Трипури (также известные как Трипура , Типра , Твипра , Типперах ) — тибето-бирманская этническая группа Бангладеш и северо-восточного индийского штата Трипура . [4] [5] [ 6 ] Они являются потомками жителей королевства Твипра/Трипура в северо-восточной Индии и Бангладеш. Народ Трипури через династию Маникья правил королевством Трипура более 600 лет, начиная с 1400 года нашей эры, пока королевство не присоединилось к Индийскому Союзу 15 октября 1949 года . [7] Династия Типра была основана в 590 году нашей эры. [ необходима цитата ]
Трипури — коренные жители Трипуры, имеющие свою собственную уникальную и самобытную богатую культуру, традиции и историю. Они смогли расширить свое влияние на юг до округа Читтагонг , на запад до Комиллы и Ноакхали (известных во время британского периода как «равнины Типпера») и на север до округа Силхет (все в современном Бангладеш ). Читтагонгский горный район был частью королевства Типпера, пока британцы не взяли под контроль индийский субконтинент. В 1512 году Типпера были на пике своего господства, когда они победили нескольких Моголов. Правящая династия прошла через несколько периодов истории и правила Трипурой в течение нескольких столетий до 18-го века, после чего равнина Типпера стала колонией Британии, а Хилл Типпера осталась независимым княжеским государством . 14 октября 1949 года Хилл Типпера была объединена с новой независимой Индией как штат Трипура.
Народ трипури говорит на языке кокборок (также известном как типра), тибето-бирманском языке. Трипури — официальный язык Трипуры, Индия. По оценкам, в Трипуре насчитывается более миллиона носителей диалектов трипури, а также в Мизораме и Ассаме в Индии, а также в Силхете и Читтагонгском горном районе в Бангладеш . На нем также говорят в фени .
Существует три основных диалекта Трипури, хотя центральный диалект королевской семьи, Деббарма (Пуратан Трипур), является престижным диалектом, понятным всем. Он является стандартом для обучения и литературы. Он преподается как средство обучения до пятого класса и как предмет до уровня магистра в Трипуре.
Исторически Трипури был написан на родном письме Трипури, известном как Колома, самая ранняя известная письменность на Трипури датируется 1-м веком н. э. и была написана на Коломе. Письмо было заменено алфавитом, основанным на письме Восточного Нагари. В настоящее время возрождение древнего письма Колома находится в процессе.
Некоторые из наиболее примечательных исторических литературных произведений Трипури, написанных придворными учеными, включают в себя:
Буйсу [8] — это новогодний фестиваль [9] народа трипури/трипура в Индии и Бангладеш. Этот фестиваль — традиционный день Нового года, который приходится на 13 или 14 апреля.
Фестиваль Буйсу начинается с Хари Буйсу [10] , который является первым днем. В Хари Буйсу Трипури люди убирают свои дома и украшают их разными цветами. Они молятся специальной молитвой вечером в своих домах и храмах. Следующий день известен как Буйсу, который является главным событием, когда люди посещают дома друг друга. Во время этого главного Буйсу люди фактически общаются друг с другом. Люди готовят разные традиционные блюда вместе с другими.
Это семидневный фестиваль, в ходе которого поклоняются богу Трипури Лорду Гории, начиная с Буйсу и заканчивая Сеной.
Это последний день поклонения Гории, когда Господь Гория возвращает всю домашнюю работу богиням Маилуме и Хулуме.
Kharchi mwtai — это поклонение божеству династии людей Трипури, четырнадцати богам. Оно проводится в месяце июле-августе на восьмой день новолуния. Четырнадцати богам поклоняется королевский священник Чонтай.
Ker mwtai празднуется через 14 дней после окончания Kharchi mwtai. Это самая строгая пуджа, когда-либо проводимая людьми Трипури. Здесь можно упомянуть, что ни одна пуджа или поклонение не проводится так строго, как Ker людей Трипури, ни одной частью людей в мире [ необходима ссылка ] . В этом также поклоняются всем богам людей Трипури одновременно.
Поклонение богине Трипури Ама Осе.
Фестиваль Мамита — это праздник урожая у народа Трипури, где проходит поклонение богине Аме Маилуме. Фестиваль Мамита проводится во время Оса Мвтай.
Фестиваль огней Трипури, где поклоняются богине Аме Маилуме и Аме Кхулуме. Говорят, что этот фестиваль был установлен во время правления царя Трипури Субрайраджи, чтобы повысить осведомленность среди людей Трипури в ту эпоху.
