.jpg/1280px-Sevilla-3-12_(48040411218).jpg)
Триана — район и административный округ на западном берегу реки Гвадалквивир в городе Севилья , Испания . Как и другие кварталы, исторически отделенные от главного города, он был известен как аррабаль . Триана расположена на полуострове между двумя рукавами Гвадалквивира, тесно связанным с материком на севере. Два других района также обычно включаются в эту область: Лос-Ремедиос на юге и Ла-Картуха на севере.
Жителей Трианы традиционно называли трианерами ; они сильно идентифицируют себя с этим районом и считают его отличающимся по своему характеру от остальной части Севильи. [1] В Триане есть традиционная гончарная и черепичная промышленность, яркая культура фламенко и собственные фестивали; он сыграл важную роль в развитии севильской культуры и традиций.
Легенда гласит, что Триана была основана как римская колония императором Траяном , который родился в соседнем городе Италика ; имя «Триана» предположительно произошло от первоначального имени Траяна . Другая теория утверждает, что название может быть получено из комбинации латинского tri , что означает «три», и кельтиберийского ana , что означает «река», поскольку река Гвадалквивир разделяется на три рукава поблизости. Дополнительная гипотеза предполагает, что слово «Триана» происходит от латинского выражения Trans amnem , что означает «те, кто за рекой». [1]
Первые поселения в районе Трианы датируются римским периодом . [2] Во время мусульманского правления район развивался вокруг замка, построенного в 10 веке. Триана была последней защитой Севильи с запада перед городскими стенами. Он был стратегически важен из-за своего положения между собственно Севильей и побережьем, а также регионом Альхарафе с зерновыми полями, виноградниками и оливковыми садами. Строительство понтонного моста ( puente de barcas , буквально, лодочный мост), соединяющего Триану и Севилью в 1171 году во время правления халифа Абу Якуба Юсуфа , значительно облегчило развитие окрестностей. Из-за стратегической роли Трианы в защите города Фердинанд III Кастильский разрушил цитадель (Кастильо-де-Триана ) и мост перед взятием Севильи в 1248 году.
Во время правления Кастилии замок Триана стал первой христианской церковью в окрестностях, когда он стал резиденцией братского общества Ордена Святого Георгия, которое изменило свое название на Кастильо-де-Сан-Хорхе (Замок Святого Георгия). Позже, в 1481 году, под властью католических монархов , он стал резиденцией испанской инквизиции до 1785 года . [2] Нынешний мост, Пуэнте-де-Исабель II , символ Трианы, был построен в 1854 году.
Поскольку Триана находится недалеко от реки Гвадалквивир, этот район часто подвергался опустошению в результате наводнений, поскольку здесь не было дамб , которые могли бы сдержать поднимающуюся воду. Во время этих периодических наводнений жителям приходилось искать убежища в Кастильо-де-Сан-Хорхе и церкви Санта-Ана. Самые сильные в истории наводнения произошли в 1435, 1440, 1545 и 1554 годах. [2] Реконструкция системы каналов Гвадалквивира во второй половине 20-го века окончательно устранила эту опасность.
Триана традиционно была населена моряками и гончарами, строителями и ремесленниками, по соседству также проживало множество тореадоров, певцов и танцоров фламенко . Триана также была домом для большого количества цыган , сконцентрированных на улице под названием Кава-де-лос-Гитанос (ныне Пагес-дель-Корро ), но они были перемещены во время проектов реконструкции 1970-х годов. [3]
Триана соединена с Севильей мостом Изабеллы II (широко известным как Пуэнте-де-Триана ), построенным между 1845 и 1852 годами Густаво Штайнахером и Фердинандом Беннетотом. На западной стороне находится небольшая часовня в стиле нео-мудехар, построенная Анибалом Гонсалесом в 1927 году; оба вместе составляют самый узнаваемый символ района. Они были объявлены национальным памятником в 1976 году после того, как предложение о их сносе было отклонено. [4] [5] Рынок Триана, построенный в 2005 году в стиле мавританского возрождения , расположен на южной стороне моста. Фундамент Кастильо-де-Сан-Хорхе можно увидеть в подвале этого здания, [6] которое сейчас является домом для образовательных экспонатов, касающихся истории инквизиции. [7]
Традиционными воротами в Триану с моста является площадь Альтозано с памятниками знаменитому тореадору Хуану Бельмонте и искусству фламенко, выполненным в современном стиле. Она продолжается до улицы Сан-Хасинто , пешеходной торговой улицы, пересекающей исторический квартал с востока на запад, названной в честь монументальной церкви Сан-Хасинто , построенной в 1676 году Матиасом де Фигероа для доминиканского ордена . [8]
Улицы Сан-Хорхе и Кастилья являются главными осями северной стороны квартала. Достопримечательности в этом районе включают Callejón de la Inquisición (аллея инквизиции), узкую улицу, ведущую к реке; здание старой керамической фабрики Санта-Ана в стиле мавританского возрождения , часть которого сейчас преобразована в Музей керамики Centro Ceramica Santa Ana; [9] Барочная Parroquia de Nuestra Señora de La O (Приходская церковь Богоматери О ) , построенная между 1697 и 1702 годами, и базилика Эль Качорро , резиденция одноименного братства Страстной недели .
