либо труп «нависает» над ними, либо посредством присутствия и трупа, и человека или предмета под та же крыша или палатка.
3. Негаим : (נגעים «Язвы»); имеет дело с законами царата .
4. Пара : (פרה «Корова»); в основном посвящен законам КраснойТелки (Пара Адума).
5. Тохорот : (טהרות «Чистота»); имеет дело с различными законами чистоты, особенно с реальным механизмом заражения нечистотой и законами нечистоты пищи.
6. Микваот : (מקואות «Ритуальные бани»); занимается законамимикве.
7. Нида : (נידה «Разлука»); речь идет оНидде, женщине либо во времяменструального цикла, либо вскоре после родов.
8. Махширин : (מכשירין «Предварительные действия по приготовлению»), жидкости, которые делают пищу восприимчивой к тумаху (ритуальной нечистоте).
9. Завим : (זבים «Потоки»); имеет дело с законами человека, у которого были аномальные выделения из половых органов.
10. Тевул Йом : (טבול יום «Погружение [в тот] день») имеет дело с особым видом нечистоты, когда человек погружается вмикву, но остается нечистым до конца дня.
11. Ядаим : (ידיים «Руки»); имеет дело с раввинистической нечистотой, связанной с руками.
12. Укцим : (עוקצים «Стебли»); борется с загрязнением плодоножек фруктов.

Порядок трактатов

Согласно Маймониду , традиционное обоснование порядка трактатов следующее:

• Келим являются первыми, поскольку они вводят уровни нечистоты и определяют, к какому объекту вообще применимы различные нечистоты.
• Далее следует «Оголот» , поскольку он описывает наиболее серьезный вид примесей.
• Далее следует Негаим , потому что он следующий по тяжести и потому, что, подобно трупу, мецора передает шатер-нечистоту. Далее следует Парах , в котором описывается очищение от тяжелых загрязнений, с которыми мы уже имели дело.
• Следующий этап — меньшие примеси ( Тохорот ) и метод их очищения — погружение ( Микваот ).
• Далее следует Нида , поскольку это также меньшая нечистота, но у нее есть дополнительная особенность: она применима только к части людей (т.е. к женщинам).
• Макширин , Завим и Тевул Том следуют Нидде в соответствии с библейским порядком.
• Следующий уровень — Ядаим , касающийся нечистот, присущих только раввинам.
• Укцин стоит на последнем месте, поскольку он ограничен и не имеет библейского источника, а законы вытекают из рассуждений мудрецов.

В «Еврейской энциклопедии» , с другой стороны, отмечается, что трактаты расположены в порядке уменьшения длины.

Вавилонская Гемара есть только на Нидде . Это потому, что большинство других законов чистоты не применяются, когда Храма в Иерусалиме не существует. Иерусалимский Талмуд охватывает только четыре главы Ниды .

Смотрите также

• Талмуд
• Мишна
• Гемара

Рекомендации

1.  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «ТОХОРОТ». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс . Проверено 16 августа 2013 г.