Hangrai [11] — это праздник урожая и один из главных праздников народа Трипури. Этот праздник очень важен для народа Трипури. Трипури празднуют Hangrai празднично. [12] Люди начинают готовить Hangrai, который начинается за 4-5 дней. Молодое поколение делает Nowshah, небольшие хижины из бамбука и рисовой шелухи. Они собираются на пикник, где подаются горячие рисовые лепешки и разные блюда. Старейшины остаются дома и принимают душ рано утром и надевают чистую одежду. Они собираются вокруг и делятся своими Awangs, Moi или Curries и алкоголем на основе риса Arak или Chuwak. Они наслаждаются этим весь день до полуночи.
На этом празднике Трипури люди посещают святые места, поклоняются Богу и совершают индивидуальные жертвоприношения и ритуалы. [13]
По данным переписи 2011 года, 93,6% людей Трипури следовали смеси народных религий и индуизма, а 6,4% были христианами (в основном баптистами ). Индуизм Трипури — синкретическая религия, сочетающая традиционную народную религию с элементами индуизма, распространенная на северо-востоке Индии . [14] Меньшинство клана Учой из Трипури исповедуют буддизм. [15]
Люди Трипури любят есть разные виды свежих овощей с холмов. В их меню побеги бамбука являются одним из традиционных блюд, которое они называют «Muya» [16] на языке кокборок.
Использование сушеной рыбы распространено в их повседневной кухне. Клейкий рис, который является одним из традиционных блюд людей Трипури, и они едят клейкий рис по-разному, включая Awang Bangwi/Awang Bwthai, Awang Sokrang, Awang Phanswi, Phap ni Awang и Awang Belep [17]
Восемь традиционных рецептов или блюд, которые жители Трипури едят в своей повседневной жизни. [18]
Awang Bangwi или Awang Bwthai [20] , который является одним из традиционных блюд народа Трипури. Это конусообразные рисовые рулетики в Lairu или банановых листьях для приготовления на пару, которые любят жители Трипури. Awan Bangwi, который представляет собой рисовый пирог, приготовленный жителями Трипури, включающий клейкий рис, масло или топленое масло, репу, орехи, имбирь и лук . [21] Awan Bangwi является национальной едой штата Трипура. [22]
Использование бамбука для приготовления курицы, свинины или рыбы является популярным и традиционным способом приготовления пищи у людей Трипури. Процесс прост. Маринуйте курицу, свинину или рыбу с различными ингредиентами и наполните курицу/свинину/рыбу внутри бамбука с небольшим количеством воды. Затем готовьте в течение 40-50 минут на углях.
Эта бамбуковая курица [23] /свинина/рыба широко популярна среди жителей Трипури.
Как и во многих частях мира, в Трипури есть традиционные виды спорта. Они распространены почти во всех кланах Трипури. В Трипури их называют thwngmung .
Основные кланы Трипури:
Народ трипури состоит из кланов, каждый из которых имеет свою собственную элементарную социальную и административную организацию, начиная с уровня деревни и до вождя всей общины. [24]
Эти коренные общины пользуются своей традиционной свободой, основанной на концепции самоопределения . Отношения между королем и подчиненными общинами были такими: махараджа (король) Трипура-Миссип или офицер связи Рой или староста общины - Сардар , глава деревни - личность. Ранее в группу кшатриев Трипури была включена только этническая группа Деббарма или Типра . Позже раджа включил и другие группы, такие как Реанг , Джаматия и Ноатия , в попытке воспитать чувство доброты среди людей в своем регионе. [25]
Народ трипури имеет богатое историческое, социальное и культурное наследие, которое полностью отличается от наследия материковых индийцев. Их самобытная культура, отраженная в их танцах, музыке, фестивалях, управлении общественными делами, одежде и пищевых привычках, имеет прочную основу. Кокборок , лингва франка 12 крупнейших языковых групп коренных трипури и другие диалекты, на которых говорят в Трипуре, относятся к тибето-бирманской группе и отличаются от тех, на которых говорят в Индии. Нет никакого влияния со стороны тех, на которых говорят другие народы в северо-восточном регионе.
Трипури следуют традиционному лунно-солнечному календарю Трипурабда , который, как и григорианский календарь, состоит из 12 месяцев и 7-дневной недели.
Новый год Трипуры наступает 1-го числа месяца Вайшакх, что соответствует 14 или 15 апреля нашей эры , в зависимости от того, является ли этот год високосным или нет. Месяцы названы в паниндийском месяце, время с момента его создания 1419 лет назад царем Трипуры Хамтором пха, он же Химти пха, он же Джуджхару пха в 512 году по эре Сака.
"92. TRIPURI", общее число говорящих на языке трипури в Индии указано как 11294 на стр. 48, затем разбивка по штатам на стр. 49