К югу от площади Альтозано находится Калле Пуреза — главная улица, пересекающая исторический квартал. Здесь находится церковь Санта-Ана (Iglesia de Santa Ana) , которую народ считает собором Трианы. Это была первая католическая церковь, построенная в Севилье после окончания мусульманского правления в городе в 1248 году; его архитектура сочетает в себе стили ранней готики и мудехар . Построенный по приказу Альфонсо X , он содержит впечатляющий алтарь , написанный Педро де Кампанья . [10] Другими примечательными зданиями на этой улице являются Капилла де лос Маринерос (Матросская часовня), резиденция популярного братства, известного как Ла Эсперанса де Триана (Богоматерь надежды Трианы), и Каса де лас Колумнас (Дом Колонны), ранее принадлежавшие Марантесскому университету , учреждению, основанному для подготовки моряков, направлявшихся в Америку в 16 и 17 веках.
Калле Бетис , улица, идущая вдоль набережной, предлагает панорамный вид на всю Севилью и имеет множество самых популярных ресторанов, баров и ночных клубов города .
В Триане традиционно проживало большое количество цыган , которые обычно жили в загонах или общинных домах. Загон — это здание , организованное вокруг внутреннего дворика с центральным фонтаном, жильцы которого живут в отдельных комнатах, выходящих в общий внутренний дворик. Стереотипный образ Трианы как пристанища для цыган больше не соответствует действительности, поскольку большинство загонов исчезли во второй половине 20 века из-за давления со стороны интересов развития. Те, что сохранились в настоящее время, разбросаны по окрестностям и строго охраняются как культурное и этнографическое наследие. Среди них дома, расположенные на улице Альфарерия под номерами 85 и 8–10 (датированные соответственно XIX веком и 1913–1914 годами), на улице Кастилья под номерами 7 (1907–1910) и 88А (1918), а также дом Коррал . Эррера на улице Пажес-дель-Корро (с 1909 г.). [11]
Музей, посвященный испанской инквизиции (Centro Temático del Castillo de San Jorge), расположен в руинах замка Сан-Хорхе, который служил штаб-квартирой «Трибуно дель Санто Официо о де ла Санта инквизиция» с 1481 по 1785 год.
Другие музеи в этом районе включают Centro Cerámica Santa Ana (открыт в 2014 г.), в котором есть раздел, посвященный Триане, ее людям и традициям, Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC) в бывшем монастыре Санта-Мария-де-лас-Куэвас, также известном как Монастырь Картуха и Пабеллон-де-ла-Навегасион (Павильон навигации)
Религиозные шествия Страстной недели в Триане имеют особый характер по сравнению с процессиями в центре Севильи. Двумя наиболее популярными являются La Esperanza de Triana (Богоматерь надежды Трианы) и El Cachorro (буквально «Щенок»). Последнее отражает народное название скульптуры умирающего Христа. Предание гласит, что скульптор Франсиско Антонио Руис Хихон в поисках источника вдохновения увидел цыгана по прозвищу Качорро , умирающего от ножевого ранения. Руис Хихон сделал скульптуру настолько похожей на себя, что люди осознали сходство и стали называть Христа по цыганскому прозвищу Эль Качорро .
С 21 по 26 июля на улице Бетис празднуется Вела-де-Санта-Ана (буквально «Вечера Святой Анны», поскольку день Святой Анны в литургическом календаре приходится на 26 июля). Это второй по значимости фестиваль города после Абрильской ярмарки в Севилье , хотя он намного старше и датируется 13 веком. [12] Здесь люди пьют шерри и танцуют севильяну , разновидность народного танца; поедание жареных сардин также является популярным занятием. Куканья — популярное соревнование во время этого праздника: люди пытаются забрать приз с вершины замасленного шеста над рекой.
Рядом с мостом Изабеллы II находится рынок Триана, [13] оживленный блошиный рынок с продуктовыми ларьками и небольшими ресторанами, предлагающими тапас, а также местные ремесленные изделия ручной работы. Рыночные прилавки открыты с понедельника по субботу с 9:00 до 15:00.
37°23′00.89″N 6°00′18.72″W / 37.3835806°N 6.0052000°W / 37.3835806; -6.0052000